《聊斋志异》中的嫉妒现象


    聊斋志异中嫉妒现象
       
    [摘]中国文学史女性形象贤良淑德聊斋志异中女性形象仅贞静恭令害怕夜叉嫉妒产生聊斋志异中写嫉妒仅出现情敌妻妾间邻里间出现作者现实世界间种嫉妒现象研究仅具文学创作作品欣赏方面意义具文学理意义
        [关键词]聊斋志异 嫉妒 女性形象
        文学关注嫉妒现象
        ()嫉妒定义
    嫉妒现代汉语词典解释忌妒忌妒解释名誉位境遇等心怀怨恨[1]嫉妒早见楚辞·离骚:众女嫉余娥眉谣诼谓余善淫里嫉便嫉妒意思[2]
    嫉妒心理反映心理学嫉妒定义:嫉妒指较发现名誉位境遇等方面产生种羞愧愤怒怨恨等组成复杂情绪状态[3]
    社会心理学理嫉妒分两类类怀疑性嫉妒类反应性嫉妒怀疑性嫉妒际关系中观推测产生嫉妒反应性嫉妒真实事件唤起嫉妒通常反应性嫉妒怀疑性嫉妒控程度高[3]
    综出现代汉语解释心理学词典解释较相似某方面产生种怨恨情绪
     (二)文学中嫉妒表现
        文学学必然关注嫉妒现象文学作品中着嫉妒出现行表现出强悍**学者胡晓真根马克梦吝啬鬼泼妇夫妻者——十八世纪中国说中性男女关系文中提法认妒悍相成互果妒悍称讨聊斋志异中恶女——妒悍妇[4]
    中国古代社会男尊女卑社会中国古代实行夫妻制度男子女子相配婚姻女性间然身份位差容貌间差差女性中身份位容貌处弱势方产生种羞愧怨恨情绪者说情感身份位容貌处弱势女性样嫉妒情绪长期排解发泄种嫉妒情绪会走极端凶悍面目出现掩饰心中卑
    文学作品中嫉妒表现:嫉妒女性凶悍面目出现惧男低声气摆布嫉妒控制男嫉妒女性拒遵长幼秩序慑服性手(包括妻妾婆婆姑嫂) 破坏封建伦理秩序嫉妒女性通常妒妇形象出现暴力弱化男性家庭中固权利
        二聊斋志异嫉妒范型
        ()情敌间嫉妒
        情敌间嫉妒:情敌间争夺意中感浑身解数暗较身份位容貌身份位容貌处弱势方产生种羞愧怨恨情绪者说情感种情绪情感情敌间嫉妒
        产生嫉妒受妒者(处弱势方)会意遭妒者(处优势方)已具备特长力贬抑非价值(优势弱化)达损害遭妒者目情敌间产生嫉妒受妒者会言词颠倒非做出惑听闻行遭妒者身份位容貌处优势极力贬抑损害优势遭妒者优势意中眼中变重失优势达损害遭妒者目
        情敌间嫉妒聊斋志异中典型谢说讲述两美貌女鬼谢秋容陶生间日久生情两女子讨陶生喜欢相互争宠吃醋嫉妒事嫉妒发生谢秋容间:日(陶生)录书未卒业出返谢伏案头操代录见生掷笔睨笑视劣成书行列疏整生赞曰:卿雅苟乐仆教卿’拥诸怀腕教画秋容外入色乍变意似妒……二女师事生坐抓背卧股惟敢侮争媚逾月谢书居然端生偶赞秋容惭粉黛淫淫泪痕线……谢阴嘱勿教秋容生诺秋容阴嘱勿教谢生诺[5]
        谢秋容时喜欢陶生成情敌谢书法受陶生赞誉雅秋容心生嫉妒谢书居然端生偶赞秋容惭粉黛淫淫泪痕线想柔弱姿获陶生怜爱谢书法受赞誉取优势陶生眼中弱化谢私嘱咐陶生教东西教秋容秋容般嘱咐陶生两害怕方取优势做出预止行
        (二)妻妾间虐式嫉妒
        妻妾间嫉妒指夫妻男子女子相配婚姻妻妾间受宠受宠间差身份位差正室妾室间差容貌间差……差然然会相言具明显优势女相言具优势者明显具劣势女处劣势女较程中发现年龄容貌名誉位境遇等方面处优势女产生种羞愧愤怒怨恨等组成复杂情绪状态种情况妻妾间处劣势女具明显优势女会产生嫉妒情绪
