金刚白话文全文讲解
分第闻：时佛舍卫国祇树孤独园丘众千二百五十俱尔时世尊食时著衣持钵入舍卫城乞食城中次第乞已处饭食讫收衣钵洗足已敷座坐弟子阿难说：金刚般波罗蜜亲听佛说说时候佛舍卫城祇树孤独园德性高僧弟子约千二百五十等生活时候已快吃饭时刻伙穿架裟著盛饭钵祇树孤独园走进舍卫城乞食城中次乞食完便回原处吃饭佛吃饭衣钵收拾干净洗净脚亲铺座位坐善现启请分第二时长老须菩提众中座起偏袒右肩右膝著合掌恭敬白佛言：希世尊善护念诸菩萨善付嘱诸菩萨世尊善男子善女发阿耨罗三藐三菩提心云应住云降伏心’佛言：善哉善哉须菩提汝说善护念诸菩萨善付嘱诸菩萨汝谛听汝说善男子善女发阿耨罗三藐三菩提心应住降伏心’唯然世尊愿乐欲闻’时候众弟子中德高年长须菩提众中座位站起露出右肩右膝跪两手合掌敬重佛行礼赞叹说：希世尊您未成佛菩萨弟子善保护怜念善心善咐嘱指导切学佛众世尊善男信女发正等正觉菩提心时样菩提心常住退呢果起妄念时候样降伏妄心呢’佛回答说：问问啊说知道善保护怜念未成佛菩萨弟子善咐嘱指导切学佛众然明白道理仔细心听解说’须菩提听快回答说：世尊高兴听师父说明道理’正宗分第三佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨应降伏心：切众生类─卵生胎生湿生化生色色想想非想非想皆令入余涅槃灭度灭度量数边众生实众生灭度者须菩提菩萨相相众生相寿者相非菩萨’佛告诉须菩提说：诸菩萨摩诃萨等应面说方法降伏妄念心方常住菩提心降伏妄心方法著切众生相切众生分九类：卵生胎生湿生化生色色想想非想非想等众生众生灭业障度超脱轮回六道生死入清净乡话说回然样灭度切众生实没灭度什呢众生菩萨具菩提心现灭妄心度清净性度非度须菩提灭度念头执著相相众生相寿者相执著性众生尚未灭度余然菩萨’妙行住分第四复次：须菩提菩萨法应住行布施谓住色布施住声香味触法布施须菩提菩萨应布施住相菩萨住相布施福德思量须菩提意云东方虚空思量’世尊’须菩提南西北方四维虚空思量’世尊’须菩提菩萨住相布施福德复思量须菩提菩萨应教住’佛须菩提说：菩萨正等正觉法应该著相布施谓著相布施六根清净离开色声香味触法等尘相布施施者忘施受者忘受忘记施物(施空受空物空谓三轮体空)须菩提菩萨应该住相布施什呢著相布施局相众生相实等微尘获福限著相布施相住样住相布施福德限量须菩提譬说东方边际虚空心思度量’须菩提回答说：世尊’佛说：须菩提南西北四方虚空样毫边际否心思度量’须菩提回答说：世尊’佛说：须菩提菩萨著相布施福德虚空样限量须菩提菩萨应该善护念善咐嘱教降伏妄心著相布施常坚守著菩提心’
理实见分第五须菩提意云身相见’世尊身相见说身相非身相’佛告须菩提：相皆虚妄见诸相非相见’佛说：须菩提认普通修行见形体’须菩提回答说：世尊见形体原师父您说形体非形体法相见’佛告诉须菩提说：形相样世间相虚实识破诸相虚空道理见法相’正信希分第六须菩提白佛言：世尊颇众生闻言说章句生实信’佛告须菩提：莫作说灭五百岁持戒修福者章句生信心实知佛二佛三四五佛种善根已量千万佛种诸善根闻章句念生净信者须菩提悉知悉见诸众生量福德诸众生复相相众生相寿者相法相非法相诸众生心取相著众生寿者取法相著众生寿者取非法相著众生寿者应取法应取非法义常说：汝等丘知说法筏喻者法尚应舍况非法’须菩提佛禀告说：世尊您说住相布施谓见诸相非相见种相真空妙理般众生听解相信’佛听告诉须菩提说：样说说法深妙难道没相信现相信会死五百岁持守戒律广修福田中章句信真知道种善根深厚仅二三四五佛种善根量佛种善根种章句心净乱心信疑须菩提确洞悉种净信众生通佛性十方虚空漫天际量福德什呢众生善根纯熟已悟真空相道理已离开相相众生相寿者相法相非法相什呢果众生心取相著众生寿者四相执著章句著众生寿者四相心执偏空固执死身心皆断灭空错误断见著四相异法相实应执应执悟入性空然离法道理常告诉丘说切法假法离相见性假法度脱生死苦海果见性证涅槃乐时舍法编竹筏渡河彼岸须筏似佛正法尚舍况佛法世间文词什坚持舍呢’说分第七须菩提意云阿耨罗三藐三菩提耶说法耶’须菩提言：解佛说义定法名阿耨罗三藐三菩提定法说说法皆取说非法非非法者切贤圣皆法差’佛说：须菩提认已正等正觉菩提认说定法’须菩提回答说：知道解佛您说意思没定法正等正觉菩提没定法说时没定法说什呢您说法菩提法心悟色相取意会言说非法非非法缘师父外切贤圣皆法修修程度证悟差’法出生分第八须菩提意云满三千千世界七宝布施福德宁须菩提言：甚世尊福德非福性说福德’复中受持四句偈等说福胜彼须菩提切诸佛诸佛阿耨罗三藐三菩提法皆出须菩提谓佛法者非佛法’佛说：须菩提果充满千世界金银七宝行布施认福德难道’须菩提回答说：世尊然什呢种福德相布施毕竟福德性然世报施福德言您说福德’佛说：果受持般甚演说中四句偈四句等福德前面说千世界七宝施福福德更什呢须菩提切诸佛成佛正等正觉菩提法皆缘生说般诸佛母须菩提注意般非佛法意思没佛法言藉开悟众生取名佛法已谓佛法佛法
