《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》一等奖创新教学设计 统编版高中语文必修下册


    1子路皙冉公西华侍坐齐桓晋文事庖丁解牛等奖创新教学设计 统编版高中语文必修册
    理想社会生存姿态
    ——较阅读子路皙冉公西华侍坐
    齐桓晋文事庖丁解牛
    教学目标
    1 梳理掌握积累文中重文言知识点
    2 体会儒家道家理想境界握篇文言文思想观点意义价值
    3 鉴赏诸子散文风格特点异鉴诸子散文刻画形象具体说理方面写作方法
    4 学中国古代优秀作品体会中蕴涵中华民族精神领略先秦儒家道家智慧
    重点难点
    解孔子孟子庄子解儒家道家思想
    指导学生掌握积累文章中文言实词虚词特殊句式
    指导学生掌握鉴诸子散文写作方法
    教学程
    情景导入
    儒家传统中孔孟总形影相:成圣亚圣语孟子孔孟道仅成儒学代名词某种意义成中华文化精神旗帜庄子先秦诸子中独树帜物文章汪洋辟阖仪态万方晚周诸子作莫先(鲁迅语)作先秦道家学派集成者庄子思想哲学魅力深深影响着世天带着心里什样社会理想社会什样生存道理想?问题起学三位先贤文章
    知世
    1知——孔孟庄
    孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日)春秋末期鲁国名丘字仲尼中国古代伟政治家思想家教育家儒家学派创始尊称圣思想核心仁政治张礼治鼓励入仕出做事 带领部分弟子周游列国十四年晚年修订六(诗书礼乐易春秋)汉代孔子学说成两千余年封建社会统治思想世弟子传弟子孔子弟子言行语录思想记录整理编成语该书奉儒家典
    孟子(约前372—前289)名轲字子舆战国时期邹(山东济宁邹城)战国时期著名思想家政治家教育家儒家学派代表物位仅次孔子孔子称孔孟宣扬仁政早提出民贵君轻思想孟子书属语录体散文集孟子言汇编孟子弟子编写完成倡导仁
    庄子(约公元前369年——约公元前286年)名周战国时期宋国蒙战国中期思想家哲学家文学家庄学创立者道家学派代表物老子称老庄传庄子尝隐居南华山卒葬南华山唐玄宗天宝初诏封南华真庄子书奉南华真
    2世——写作背景
    语部语录体散文集孔子门传弟子辑录孔子言行录全面反映孔子哲学政治文化教育思想关儒家思想重著作宋儒语学中庸孟子全称四书语20篇篇分干章相连属言简意丰含蓄凝练包含孔子渊博学识丰富生活验记言时传达物神情态度某章节记述中生动反映物性格特点中少精辟言成格言成语文学语言影响五指诗书礼易春秋
    战国时期列强纷争征伐事诸侯国国君野心勃勃谋求莅中国抚四夷霸位外连年征战盘剥民出现争战杀盈野争城战杀盈城惨烈局面致广民仰足事父母俯足畜妻子乐岁终身苦凶年免死亡着苦难生活齐国东方诸侯国中号称强国齐宣王子承父业野心勃勃稷扩置学宫招揽学士讲学议孟子时客卿身份齐宣王身边供职孟子便次齐宣王询问关齐桓晋文称霸事时候针时社会现实阐发仁政王道张齐桓晋文事背景
    庄子生活战国中期历史非常激烈社会转型时期中国社会历次沧桑巨变身处乱世生前途充满迷茫吾生涯知涯 涯涯殆(危险疲困堪)已已知者殆已矣善(接贪图)名恶刑缘督(然中道)保身全生(保全天性)养亲(修炼精神)年——庄子·养生
    精准阅读
    读文正音
    子路皙冉公西华侍坐
    语(lún) 饥谨(jǐn) 皙(xī) 哂(shěn)
    舞雩(yú) 铿尔(kēng) 相(xiàng) 沂(yí)
    冠者(guàn) 喟(kuì) 俟(sì) 撰(zhuàn)
    摄(shè) (bǐ) 毋(wú) 冉(rǎn)
    齐桓晋文事
    觳觫(hú sù) 便嬖(pián bì) 放辟(fàng pì) 蓄妻子(xù)
    庠序(xiáng) 孝悌(tì) 颁白(bān) 褊(biǎn)
    邪侈(xié chǐ) 彼恶知(wū) 胡龁(hé) 忖度(cǔn duó)
    庖丁解牛
    庖丁(páo) 膝踦(yǐ) 砉然(xū) 騞然(huō)
    盖(hé) 批郤(xì) 导窾(kuǎn) 技肯綮(qìng)
    軱(gū) 发硎(xíng) 间(jiàn) 謋然(huò)
    角色朗读——子路皙冉公西华侍坐
    (1)班学生分成六组分担子路皙冉公西华孔子剩余组学生进行观察评价进入情境感情分角色台表演表演时角色话理解翻译出白话文方式叙述
    表演第六组学前五组学表现分做出评价容表演两方面进行评价翻译否位准确表演时角色情绪否位等
    (2)针刚刚表演讨:四性格分特征?说出理?发言序评价学生回答老师予肯定表扬