    嫉妒情绪产生正妻凶悍允许丈夫纳妾阿霞中**景星齐阿霞背着妻子外面私情次两偷偷幽会(齐阿霞)景思斋居常移诸虑妻妒妻妾拈酸吃醋翩翩中:城笑曰家郎子端弗醋葫芦娘子恐跳迹入**’正妻允许丈夫妾相仙岛中(芳云)曰:君听良言前未必疑妾妒意知婢原曩实相爱君**吹马耳唾弃相怜’甚正妻嫉妒受宠妾妾暴力虐甚遭妒者虐死:邵九娘中妻金氏段氏中妻连氏辛十四娘中妻阮氏阎王中李久常嫂类嫉妒现象出现聊斋志异中花费笔墨较妒悍妇形象
    邵九娘中妻金氏育奇妒夫柴廷宾百金买妾妻金氏非常残暴妾年妾金氏凌虐致死柴廷宾忿忿独宿月金氏柴生日道歉夫妻柴买林氏养女妾金氏表面似疼爱林氏喜形色饮食脂泽花钏取林氏女红金氏更亲教导女红事金氏没嫉妒毛病表象:妾林氏稍差池妻金氏初犹呵骂继鞭楚甚履稍折痕铁杖击双弯发少乱批两颊终林氏堪金氏网虐死柴颇致怨怼金氏怒曰:代汝教娘子罪柴始悟奸永绝琴瑟半年柴纳邵氏妾两住院料邵氏动提出侍奉金氏邵氏卑恭谦侍奉金氏法讨金氏反金氏积惭成妒鞭数十烧赤铁烙女面针刺肋二十余等暴力虐发生邵氏身
    金氏嫉妒仅仅妻妾间争风吃醋吃酸捻醋残忍仁暴力虐金氏方面妾邵氏?邵氏擅长女红金氏教导金氏位方面邵氏?金氏正妻邵氏妾位谁高谁低显易见剩邵氏更丈夫柴廷宾宠爱柴廷宾金氏避远金氏产生种愤怒怨恨复杂情绪种情绪丈夫理解法沟通种嫉妒情绪直压抑心中终爆发:伴良嫉妒情绪系列残忍仁暴力行
     段氏中妻连氏妒 段瑞环欲买妾敢段瑞环便暗里婢女私连觉鞭挞婢女数百转卖出
     辛十四娘中正室阮氏悍妒婢妾敢施粉扮唯恐遭阮氏嫉妒日婢女进入书房时间久阮氏怀疑婢女丈夫染遂杖击首婢女脑裂立毙怜婢女阮氏怀疑性嫉妒活活死
     阎王中李久常嫂妾盘肠产时暗里针刺肠妾脏腑常痛李久常嫂臂生恶疽李久常劝曰:嫂勿复尔日恶苦皆日忌嫉致
        (三)创作者现实世界间嫉妒
    阎王中作作者蒲松龄异史氏名李久常嫂评价:异史氏曰:谓天悍妒某者正复少恨阴网漏余谓然冥司罚未必甚钉扉者回信耳’
        邵九娘中异史氏曰:女子狡妒天性然妾媵者复炫美弄机增怒呜呼祸矣命安分守百折移志岂梃刃加?拯死始悔悟萌呜呼岂哉数偿增息造物恕顾仁术作恶报傎见愚夫妇抱疴终日招知巫刺肌灼肤敢呻心尝怪始悟
        云萝公中异史氏曰:悍妻妒妇遭者疽附骨死已岂毒哉然砒附天毒苟瞑眩瘳非参苓矣非仙洞见脏腑乌敢毒药贻子孙哉
    **妃中蒲松龄毕刺史口:谨封氏:飞扬成性忌嫉心济恶妒醉骨射暗奸类含沙里风神嫉妒花神暗喻虞舜楚王刘邦汉武帝等受风神蛊惑怀宋玉等受嫉妒中重
    马介甫中异史氏曰:彼穷鬼觉颜斫树摧花止求包荒悍妇……榻卧挞方知舅床前久系客牵已化羊里典指责女子应妒悍妒悍妇会遭惩罚果报应
     里异史氏蒲松龄蒲松龄致命毒疮砒附等毒药喻妒悍妇呢?蒲松龄妒悍妇恐惧敌视憎恨程度源蒲松龄面妒悍妇强力量产生卑嫉妒创作者现实世界间嫉妒
     (四)类型
     邻里间嫉妒:二中**旺女蝗虫祸害庄稼时女纸鸢数百翼放田中蝗远避入**恙里嫉群首官鸿儒余官瞰富肉视收丁**旺女拥纸鸢蝗虫远远避开家庄稼避免受蝗虫祸害领乡里会眼睁睁着蝗虫祸害家庄稼整乡里**旺女拥项领乡里传授乡里产生种愤怒怨恨复杂嫉妒情绪
    母非亲生子间嫉妒:张城中张氏继室牛氏悍嫉讷(前妻子)奴蓄啖恶草具 继室牛氏究竟什原会前妻子张讷产生嫉妒情绪?许张讷亲生子前妻子张讷然想起丈夫前妻嫉妒前妻丈夫感情种嫉妒情绪转移前妻子张讷身牛氏前妻子张讷百般虐:奴仆般蓄养张讷吃食物粗劣食物系列虐行正牛氏嫉妒表现