相相分第九须菩提意云须陀洹作念须陀洹果’须菩提言：世尊须陀洹名入流入入色声香味触法名须陀洹’须菩提意云斯陀含作念斯陀含果’须菩提言：世尊斯陀含名实名斯陀含’须菩提意云阿含作念阿含果’须菩提言：世尊阿含名实名阿含’须菩提意云阿罗汉作念阿罗汉道’须菩提言：世尊实法名阿罗汉世尊阿罗汉作念阿罗汉道著众生寿者世尊佛说诤三昧中第第离欲阿罗汉世尊作念：离欲阿罗汉世尊作念阿罗汉道世尊说须菩提乐阿兰行者须菩提实行名须菩提乐阿兰行’佛说：须菩提认修行须陀洹时否预先思念声闻初果’须菩提回答说：世尊会初圣果会起样思念什呢须陀洹意思称入流入入色声香味触法称须陀洹’佛说：须菩提认修行斯陀含会会预先思念声闻第二果呢’须菩提回答说：世尊会修行第二圣果会起样思念什呢斯陀含心境已达静处然时修行生灭称实际已第二生灭心著生灭相实’佛说：须菩提认修行阿含时会会预先思念已声闻第三果呢’须菩提回答说：世尊会修行第三圣果会起样思念什呢阿含心空已断尘识思惑六尘四相证空相阿含意思称实永欲界受生意思’佛说：须菩提认修行阿罗汉时会会预先思念已声闻第四果呢’须菩提回答说：世尊会修行第四圣果会起样思念什呢阿罗汉已心空相俱灭道念没果念感受未生死外实性法称阿罗汉果阿罗汉念道著四相做阿罗汉世尊您样说：说远离切著相取相分远离切非契合真理已奥妙处诸弟子中赞许解空第第脱断绝念离欲阿罗汉世尊蒙师父您称赞确实没阿罗汉念头世尊阿罗汉念头便生妄念六欲皆空阿罗汉果样您会说寂静阿兰行者心原行分尘染名须菩提已师父您称赞寂静行者’
庄严净土分第十佛告须菩提：意云昔然灯佛法’世尊然灯佛法实’须菩提意云菩萨庄严佛土’世尊庄严佛土者非庄严名庄严’须菩提诸菩萨摩诃萨应生清净心应住色生心应住声香味触法生心应住生心须菩提譬身须弥山王意云身’须菩提言：甚世尊佛说非身名身’佛说：须菩提认前然灯佛会晤时没法呢’须菩提回答说：世尊您然灯佛会晤时修悟法实’佛说：须菩提认菩萨发心事庄严佛土真佛土庄严呢’须菩提回答说：世尊什呢说庄严形相庄严假藉庄严名已’佛说：须菩提诸菩萨摩诃萨应该样心乱生清净心执著色声香味触法生意念否便受六尘蒙蔽束缚妄念旋起清净呢原清净心住须菩提譬身须弥山王认身形否’须菩提回答说：非常世尊身形称身什呢身形生灭终受轮回师父您前面说非相法身清净心真法身心包廓太虚周藏法界相住岂须弥山量假藉名称身已’福胜分第十须菩提恒河中沙数沙等恒河意云诸恒河沙宁’须菩提言：甚世尊诸恒河尚数况沙’须菩提实言告汝善男子善女七宝满尔恒河沙数三千千世界布施福’须菩提言：甚世尊’佛告须菩提：善男子善女中受持四句偈等说福德胜前福德’佛说：须菩提恒河中沙数作喻粒沙喻条恒河恒河沙难道认’须菩提回答说：非常世尊沙代表恒河河尚数况河中沙呢’佛说：须菩提实告诉善男子善女粒沙作世界充满恒河沙数三千千世界七宝布施福德’须菩提回答说：然世尊’佛告诉须菩提说：善男子善女子说甚受持四句偈四句等法施福德胜前面七宝布施福德’尊重正教分第十二复次：须菩提说四句偈等知处切世间天阿修罗皆应供养佛塔庙况受持读诵须菩提知成第希法典处佛尊重弟子’佛进步说：须菩提便什方演讲甚少说四句偈四句等听说消妄念应该知道遇说处十分难切世间天鬼神等处皆应恭敬供养作礼散花供养佛塔庙般况种完全受持读诵般典然格外值尊敬须菩提知种成世第希菩提法般趋菩提世间没法般相正般典处佛说佛弟子三宝居宛佛弟子样尊重’法受持分第十三尔时须菩提白佛言：世尊名等云奉持’佛告须菩提：名金刚般波罗蜜名字汝奉持者须菩提佛说般波罗蜜非般波罗蜜名般波罗蜜须菩提意云说法’须菩提白佛言：世尊说’须菩提意云三千千世界微尘’须菩提言：甚世尊’须菩提诸微尘说非微尘名微尘说世界非世界名世界须菩提意云三十二相见’世尊三十二相见说三十二相非相名三十二相’须菩提善男子善女恒河沙等身命布施复中受持四句偈等说福甚’时候须菩提佛禀白说：世尊应该取什名字应该样受持奉行呢’佛告诉须菩提说：取名金刚般波罗蜜应法奉持什取名字呢须菩提说般波罗蜜妙觉性空太虚体然虚里会什名字恐怕生断见已勉强取金刚般波罗蜜名称便众弟子奉持已须菩提认说法’须菩提回答说：世尊般性悟名名师父说’佛说：须菩提认三千千世界里微尘’须菩提回答说：甚世尊’佛说：须菩提微尘皆性悉假缘缘必然空原实性说非微尘假藉名称微尘已样道理说世界然切劫坏虚空实假藉名称世界已’佛说：须菩提认三十二相见’须菩提回答说：世尊三十二相见什呢您说三十二相属缘假合著众生妄心现假相根没实相假藉名称三十二相已’佛提醒说：须菩提善男子善女相等恒河沙生命布施众生牺牲生命布施求福德说假种演说甚少说四句偈四句等持布施福前面说舍身布施福更’离相寂灭分第十四尔时须菩提闻说深解义趣涕泪悲泣白佛言：希世尊佛说甚深典昔慧眼未闻世尊复闻信心清净生实相知成第希功德世尊实相者非相说名实相世尊闻典信解受持足难世五百岁众生闻信解受持第希相相众生相寿者相者相非相相众生相寿者相非相离切诸相名诸佛’佛告须菩提：复闻惊怖畏知甚希须菩提说第波罗蜜非第波罗蜜名第波罗蜜须菩提忍辱波罗蜜说非忍辱波罗蜜名忍辱波罗蜜须菩提昔歌利王割截身体尔时相相众生相寿者相昔节节支解时相相众生相寿者相应生嗔恨须菩提念五百世作忍辱仙尔世相相众生相寿者相须菩提菩萨应离切