    子路:抱负信失鲁莽轻率
    理:孔子问志子路首先发言言谈中语气十分肯定见抱负远卓绝直率信心十足性格金足赤完子路弱点:孔子话音刚落子路便率尔反映出鲁莽轻率谦面
    冉:谨慎心谦虚退
    理:冉孔子指名发言开口前子路说治理中等国家冉说治理方六七十五六十国说明力估计十分谨慎认三年取政绩仅限足民点礼乐教化力事见冉抱负愿估计高态度谦逊说话分寸
    公西华:谦恭礼娴辞令
    理:公西华孔子点名述志志礼乐教化事冉刚刚说礼乐俟君子话语避免君子居先谦虚番说非曰愿学焉然委婉说出志愿相焉简短言辞中尤两愿字学字字出谦恭礼娴辞令特点
    皙:洒脱高雅容淡定
    理:老师问学志时正弹瑟老师问时鼓瑟希舍瑟作表现容礼前边三谈安邦定国事唯独讲玩乐表现淡泊功名
    知识积累
    通假字
    子路皙冉公西华侍坐
    鼓瑟希铿尔 通稀 稀疏
    莫春者春服成 通暮 暮春阴历三月
    唯求非邦 通欤 语气词译
    齐桓晋文事
    王 通已 停止
    王说 通悦 高兴
    长者折枝 通肢 肢体
    邢寡妻 通型 做榜样
    颁白者负戴道路矣 通斑 头发花白常喻老
    盖反矣 通盍通返 回
    罔民 通网 张开罗网捕捉引申陷害
    庖丁解牛
    砉然然 通响 响声
    技盖 通盍 样
    技肯綮未尝 通枝 指支脉
    善刀藏  通缮 修缮
    批郤 通隙 空隙
    古异义
    子路皙冉公西华侍坐
    会端章甫   古:诸侯相见诸侯见天子 :关方面会合起
    加师旅 古:泛指侵略军队 :军队编制单位
    齐桓晋文事
    吾爱牛 古:吝啬 :爱惜
    老吾老老 古:推 :连接列词词组
    推恩保妻子 古:妻子女 :妻子
    莅中国抚四夷 古:中原带 :中国
    庖丁解牛
    见非全牛 古:没 :外
    天理 古:生理天然结构 :天然道理
    族 古:筋骨交错聚结方 :事物属性类
    词类活
    子路皙冉公西华侍坐
    会端章甫   名词作动词穿着礼服戴着帽子
    鼓瑟希铿尔 名词作动词弹奏
    三子者出皙 名词作动词落面
    浴沂风舞雩 名词作动词吹风
    齐桓晋文事
    王王 名词作动词行王道成王业(成王业取天)
    明足察秋毫末 形容词作名词视力
    王异百姓王爱 意动…感奇怪
    君子远庖厨远 形容词作动词远离
    求吾欲 形容词作名词想东西
    秦楚 动…见
    刑寡妻刑 (通型)名词作动词作榜样
    危士臣危 动…受危害
    轻暖足体 形容词作名词轻暖衣服
    庖丁解牛
    良庖岁更刀族庖月更刀 名词作状语年月
    足履 名词作动词踏
    厚入间 形容词作名词薄刀子
    特殊句式
    子路皙冉公西华侍坐
    吾知  宾语前置(吾知)
    加师旅饥谨 状语置(师旅加饥馑)
    齐桓晋文事
    百姓见保 动句(见表示动)
    臣未闻 宾语前置(臣未闻)
    莫御 宾语前置(莫御)
    牛 宾语前置(牛)
    王坐堂 状语置(王堂坐)
    构怨诸侯 状语置(诸侯构怨)
    仁术 判断句
    庖丁解牛
    臣者道 判断句
    技肯繁未尝 宾语前置(未尝技肯綮)
    十九年刀刃新发硎 宾语前置()介宾短语置(硎新发)
    研读文
    学生组合作整合搜集资料派组代表介绍孔子孟子庄子思想
    (先讨提问形式进行组活动教师予肯定褒扬学生信心)
    孔子思想:
    教育:张材施教学厌诲倦学生喜欢循循善诱等
    政治:反暴政张仁政礼治
    修身:克复礼 非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动
    伦理思想:仁仁者爱欲勿施
    品德:温良恭俭
    孟子思想:
    性善(尧舜)
    民贵社稷次君轻(民)
    穷独善身达兼济天(封建时代士夫出世进退准)
    富贵淫贫贱移威武屈(国君傲然视)
    劳心者治劳力者治治者食治者食天通义
    庄子思想:
    批判现实社会现实深入观察批判起针见血常予情揭露尖锐嘲讽极端蔑视礼法权贵批判儒家墨家参政治仁义加嘲讽
    满现实力改变非常苦闷消极厌世摆脱烦恼方面张应然方面追求精神绝幻想乱世中保全现实发生突矛盾忘掉现实世界甚忘掉存达天生万物境界
    提出辩证法——相义认切事物相变化甚认非相辩证法陷入相义
    教师引导学生分析孔子志什?