        三聊斋志异嫉妒产生原
        ()谢中描述种嫉妒出现情敌谢秋容间嫉妒嫉妒原陶生引起两讨陶生喜欢陶生赞美谢雅亲腕教谢写字时秋容外面进见陶生谢腕般亲密脸色马变意似妒脸色马出现妒意久谢秋容时师事陶生惟敢侮争媚陶生偶尔称赞谢书写端秋容粉黛淫淫泪痕线竟然发展谢私嘱咐陶生教东西教秋容秋容般嘱咐陶生谢秋容种种表现明显出相互间唯恐方超秋容觉书法方面谢时喜爱陶生谢书法赞 卿雅产生种羞愧怨愤情绪者说感情种情敌产生嫉妒:样谢害怕秋容师陶生超样产生秋容嫉妒谢秋容情敌间嫉妒
    然蒲松龄描述创作情敌间嫉妒中国古代文学作品中见蒲松龄处时代受教育身意识局限性说情节发展然(二女)俯颈倾头情均伉俪二女遭难妒念全消
    心理学认情敌间争夺意中感会暗方较容貌青春身份位……较会产生具优势方处弱势方处弱势方然然产生种羞愧怨恨情绪者说情感嫉妒情敌间较产生优势劣势导致嫉妒产生原谢中描述两情敌谢秋容间两着差种差引起两产生种羞愧怨恨情绪者说情感情敌间嫉妒产生中国古代提倡女性应具美德:宽容度妒相违背
        (二)中国奉行儒家伦理中休妻重准七出中第四条妒 指妻子忌妒理乱家认妻子凶悍忌妒会造成家庭夫妻纲样理想夫妻关系混乱许法中更认妻子丈夫纳妾忌嫉害家族延续
    里妒嫉妒意邵九娘中妻金氏段氏中妻连氏辛十四娘中妻阮氏阎王中李久常嫂女产生嫉妒属带暴力虐式嫉妒种妻妾间虐式嫉妒产生背景夫纲封建伦理日趋衰落明清启蒙思想核心然性张扬影响股带民启蒙色彩反封建反专制民思想影响产生黄宗羲提出天君客官员应天非君万民非姓民观念种观念质疑传统君臣关系然然传统男尊女卑信条夫妻纲家庭伦理会遭质疑系列质疑然会提出家庭关系中夫妻间位应该等妒悍妇甘心直停留三四德封建伦理体制情愿永远处服社会生存结构中开始展现潜力量反抗三四德封建伦理产生系列嫉妒失理性妒悍妇形象妒悍妇传统封建伦理中实行夫妻制夫妻关系严重衡丈夫家庭中拥绝统治权威妻妾环绕妻子丈夫服妒悍妇挑战封建伦理具封建美德宽容妒丈夫宠爱然受宠妾产生种愤怒怨恨复杂嫉妒情绪种嫉妒情绪容封建伦理妒悍妇法诉说法恪守封建伦理丈夫沟通种嫉妒情绪直压抑心中法排解丈夫妾恩爱停演断刺激着脆弱神终伴良嫉妒情绪系列残忍仁暴力行
        (三)关蒲松龄面妒悍妇强力量产生卑嫉妒点先蒲松龄家世遭遇谈起
    蒲松龄出书香家庭祖科名显父亲已迫弃儒商更贫困受时社会风气家庭影响蒲松龄热衷科名十九岁连考取县府道三第名震时屡试第三十岁时迫家贫应聘**县知县孙蕙幕宾整天端代歌哭(戒应酬文)应酬文字交道违素志次年便辞幕回乡缙绅先生家设帐教学直七十岁撤帐(蒲箬柳泉公行述)四十年间面教书面应考终竟穷秀[**]寄王水词说:天孙老矣颠倒天杰士蕊宫榜放直抱玉卞哭死……数卷残书半窗寒烛冷落荒斋里[6]正段生活心情真实描述七十岁援例出贡四年便死蒲松龄功名未显富贵未达获伴功名富贵权力令处劣势位法社会关系中获优越感蒲松龄封建家庭中会处绝权威位妒悍妇出现挑战仅存权威位蒲松龄妒悍妇恐惧敌视憎恨态度