相发阿耨罗三藐三菩提心应住色生心应住声香味触法生心应生住心心住非住佛说菩萨心应住色布施须菩提菩萨利益切众生应布施说切诸相非相说切众生非众生须菩提真语者实语者语者诳语者异语者须菩提法法实虚须菩提菩萨心住法行布施入闇见菩萨心住法行布施目日光明见种种色须菩提世善男子善女受持读诵佛智慧悉知悉见皆成量边功德’时须菩提听佛说里心中已深悟佛理旨趣颇感动流泪禁佛赞叹声：希世尊您说深奥典前具慧眼闻千悟未听深奥闻性清净中已悟全真实相果闻信心纯正清净毫尘念生般真实实相知道种非常难成第希功德世尊究竟般实相诸法空相般说实物引导众生离开执著找回心假藉名称实相已世尊听里已解中妙理信奉修持应该难事世五百年浊世末法时候离开师父您时期已远苦海茫茫众生听信解受持真明性第实难什呢顿悟真空必相相众生相寿者相已悟相非相相众生相寿者相非相够离切相心灭寂称佛’佛告诉须菩提说：样说知世果听般妙法惊骇恐怖畏惧种实少什呢须菩提谓第波罗蜜智慧已彼岸修持彼岸执著引导众生修持特予名称称第波罗蜜已须菩提说忍辱波罗蜜辱境恬然处生忿怒忍辱波罗蜜真空相外见辱见忍浑然两忘切勿执著忍辱说非忍辱波罗蜜便众生修持特予名称称忍辱波罗蜜什呢须菩提前生歌利王支解身体时候确实相相众生相寿者相否时支解时果著四相必定心生忿恨必成苦果须菩提想起前五百世做忍辱仙修忍辱行时已离众生寿者四相历劫顿悟真空知吾修行决夕成说须菩提菩萨修行首空心离切相方发正等正觉菩提心心中执著色执著声香味触法应生住心心圆通碍六尘中执著便解脱住心非菩萨住处说菩萨心虚明住六尘觉悟谓应住色布施原须菩提菩萨住色布施发心广利切众生应该相布施说切诸相原指点诸菩萨解脱实真宝体皆空原非相切众生引导诸菩萨灭度已实见性妄心离入佛境切众生众生须菩提说般波罗蜜皆菩提真妄实虚常变欺没两种说法须菩提说般法真相实性性足虚须菩提果菩萨心执著法行布施未离四相进入暗室见果菩萨心执著法行布施张开眼时日光四见种种色心洞澈真空切境须菩提灭世善男子善女受持读诵菩提觉位成性知必智慧鉴成见性功德量边’
持功德分第十五须菩提善男子善女初日分恒河沙等身布施中日分复恒河沙等身布施日分恒河沙等身布施量百千万亿劫身布施复闻典信心逆福胜彼况书写受持读诵解说须菩提言思议称量边功德发者说发者说受持读诵广说悉知悉见皆成量称边思议功德等荷担阿耨罗三藐三菩提须菩提乐法者著见见众生见寿者见听受读诵解说须菩提处处切世间天阿修罗应供养知处塔皆应恭敬作礼围绕诸华香散处’佛说：须菩提善男子善女日间早晨相恒河沙数身命布施中午相恒河沙数身命布施晚相恒河沙数身命布施百千万亿劫久日三次皆布施布施福果听说笃信违逆福德胜前面说身命布施况手书口诵解说意义明性见性善根纯熟福德量更说须菩提简言福德心思口议少称量实边际功德妙性菩萨启发说明真空妙启发说明般法慧根持典广阐发妙旨印契佛旨成功德全部知道全种成功德足担菩提正法什喜法局妄心免执著众生寿者等私见法理解听受读诵更解说须菩提什什方讲解天鬼神会齐护卫法身皆供养知处等佛塔方皆应尊敬法身作礼围绕带香花处供奉’净业障分第十六复次：须菩提善男子善女受持读诵轻贱先世罪业应堕恶道世轻贱先世罪业消灭阿耨罗三藐三菩提须菩提念量阿僧祇劫然灯佛前值八百四千万亿诸佛悉皆供养承事空者复末世受持读诵功德供养诸佛功德百分千万亿分算数譬喻须菩提善男子善女末世受持读诵功德具说者闻心狂乱狐疑信须菩提知义思议果报思议’佛进步说明：须菩提善男子善女受持读诵天恭敬轻贱什呢前世种罪业罪业世应该堕入狱恶鬼畜生三恶道中受苦难持功德减轻罪业轻贱相抵消渐渐修持果现罪灭福生然正等正觉须菩提想前世历数量劫数未遇然灯佛前供养数量佛尊重位佛样全心全意供养果持诵见性永离轮回持功德前供佛功德胜数倍须菩提善男子善女末世受持读诵必量功德功德约略言果详细说明恒河沙数说恐怕慧根浅诳乱狐疑反说怪谈滑稽谈须菩提知功德义应果报义甚深推测果报甚重思议’究竟分第十七尔时须菩提白佛言：世尊善男子善女发阿耨罗三藐三菩提心云应住云降伏心’佛告须菩提：善男子善女发阿耨罗三藐三菩提心者生心：应灭度切众生灭度切众生已众生实灭度者须菩提菩萨相相众生相寿者相非菩萨者须菩提实法发阿耨罗三藐三菩提心者须菩提意云然灯佛法阿耨罗三藐三菩提’世尊解佛说义佛然灯佛法阿耨罗三藐三菩提’佛言：须菩提实法阿耨罗三藐三菩提须菩提法阿耨罗三藐三菩提者然灯佛授记：汝世作佛号释迦牟尼实法阿耨罗三藐三菩提然灯佛授记作言：汝世作佛号释迦牟尼者诸法义言：阿耨罗三藐三菩提须菩提实法佛阿耨罗三藐三菩提须菩提阿耨罗三藐三菩提中实虚说切法皆佛法须菩提言切法者非切法名切法须菩提譬身长’须菩提言：世尊说身长非身名身’须菩提菩萨作言：灭度量众生名菩萨须菩提实法名菩萨佛说：切法众生寿者须菩提菩萨作言：庄严佛土名菩萨说庄严佛土者非庄严名庄严须菩提菩萨通达法者说名真菩萨’时须菩提机禀白佛说：善男子善女已发菩提心常保持菩提心降伏妄念心呢’佛告诉须菩提说：菩提心具足众生尘染蒙蔽切烦恼妄想取舍贪嗔嫉妒四相等佛等应灭度谓欲住心降伏妄心谓灭度者指点出真性情悟外见爱众生见度众生见性真般观已常住灭说