    宁太犬莫作乱世民春秋末天乱身万世宗师思考百姓疾苦否仁思想体现皙讲境界应社会安定国家济稳定天太享受真善美生孔子民—— 世界理想实现孔子礼治
    教师引导学生分析齐桓晋文事文章中孟子体现出思想什现实意义
    齐桓晋文事篇承载孟子仁政思想种民思想意识体现百姓现实关怀社会中容易孟子思想影响加强物质文明建设减轻农民负担鼓励部分先富起提高口素质甚包括反战争保护生态环境等
    教师引导学生分析齐桓晋文事文章中孟子政治理里面理想社会什样 认种理想时实现 什
    (组讨形式进行组代表回答问题教师予肯定褒扬学生信心)
    孟子描绘民安居乐业社会道德高尚恬静谐带浪漫色彩农济社会首先社会核心物——国君仁爱心推恩百姓次国家凝聚力吸引力仕者耕者欲商者行者欲天疾君者欲附次国家民生活富足百姓恒产足温饱知孝悌懂礼节仅家中安乐睦充满爱心整社会受难总国泰民安天太
    组合作探究庖丁解牛道文惠君感悟养生道什相似处
    (组讨形式进行组代表回答问题教师予肯定褒扬学生信心)
    庖丁游刃余遵循牛身结构天理固然应然事物纷繁应付裕便性伤天年享
    文惠君听庖丁说解牛时寻找关节空隙乱砍乱割便领悟做事治国样找出关键性方然天理做事情便迎刃解
    社会复杂牛筋骨盘结应固然天理空隙中寻找生存空间避开骨头般强筋脉般纠缠方
    养生道:切纷繁复杂事物客观规律断积累验逐渐掌握规律谨慎认真应然规律事情做达成乱世中保全天性终获精神
    合作探究
    引导学生分析梳理三篇文章结构解容
    (提问形式进行教师予肯定褒扬学生信心)
    子路皙冉公西华侍坐
    问志言志评志
    齐桓晋文事
    第部分(开头王请度):孟子提出保民王张批评齐宣王未实行王道
    第二部分(抑王兴甲兵危士臣孰御):反面述霸道危害敦促齐宣王彻底改弦易辙放弃霸道实行王道
    第三部分(王曰:吾惛进矣’篇末):孟子阐述施行王道具体措施
    庖丁解牛
    第部分(首段):描写庖丁解牛场面突出庖丁技术高超
    第二部分(第23段):写庖丁技术高超原
    第三部分(末段):事引出养生道
    根文章容理解组合作交流谈谈孔子孟子庄子心中理想社会什样?理想实现?请谈谈法(组讨形式进行组代表回答问题教师予肯定褒扬学生信心)
    孔子:社会安定国家济稳定天太享受真善美生——世界理想
    孟子:孟子描绘民安居乐业社会道德高尚恬静谐带浪漫色彩农济社会首先社会核心物——国君仁爱心推恩百姓次国家凝聚力吸引力仕者耕者欲商者行者欲天疾君者欲附次国家民生活富足百姓恒产足温饱知孝悌懂礼节仅家中安乐睦充满爱心整社会受难
    庄子:庄子张放弃生活中切争斗保全生命程中应然反束缚
    理想社会太理想化现实社会复杂残酷想世间生存需结合三家言儒家样积极进取道家样事必强求然行
    学三篇文章认儒家道家理想社会什样 应该样姿态生存世
    点:孔子孟子尊称圣亚圣思想脉相承特点儒家张实行仁仁政王道儒家追求入世注重处事学约束讲求君王效力表现身价值理想社会阶级分明礼法严谨状态子路皙冉公西华侍坐记录孔子弟子谈话四位弟子表现出生志孔子唯独点点话描绘幅太盛世图图中景象社会安定济稳定天太享受真善美谐社会皙表达正孔子期境界点齐桓晋文事孟子齐宣王场问答较系统表达孟子政治张社会理想孟子文中特描绘民安居乐业社会道德高尚恬静谐带浪漫色彩农济社会画面
    庄子社会生法孔孟相道家追求出世社会消极避世理想社会国寡民治道家理想社会制度治国者信奉清静生观实行然庖丁解牛事中固然仅仅解牛验刃动刀甚微等描写解牛动作告诉养生治理国家族庖样世界死磕良庖样困难纠缠庖丁样找准事物规律抓住事物关键久练技艺定会达目全牛境界会游刃余天间方踌躇满志
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