    蒲松龄聊斋志异中极力描绘妒悍妇争风吃醋狠戾恶毒行妒悍妇加挞伐予教化肉体严厉惩罚然蒲松龄遗余力铺陈妒悍妇凌虐残酷手段严惩妒悍妇血腥程显示出妒悍妇抱着敌视憎恨态度蒲松龄妒悍妇敌视态度进步显现出女性力量恐惧罗洁丝采弗洛伊德学派心理学方法探讨男夸厌妇起发现导致男产生厌女心态成许中重原男私想保家位害怕女束缚中解放出成男宰男想种方法保权力位蒲松龄毫疑问典型失意文受封建伦理毒害夫纲封建伦理日趋衰落女性力量——妒悍妇愈加强产生焦虑安恐惧采取种防御性策略——丑化女惩罚女尤力挑战父权体制女妒悍妇蒲松龄心怀恐惧种笔触意象丑化妒悍妇形象展示妒悍妇力量时展示面妒悍妇强力量产生卑嫉妒蒲松龄作创作者现实世界产生嫉妒文中反映
    蒲松龄处时代明清时期时期方面封建伦理禁锢毒害加深方面资义思潮萌芽封建伦理动摇女性力量逐渐强进出现妒悍妇现实世界(妒悍妇日益强)反映蒲松龄作品聊斋志异中现实世界作家影响时蒲松龄作作者面妒悍妇强力量产生卑嫉妒体现作品聊斋志异丑化妒悍妇形象惩罚妒悍妇作家作品影响种嫉妒产生文学创作理中文学四素提供重:说明创作者作品间创作者现实世界间相互影响
        四聊斋志异嫉妒现象意义局限
    ()情敌间嫉妒现象意义局限:谢中谢秋容时喜欢陶生两情敌关系情敌间嫉妒产生性然流露然现象童心说影响产生情性追求
        谢秋容间种嫉妒类文学作品破男尊女卑封建伦理实现男女位格等开创文言爱情说新局面:前女子数选择结婚象更说受教育三四德夫妻纲封建伦理思想男尊女卑观念认丈夫天丈夫三妻四妾行默认妻妾间应该睦处室情敌间嫉妒会认两女具封建美德宽容妒封建伦理提倡聊斋志异中出现情敌间嫉妒封建伦理扭曲性反抗爱情追求情性追求
    局限性:类作品少带封建伦理观念残余谢中谢秋容二女遭难妒念全消两女子争夺陶生未分出高胜负情况陶生诗词讥切时事获罪邑贵介……淹禁狱中两妒念全消分明符合事情节发展应该作者蒲松龄宣扬封建伦理中贤妻妒思想样设计事情节发展样情节设计源蒲松龄作封建文避免带残余封建伦理观念
       (二)妻妾间虐式嫉妒现象意义局限:类妒悍妇形象类妻妾间虐式嫉妒蒲松龄聊斋志异表现容妒悍妇存架空类似蒲松龄失意男封建家庭中位权力类失意男说唯夫妻关系始终处支配统治位妒悍妇存失意男剩尊消失蒲松龄封建伦理赞扬贤妇封建迷信等手惩罚教化妒悍妇带明显果报应观念
    妻妾间虐式嫉妒蒲松龄维护夫纲封建伦理性异化夸张结果创作中带明显果报应观念天妒悍妇善终作品中极力提倡贤妻良母形象终美结局性压抑封建伦理观念宣扬维护封建秩序产物蒲松龄作封建文受封建伦理毒害作品中体现蒲松龄创作局限性
    (三)蒲松龄处时代明清时期时期方面封建伦理禁锢毒害加深方面资义思潮萌芽封建伦理动摇女性力量逐渐强进出现妒悍妇现实现象反映蒲松龄作品聊斋志异中现实世界作家影响时蒲松龄作作者面妒悍妇强力量产生卑嫉妒体现作品聊斋志异作家作品影响
      陈康嫉妒分析文中言:嫉妒者诬认价值非价值恶意损害具价值……恶意损害目预止遭嫉妒者价值获嫉妒者欲价值[7]陈康认嫉妒者会认价值力东西意贬抑非价值达损害受妒者目嫉妒者然言词颠倒非惑听闻破坏遭妒者特长力恶意损害目破坏遭妒者已具备特长力预止遭妒者特长力获嫉妒者想价值观蒲松龄妒悍妇否定丑化意妒悍妇价值力(反抗封建家庭中夫妻衡关系力)贬抑非价值(种反抗会带善终果)预止妒悍妇特长力获取蒲松龄想价值——权力(封建社会中属男独享特权:夫妻间男性占导位权力妻子丈夫绝服等)[8]蒲松龄作作者时男性双重身份面妒悍妇强力量产生卑嫉妒