究竟实众生灭度什呢学道菩萨存灭度众生心尚存四相发菩提心称菩萨呢什呢须菩提原性空寂发心修悟成真性中实没发菩提心法’佛说：须菩提认遇见然灯佛时没学菩提心法’须菩提回答说：没世尊没法菩提心菩提心完全性悟然灯佛法菩提心法’佛说：须菩提诚说实法正等正觉菩提心须菩提果说方法菩提心然灯佛会授记应该传授成佛法悬记世说方成佛预定世成佛名号称释迦牟尼什呢意思性寂然染著释迦牟尼称合意果说：已正等正觉菩提心错须菩提实没方法菩提心须菩提谓菩提心等真实相妙法形相见实虚言语形容说切法中悟真称佛法须菩提法拘泥称切法实际非切法假藉名称切法已须菩提譬身体高真身’须菩提回答说：您说身生灭限量称身假藉名称身已’佛说：须菩提菩萨真清净称菩萨度生菩萨份事果执著念认菩萨应该灭度切众生便相观念称菩萨什呢发心度生没缘成幻成实法成菩萨说切法中没相相众生相寿者相切法然佛法须菩提果菩萨说：应庄严整饰佛刹土著相称菩萨什呢谓庄严佛土没庄严庄严法没实性庄严佛土言假名称庄严已须菩提菩萨彻悟通达法称菩萨’体观分第十八须菩提意云肉眼’世尊肉眼’须菩提意云天眼’世尊天眼’须菩提意云慧眼’世尊慧眼’须菩提意云法眼’世尊法眼’须菩提意云佛眼’世尊佛眼’须菩提意云恒河中沙佛说沙’世尊说沙’须菩提意云恒河中沙沙等恒河诸恒河沙数佛世界宁’甚世尊’佛告须菩提：尔国土中众生干种心悉知说诸心皆非心名心者须菩提心现心未心’佛说：须菩提认具肉眼’须提回答说：世尊您具肉眼’佛说：须菩提认具天眼’须菩提回答说：世尊您具天眼’佛说：须菩提认具慧眼’须菩提回答说：世尊您具慧眼’佛说：须菩提认具法眼’须菩提回答说：世尊您具法眼’佛说：须菩提认具佛眼’须菩提回答说：世尊您具佛眼’佛说：须菩提认恒河中沙说沙呢’须菩提回答说：世尊您说沙’佛说：须菩提f恒河中沙果中粒沙作恒河恒河中沙粒沙作佛世界认样佛世界难道’须菩提回答说：非常世尊’佛告诉须菩提说：必远说佛世界处世界说众生心思情迁逐境生种种心思颠倒妄想清净五眼完全见完全知道什呢心思皆众生妄心非性常住真心假藉名称心罢什呢须菩提常住真心寂然动心思滞留现心思执著未心思预期反观三心总知清净般会显出谓心净道心生方菩提真心’法界通化分第十九须菩提意云满三千千世界七宝布施缘福’世尊缘福甚’须菩提福德实说福德福德说福德’佛说：须菩提果充满三千千世界七宝行布施认播缘福德’须菩提回答说：世尊种布施缘福德非常’佛说：须菩提实相缘布施心执著福报福报施缘限时说福德果住实相布施求福心布施正清净功德说种福德真正限’离色离相分第二十须菩提意云佛具足色身见’世尊应具足色身见说具足色身非具足色身名具足色身’须菩提意云具足诸相见’世尊应具足诸相见说诸相具足非诸相具足名诸相具足’佛说：须菩提认谓佛陀圆满色身观察’须菩提回答说：世尊圆满色身观察什呢您说具足色身三十二相变化神通缘起非实相假名称具足色身’佛说：须菩提认圆满具足诸相观察’须菩提回答说：世尊您圆满具足诸相观察什呢您说圆满诸相缘起性假名称具足诸相已’非说说分第二十须菩提汝勿谓作念：说法莫作念言说法谤佛解说须菩提说法者法说名说法’尔时慧命须菩提白佛言：世尊颇众生未世闻说法生信心’佛言：须菩提彼非众生非众生须菩提众生众生者说非众生名众生’佛说：须菩提会作样想：众生说种种法机缘相感悟性指点未尝说法念头切勿应说法念头什呢果说：说法说毁谤佛拘泥文字解说道理会说须菩提谓说法意思假口说佛真空妙理原法众生解外邪妄心说悟真性证佛理假藉名称说法已实际没说法’时须菩提佛禀白说：世尊恐怕未世诸众生听法法说说完全解知否生信心’佛回答说：须菩提众生具佛性说非众生尚未解脱妄心非众生什呢须菩提众生众生尚未悟果悟立成佛非众生现先假众生名称已’
法分第二十二须菩提白佛言：世尊佛阿耨罗三藐三菩提耶’佛言：须菩提阿耨罗三藐三菩提少法名阿耨罗三藐三菩提’须菩提佛禀问说：世尊您正等正觉菩提心真’佛回答说：正说正合意思须菩提菩提正法丝毫失衡量身外物性性菩提具足法假名称正等正觉已’净心行善分第二十三复次：须菩提法等高名阿耨罗三藐三菩提众生寿者修切善法阿耨罗三藐三菩提须菩提言善法者说非善法名善法’佛进步说明：须菩提说正等正觉法具足世世相曰等佛众生具菩提心没高称正等正觉菩提真性中原众生寿者等四相四相受浮尘妄念蒙蔽修明心见性切善法菩提须菩提谓善法性中然觉性原善恶开悟众生假藉名称善法已’福智分第二十四须菩提三千千世界中诸须弥山王等七宝聚持布施般波罗蜜四句偈等受持读诵说前福德百分百千万亿分算数譬喻’佛说：须菩提果相三千千世界须弥山堆积起七宝行布施果外受持般波罗蜜甚少中四句偈四句等演说前者七宝布施福德者福德百千万亿分甚算数譬喻算’化化分第二十五须菩提意云汝等勿谓作念：度众生须菩提莫作念实众生度者众生度者众生寿者须菩提说者非夫须菩提夫者说非夫名夫’佛说：须菩提知道度化众生时会应度化众生念头须菩提切勿种想法什呢众生心空寂般智慧原具足果闻悟道化度实没众生度化众生说度化相相众生相寿者相尚未度化度化须菩提口称实际见夫执著度化须菩提事实迷夫悟成佛佛夫性相悟夫未悟时称夫已’法身非相分第二十六须菩提意云三十二相观’须菩提言：三十二相观’佛言：须菩提三十二相观者转轮圣王’须菩提白佛言：世尊解佛说义应三十二相观’尔时世尊说偈言：色见音声求行邪道见’佛说：须菩提认三十二相观察’须菩提回答说：您三十二相观察’佛须菩提尚未明白中深义说：须菩提转轮圣王福业厚重具三十二相色身三十二相观察转轮圣王岂成’须菩提闻言立禀白佛说：世尊已解您说道理您三十二相观察’时候时机已成熟告诫离相偈言：果见形色外表执著声教欲二者求见真性种执色身四相见佛便舍正途知心佛外驰求行外道决见真正面目’断灭分第二十七须菩提汝作念：具足相阿耨罗三藐三菩提’须菩提莫作念：具足相阿耨罗三藐三菩提须菩提汝作念发阿耨罗三藐三菩提心者说诸法断灭莫作念发阿耨罗三藐三菩提心者法说断灭相佛说相教离相教灭相说：须菩提果样想：具圆满三十二相缘证菩提错须菩提千万种想法具圆满三十二相证菩提须菩提果样想发菩提心想证菩提执切皆空误修福直证菩提错错说诸法断灭种观念什呢发菩提心基修切善法做起佛法修行劝勉修行勿执著法离法行灭法行’受贪分第二十八须菩提菩萨满恒河沙等世界七宝持布施复知切法成忍菩萨胜前菩萨功德须菩提诸菩萨受福德’须菩提白佛言：世尊云菩萨受福德’须菩提菩萨作福德应贪著说：受福德’佛说：须菩提菩萨量世界七宝行布施心著相福德限果菩萨心著相知切法成忍忍忘忍始完成面说菩萨福德胜前面菩萨什呢须菩提菩萨离相布施时受福德果受福德缘福德限量’须菩提问说：世尊果受施理然说菩萨受福德呢’佛告诉说：须菩提菩萨度生布施行行应贪求福德行布施福德没悉听然说菩萨受福德’
威仪寂静分第二十九须菩提言：坐卧解说义者名’佛说：须菩提果说行住坐卧四种威仪著相解说道理什呢性真性充满法界感发固非非称’合理相分第三十须菩提善男子善女三千千世界碎微尘意云微尘众宁’须菩提言：甚世尊微尘众实者佛说微尘众者佛说微尘众非微尘众名微尘众世尊说三千千世界非世界名世界世界实者合相说合相非合相名合相’须菩提合相者说夫贪著事’佛说：须菩提善男子善女三千千世界捣碎成微尘微尘难道’须菩提回答说：非常世尊什呢微尘缘起性绝会执著实体果微尘实体您会称微尘众什缘呢您说微尘众缘起非真实假藉名称微尘众已世尊您称三千千世界样缘起假象非真实性假藉名称世界已什呢果真实性世界合相浑然成体碎微尘您说合相非实假藉名称合相已’佛说：须菩提合相理空空妙言喻夫蔽塞明性恋眼前幻境六根著相悟’知见生分第三十须菩提言：佛说见见众生见寿者见须菩提意云解说义’世尊解说义世尊说见见众生见寿者见非见见众生见寿者见名见见众生见寿者见’须菩提发阿耨罗三藐三菩提心者切法应知见信解生法相须菩提言法相者说非法相名法相’佛说：须菩提说：佛说见见众生见寿者见种话须菩提认否解说意思’须菩提回答说：没世尊’解您说意思什呢您说四见夫便解佛深意说事实应该超四见外非耍拘泥中存四见便说明假名称见见众生见寿者见已’佛说：须菩提发正等正觉菩提心应认知应见悟相妙理然行相妙行知蔽见障信解妙悟生法相真空相妙须菩提法相虚空非法相虚空中幻相称法相’应化非真分第三十二须菩提满量阿僧祇世界七宝持布施善男子善女发菩提心者持四句偈等受持读诵演说福胜彼云演说取相动切法梦幻泡影露电应作观’佛说：须菩提充满穷世界七宝行布施外果善男子善女发菩提心受持读诵甚少中四句偈四句等演说悟性福德胜前面七宝布施甚受持演说呢必须著相动心什呢世间成法生灭常梦幻泡影露电属终究虚幻应该视六种般’佛说已长老须菩提诸丘丘尼优婆塞优婆夷切世间天阿修罗闻佛说皆欢喜信受奉行佛反覆阐明般法已说解完毕长老须菩提时法会听诸僧女尼善男信女切世间天鬼神等听完佛说般法欢喜感化信受言奉行教
金刚白话文全文讲解
第品 法会分
文闻时佛舍卫国祗树孤独园丘众千二百五十俱尔时世尊食时著衣持钵入舍卫城乞食城中次第乞已处饭食讫收衣钵洗足已敷座坐
译文听佛样说时佛祖释迦牟尼舍卫国祇树孤独园丘众千二百五十居住里时世尊吃饭时身着法衣捧着食钵进入舍卫国城化缘城乞食化缘完回住处吃完饭收法衣食钵洗完脚铺座垫开始坐
第二品 善现启请分
文时长老须菩提众中座起偏袒右肩右膝着合掌恭敬白佛言希世尊善护念诸菩萨善付嘱诸菩萨世尊善男子善女发阿耨罗三藐三菩提心应云祝云降伏心佛言善哉善哉须菩提汝说善护念诸菩萨善付嘱诸菩萨汝谛听汝说善男子善女发阿耨罗三藐三菩提心应祝降伏心唯然世尊愿乐欲闻
译文时名须菩提长老众丘中离座站起右肩袒露右膝着合手掌十分恭敬佛说：举世稀世尊啊您求位菩萨守护住心念求位菩萨常常警示
世尊啊善男善女果想修成高等觉悟心成佛您说样守住心念排邪念干扰呢佛回答道：啊啊问须菩提说佛求位菩萨守护心念常常警示现认真听着告诉善男善女想修成高等觉悟心成佛应该样守护心念样排邪念干扰须菩提说：正认真听着世尊愿意听您讲
第三品 正宗分
文佛告须菩提诸菩萨摩诃萨应降伏心切众生类卵生胎生湿生化生色色想想非想非想皆令入余涅盘灭度灭度量数边众生实众生灭度者须菩提菩萨相相众生相寿者相非菩萨