    艾布拉姆斯镜灯——浪漫义文批评传统中提出文学四素说:认文学作种活动总作品世界作家读者四素组成应作品世界作家读者四种视角文学作品世界作家读者四素间互相影响里笔者认文学四素中世界理解现实世界作者生活时代现实世界蒲松龄作品中描述妒悍妇产生嫉妒暴力行现实世界作者影响蒲松龄作品中丑化妒悍妇形象惩罚妒悍妇作者作品影响
     蒲松龄妒悍妇表现出卑嫉妒创作者叙事干预作者文世界读者四素分析蒲松龄作作者世界(现实)产生嫉妒文中反映作读者应该鉴性阅读类作品
        种创作者作品中反映出嫉妒种现象中国古代文学史追溯创作者叙事干预维护封建秩序封建文虚伪性典型体现
        种嫉妒现象中国古文传统文载道聊斋志异中着具体表现三国时期曹丕典· 文中提出:文载道唐代文学家韩愈提出文贯道说门李汉**先生集序中说:文者贯道器柳宗元说:文者明道[9]古文明道文贯道 实际现说文载道文载道道究竟什?实道涵外延时改变道围绕着封建伦理道德发展变化韩愈文学创作理: 认道文学作品容思想性起干作文指文学作品形式艺术性起手段作[9]强调文载道文道合道里道指仁义仁义背景封建伦理道德宋代古文家周敦颐提出文载道周子通书·文辞中说:文载道轮辕饰弗庸涂饰况虚车?文辞艺道德实美爱爱传焉贤者学教曰:言文行远’然贤者父兄师保勉学强知务道德第文辞者艺焉已里说道指儒家传统伦理道德周敦颐认写作文章目宣扬儒家仁义道德伦理纲常封建统治政治教化服务评价文章坏首标准容贤贤果仅仅文辞漂亮没道德容样文章会广流传观古文载道终难逃脱统治者立言帝王做稳**献策效犬马劳范畴种文载道文传统文着深远影响文学史占撼动统治位儒家种文载道求文学统治阶级服务宣传封建道德进行封建教化种文传统影响中国古代说创作意图:宣扬封建教化[10]
    然作封建文中员蒲松龄深受种宣扬儒家仁义道德伦理纲常封建统治政治教化服务文载道文传统影响蒲松龄妒悍妇具备日趋强力量嫉妒作品中体现正宣扬儒家仁义道德伦理纲常封建统治政治教化服务文载道文传统进行创作
    嫉妒现象意义类嫉妒现象现实生活真实反映嫉妒天性真实然流露类嫉妒作品中少蒲松龄没花费笔墨意义
      五结
    情敌间嫉妒产生性然流露类文学作品破男尊女卑封建伦理实现男女位格等开创文言爱情说新局面类作品少带封建伦理观念残余具进步意义
    妻妾间虐式嫉妒蒲松龄维护夫纲封建伦理性异化夸张结果创作中带明显果报应观念天妒悍妇善终作品中极力提倡贤妻良母形象终美结局性压抑封建伦理观念宣扬维护封建秩序产物类嫉妒描写突出妒悍妇善终题维护封建伦理带消极影响
    蒲松龄妒悍妇表现出卑嫉妒作品中体现:创作者叙事干预作者文世界读者四素分析蒲松龄作作者世界(现实)产生嫉妒文中反映蒲松龄深受种宣扬儒家仁义道德伦理纲常封建统治政治教化服务文载道文传统影响封建道德宣扬者极力维护者蒲松龄创作局限性
    类嫉妒现象意义现实生活真实反映嫉妒天性真实然流露类嫉妒作品中少作者蒲松龄没花费笔墨
    参考文献: 
        [1]中国社会科学院语言研究词典编辑室现代汉语词典(第5版)[M] **:商务印书馆2005第644页
        [2]古代汉语词典编写组古代汉语词典[M] **:商务印书馆2005第709页
        [3]曹蓉王晓均社会心理学嫉妒研究评析[J]西北学学报哲社科版第37卷第5期
        [4]沈素 蒲松龄暴力嫉妒[J]聊斋志异研究(2008)02004008