译文佛告诉须菩提：诸位菩萨菩萨应该样排邪念干扰切生命东西卵生胎生潮湿处腐烂生物质幻化成形形思想思想没排杂念排杂念灭度入余涅槃境界然灭度量数边众生实质众生没灭度什缘呢菩提果菩萨心中相状相状众生相状长生老者相状真正菩萨
第四品 妙行住分
文复次须菩提菩萨法应住行布施谓住色布施住声香味触法布施须菩提菩萨应布施住相菩萨住相布施福德思量须菩提意云东方虚空思量世尊须菩提南西北方四维虚空思量世尊须菩提菩萨住相布施福德复思量须菩提菩萨应教住
译文说须菩提菩萨修行佛法应该执著布施说布施离开布施相执著声音香气味道触摸意识布施须菩提菩萨应该样布施执著表相布施什缘果菩萨执著表相作布施福德思量须菩提意觉单东方虚空思量出思量世尊须菩提南方西方北方方方虚空广阔思量出思量世尊须菩提菩萨执著表相作布施福德样思量须菩提初发菩提心菩萨教方法修行
第五品 理实见分
文须菩提意云身相见世尊身相见说身相非身相佛告须菩提相皆虚妄见诸相非相见
译文须菩提认佛身相见否世尊身相见什呢佛说身相非身相佛告诉须菩提：切形相身相虚妄真果种身相成非身相见法身
第六品 正信希分
文须菩提白佛言世尊颇众生闻言说章句生实信佛告须菩提莫作说灭五百岁持戒修福者章句生信心实知佛二佛三四五佛种善根已量千万佛种诸善根闻章句念生净信者须菩提悉知悉见诸众生量福德诸众生复相相众生相寿者相法相非法相诸众生心取相著众生寿者取法相著众生寿者取非法相著众生寿者应取法应取非法义常说汝等丘知说法筏喻者法尚应舍况非法
译文须菩提佛说：世尊众生听佛刚讲道理信佛佛告诉须菩提说：样说寂灭五百年修持佛法成正果＇刚说道理理解会认理真实信应知道佛两佛三四五佛培植善性数佛修行种善根闻说刚讲道理念间产生空灵洁净信念
须菩提全知见众生修估量福德什呢相相众生相寿者相四种错误想法心中没佛法表相没非佛法表相没惦念什原呢心中存相状会执著相状相状众生相状长寿者相状心中佛法相状会执著众生寿者相状什呢果心中没佛法表相会执著众生寿者应该执迷佛法表相执迷没佛法表相惦念原常说丘应知道说法渡河木筏河岸惦记佛法尚该样执著况非佛法呢
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分第闻：时佛舍卫国祇树孤独园丘众千二百五十俱尔时世尊食时著衣持钵入舍卫城乞食城中次第乞已处饭食讫收衣钵洗足已敷座坐弟子阿难说：金刚般波罗蜜亲听佛说说时候佛舍卫城祇树孤独园德性高僧弟子约千二百五十等生活时候已快吃饭时刻伙穿架裟著盛饭钵祇树孤独园走进舍卫城乞食城中次乞食完便回原处吃饭佛吃饭衣钵收拾干净洗净脚亲铺座位坐善现启请分第二时长老须菩提众中座起偏袒右肩右膝著合掌恭敬白佛言：希世尊善护念诸菩萨善付嘱诸菩萨世尊善男子善女发阿耨罗三藐三菩提心云应住云降伏心’佛言：善哉善哉须菩提汝说善护念诸菩萨善付嘱诸菩萨汝谛听汝说善男子善女发阿耨罗三藐三菩提心应住降伏心’唯然世尊愿乐欲闻’时候众弟子中德高年长须菩提众中座位站起露出右肩右膝跪两手合掌敬重佛行礼赞叹说：希世尊您未成佛菩萨弟子善保护怜念善心善咐嘱指导切学佛众世尊善男信女发正等正觉菩提心时样菩提心常住退呢果起妄念时候样降伏妄心呢’佛回答说：问问啊说知道善保护怜念未成佛菩萨弟子善咐嘱指导切学佛众然明白道理仔细心听解说’须菩提听快回答说：世尊高兴听师父说明道理’正宗分第三佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨应降伏心：切众生类─卵生胎生湿生化生色色想想非想非想皆令入余涅槃灭度灭度量数边众生实众生灭度者须菩提菩萨相相众生相寿者相非菩萨’佛告诉须菩提说：诸菩萨摩诃萨等应面说方法降伏妄念心方常住菩提心降伏妄心方法著切众生相切众生分九类：卵生胎生湿生化生色色想想非想非想等众生众生灭业障度超脱轮回六道生死入清净乡话说回然样灭度切众生实没灭度什呢众生菩萨具菩提心现灭妄心度清净性度非度须菩提灭度念头执著相相众生相寿者相执著性众生尚未灭度余然菩萨’妙行住分第四复次：须菩提菩萨法应住行布施谓住色布施住声香味触法布施须菩提菩萨应布施住相菩萨住相布施福德思量须菩提意云东方虚空思量’世尊’须菩提南西北方四维虚空思量’世尊’须菩提菩萨住相布施福德复思量须菩提菩萨应教住’佛须菩提说：菩萨正等正觉法应该著相布施谓著相布施六根清净离开色声香味触法等尘相布施施者忘施受者忘受忘记施物(施空受空物空谓三轮体空)须菩提菩萨应该住相布施什呢著相布施局相众生相实等微尘获福限著相布施相住样住相布施福德限量须菩提譬说东方边际虚空心思度量’须菩提回答说：世尊’佛说：须菩提南西北四方虚空样毫边际否心思度量’须菩提回答说：世尊’佛说：须菩提菩萨著相布施福德虚空样限量须菩提菩萨应该善护念善咐嘱教降伏妄心著相布施常坚守著菩提心’
理实见分第五须菩提意云身相见’世尊身相见说身相非身相’佛告须菩提：相皆虚妄见诸相非相见’佛说：须菩提认普通修行见形体’须菩提回答说：世尊见形体原师父您说形体非形体法相见’佛告诉须菩提说：形相样世间相虚实识破诸相虚空道理见法相’正信希分第六须菩提白佛言：世尊颇众生闻言说章句生实信’佛告须菩提：莫作说灭五百岁持戒修福者章句生信心实知佛二佛三四五佛种善根已量千万佛种诸善根闻章句念生净信者须菩提悉知悉见诸众生量福德诸众生复相相众生相寿者相法相非法相诸众生心取相著众生寿者取法相著众生寿者取非法相著众生寿者应取法应取非法义常说：汝等丘知说法筏喻者法尚应舍况非法’须菩提佛禀告说：世尊您说住相布施谓见诸相非相见种相真空妙理般众生听解相信’佛听告诉须菩提说：样说说法深妙难道没相信现相信会死五百岁持守戒律广修福田中章句信真知道种善根深厚仅二三四五佛种善根量佛种善根种章句心净乱心信疑须菩提确洞悉种净信众生通佛性十方虚空漫天际量福德什呢众生善根纯熟已悟真空相道理已离开相相众生相寿者相法相非法相什呢果众生心取相著众生寿者四相执著章句著众生寿者四相心执偏空固执死身心皆断灭空错误断见著四相异法相实应执应执悟入性空然离法道理常告诉丘说切法假法离相见性假法度脱生死苦海果见性证涅槃乐时舍法编竹筏渡河彼岸须筏似佛正法尚舍况佛法世间文词什坚持舍呢’说分第七须菩提意云阿耨罗三藐三菩提耶说法耶’须菩提言：解佛说义定法名阿耨罗三藐三菩提定法说说法皆取说非法非非法者切贤圣皆法差’佛说：须菩提认已正等正觉菩提认说定法’须菩提回答说：知道解佛您说意思没定法正等正觉菩提没定法说时没定法说什呢您说法菩提法心悟色相取意会言说非法非非法缘师父外切贤圣皆法修修程度证悟差’法出生分第八须菩提意云满三千千世界七宝布施福德宁须菩提言：甚世尊福德非福性说福德’复中受持四句偈等说福胜彼须菩提切诸佛诸佛阿耨罗三藐三菩提法皆出须菩提谓佛法者非佛法’佛说：须菩提果充满千世界金银七宝行布施认福德难道’须菩提回答说：世尊然什呢种福德相布施毕竟福德性然世报施福德言您说福德’佛说：果受持般甚演说中四句偈四句等福德前面说千世界七宝施福福德更什呢须菩提切诸佛成佛正等正觉菩提法皆缘生说般诸佛母须菩提注意般非佛法意思没佛法言藉开悟众生取名佛法已谓佛法佛法
相相分第九须菩提意云须陀洹作念须陀洹果’须菩提言：世尊须陀洹名入流入入色声香味触法名须陀洹’须菩提意云斯陀含作念斯陀含果’须菩提言：世尊斯陀含名实名斯陀含’须菩提意云阿含作念阿含果’须菩提言：世尊阿含名实名阿含’须菩提意云阿罗汉作念阿罗汉道’须菩提言：世尊实法名阿罗汉世尊阿罗汉作念阿罗汉道著众生寿者世尊佛说诤三昧中第第离欲阿罗汉世尊作念：离欲阿罗汉世尊作念阿罗汉道世尊说须菩提乐阿兰行者须菩提实行名须菩提乐阿兰行’佛说：须菩提认修行须陀洹时否预先思念声闻初果’须菩提回答说：世尊会初圣果会起样思念什呢须陀洹意思称入流入入色声香味触法称须陀洹’佛说：须菩提认修行斯陀含会会预先思念声闻第二果呢’须菩提回答说：世尊会修行第二圣果会起样思念什呢斯陀含心境已达静处然时修行生灭称实际已第二生灭心著生灭相实’佛说：须菩提认修行阿含时会会预先思念已声闻第三果呢’须菩提回答说：世尊会修行第三圣果会起样思念什呢阿含心空已断尘识思惑六尘四相证空相阿含意思称实永欲界受生意思’佛说：须菩提认修行阿罗汉时会会预先思念已声闻第四果呢’须菩提回答说：世尊会修行第四圣果会起样思念什呢阿罗汉已心空相俱灭道念没果念感受未生死外实性法称阿罗汉果阿罗汉念道著四相做阿罗汉世尊您样说：说远离切著相取相分远离切非契合真理已奥妙处诸弟子中赞许解空第第脱断绝念离欲阿罗汉世尊蒙师父您称赞确实没阿罗汉念头世尊阿罗汉念头便生妄念六欲皆空阿罗汉果样您会说寂静阿兰行者心原行分尘染名须菩提已师父您称赞寂静行者’
庄严净土分第十佛告须菩提：意云昔然灯佛法’世尊然灯佛法实’须菩提意云菩萨庄严佛土’世尊庄严佛土者非庄严名庄严’须菩提诸菩萨摩诃萨应生清净心应住色生心应住声香味触法生心应住生心须菩提譬身须弥山王意云身’须菩提言：甚世尊佛说非身名身’佛说：须菩提认前然灯佛会晤时没法呢’须菩提回答说：世尊您然灯佛会晤时修悟法实’佛说：须菩提认菩萨发心事庄严佛土真佛土庄严呢’须菩提回答说：世尊什呢说庄严形相庄严假藉庄严名已’佛说：须菩提诸菩萨摩诃萨应该样心乱生清净心执著色声香味触法生意念否便受六尘蒙蔽束缚妄念旋起清净呢原清净心住须菩提譬身须弥山王认身形否’须菩提回答说：非常世尊身形称身什呢身形生灭终受轮回师父您前面说非相法身清净心真法身心包廓太虚周藏法界相住岂须弥山量假藉名称身已’福胜分第十须菩提恒河中沙数沙等恒河意云诸恒河沙宁’须菩提言：甚世尊诸恒河尚数况沙’须菩提实言告汝善男子善女七宝满尔恒河沙数三千千世界布施福’须菩提言：甚世尊’佛告须菩提：善男子善女中受持四句偈等说福德胜前福德’佛说：须菩提恒河中沙数作喻粒沙喻条恒河恒河沙难道认’须菩提回答说：非常世尊沙代表恒河河尚数况河中沙呢’佛说：须菩提实告诉善男子善女粒沙作世界充满恒河沙数三千千世界七宝布施福德’须菩提回答说：然世尊’佛告诉须菩提说：善男子善女子说甚受持四句偈四句等法施福德胜前面七宝布施福德’尊重正教分第十二复次：须菩提说四句偈等知处切世间天阿修罗皆应供养佛塔庙况受持读诵须菩提知成第希法典处佛尊重弟子’佛进步说：须菩提便什方演讲甚少