        [5]蒲松龄聊斋志异[M]**民文学出版社1995 第776778页文引蒲松龄聊斋志异文句皆出书注出处
        [6]袁行霈编中国文学史(四)[M]:**:民学出版社1989第111 页
        [7]江日新关子尹编 陈康哲学文集[M] 台北联出版事业限公司1985第325页
        [8]沈素 蒲松龄暴力嫉妒续[J]聊斋志异研究(2008)03005011
        [9]侯占彪韩愈文载道初探[J]雁北师范学院学报第15卷第4期1999
        [10]冯淑英儒家文载道文学观古代说总体构思影响[J]**江教育学院学报2007年第5期
    Strange Tales of a Lonely Studiohit the target envying a phenomenon
    AbstractThe female image is mostly morals competent and virtuous kind and gentle on Chinese history of literature the female image has but the satisfactory chaste and gentle son respectful and submissive not only in Strange Tales of a Lonely Studio hideous  ferocious person also having making people be afraid of this is since envying but coming into being Be hit by Strange Tales of a Lonely Studio envying writing  appeared not only between the rival in love  ladies neighbourhood between Also appear between author and the real world The go into envying phenomenon's has literature creation to this not only  work appreciates the aspect significance also have literature theory significance
    Keyword Strange Tales of a Lonely Studio Envy Female image 

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    英语教学中的中国文化缺失现象成因浅析

    【摘要】全球化加剧的背景下,中国在跨文化交际场合占据了愈加举足轻重的地位,英语作为国际通用语,中国文化走向世界首先要求文化传播者能够熟练使用英语表达中国文化。

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    “娘化”现象

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