说四句偈四句等听说消妄念应该知道遇说处十分难切世间天鬼神等处皆应恭敬供养作礼散花供养佛塔庙般况种完全受持读诵般典然格外值尊敬须菩提知种成世第希菩提法般趋菩提世间没法般相正般典处佛说佛弟子三宝居宛佛弟子样尊重’法受持分第十三尔时须菩提白佛言：世尊名等云奉持’佛告须菩提：名金刚般波罗蜜名字汝奉持者须菩提佛说般波罗蜜非般波罗蜜名般波罗蜜须菩提意云说法’须菩提白佛言：世尊说’须菩提意云三千千世界微尘’须菩提言：甚世尊’须菩提诸微尘说非微尘名微尘说世界非世界名世界须菩提意云三十二相见’世尊三十二相见说三十二相非相名三十二相’须菩提善男子善女恒河沙等身命布施复中受持四句偈等说福甚’时候须菩提佛禀白说：世尊应该取什名字应该样受持奉行呢’佛告诉须菩提说：取名金刚般波罗蜜应法奉持什取名字呢须菩提说般波罗蜜妙觉性空太虚体然虚里会什名字恐怕生断见已勉强取金刚般波罗蜜名称便众弟子奉持已须菩提认说法’须菩提回答说：世尊般性悟名名师父说’佛说：须菩提认三千千世界里微尘’须菩提回答说：甚世尊’佛说：须菩提微尘皆性悉假缘缘必然空原实性说非微尘假藉名称微尘已样道理说世界然切劫坏虚空实假藉名称世界已’佛说：须菩提认三十二相见’须菩提回答说：世尊三十二相见什呢您说三十二相属缘假合著众生妄心现假相根没实相假藉名称三十二相已’佛提醒说：须菩提善男子善女相等恒河沙生命布施众生牺牲生命布施求福德说假种演说甚少说四句偈四句等持布施福前面说舍身布施福更’离相寂灭分第十四尔时须菩提闻说深解义趣涕泪悲泣白佛言：希世尊佛说甚深典昔慧眼未闻世尊复闻信心清净生实相知成第希功德世尊实相者非相说名实相世尊闻典信解受持足难世五百岁众生闻信解受持第希相相众生相寿者相者相非相相众生相寿者相非相离切诸相名诸佛’佛告须菩提：复闻惊怖畏知甚希须菩提说第波罗蜜非第波罗蜜名第波罗蜜须菩提忍辱波罗蜜说非忍辱波罗蜜名忍辱波罗蜜须菩提昔歌利王割截身体尔时相相众生相寿者相昔节节支解时相相众生相寿者相应生嗔恨须菩提念五百世作忍辱仙尔世相相众生相寿者相须菩提菩萨应离切相发阿耨罗三藐三菩提心应住色生心应住声香味触法生心应生住心心住非住佛说菩萨心应住色布施须菩提菩萨利益切众生应布施说切诸相非相说切众生非众生须菩提真语者实语者语者诳语者异语者须菩提法法实虚须菩提菩萨心住法行布施入闇见菩萨心住法行布施目日光明见种种色须菩提世善男子善女受持读诵佛智慧悉知悉见皆成量边功德’时须菩提听佛说里心中已深悟佛理旨趣颇感动流泪禁佛赞叹声：希世尊您说深奥典前具慧眼闻千悟未听深奥闻性清净中已悟全真实相果闻信心纯正清净毫尘念生般真实实相知道种非常难成第希功德世尊究竟般实相诸法空相般说实物引导众生离开执著找回心假藉名称实相已世尊听里已解中妙理信奉修持应该难事世五百年浊世末法时候离开师父您时期已远苦海茫茫众生听信解受持真明性第实难什呢顿悟真空必相相众生相寿者相已悟相非相相众生相寿者相非相够离切相心灭寂称佛’佛告诉须菩提说：样说知世果听般妙法惊骇恐怖畏惧种实少什呢须菩提谓第波罗蜜智慧已彼岸修持彼岸执著引导众生修持特予名称称第波罗蜜已须菩提说忍辱波罗蜜辱境恬然处生忿怒忍辱波罗蜜真空相外见辱见忍浑然两忘切勿执著忍辱说非忍辱波罗蜜便众生修持特予名称称忍辱波罗蜜什呢须菩提前生歌利王支解身体时候确实相相众生相寿者相否时支解时果著四相必定心生忿恨必成苦果须菩提想起前五百世做忍辱仙修忍辱行时已离众生寿者四相历劫顿悟真空知吾修行决夕成说须菩提菩萨修行首空心离切相方发正等正觉菩提心心中执著色执著声香味触法应生住心心圆通碍六尘中执著便解脱住心非菩萨住处说菩萨心虚明住六尘觉悟谓应住色布施原须菩提菩萨住色布施发心广利切众生应该相布施说切诸相原指点诸菩萨解脱实真宝体皆空原非相切众生引导诸菩萨灭度已实见性妄心离入佛境切众生众生须菩提说般波罗蜜皆菩提真妄实虚常变欺没两种说法须菩提说般法真相实性性足虚须菩提果菩萨心执著法行布施未离四相进入暗室见果菩萨心执著法行布施张开眼时日光四见种种色心洞澈真空切境须菩提灭世善男子善女受持读诵菩提觉位成性知必智慧鉴成见性功德量边’
持功德分第十五须菩提善男子善女初日分恒河沙等身布施中日分复恒河沙等身布施日分恒河沙等身布施量百千万亿劫身布施复闻典信心逆福胜彼况书写受持读诵解说须菩提言思议称量边功德发者说发者说受持读诵广说悉知悉见皆成量称边思议功德等荷担阿耨罗三藐三菩提须菩提乐法者著见见众生见寿者见听受读诵解说须菩提处处切世间天阿修罗应供养知处塔皆应恭敬作礼围绕诸华香散处’佛说：须菩提善男子善女日间早晨相恒河沙数身命布施中午相恒河沙数身命布施晚相恒河沙数身命布施百千万亿劫久日三次皆布施布施福果听说笃信违逆福德胜前面说身命布施况手书口诵解说意义明性见性善根纯熟福德量更说须菩提简言福德心思口议少称量实边际功德妙性菩萨启发说明真空妙启发说明般法慧根持典广阐发妙旨印契佛旨成功德全部知道全种成功德足担菩提正法什喜法局妄心免执著众生寿者等私见法理解听受读诵更解说须菩提什什方讲解天鬼神会齐护卫法身皆供养知处等佛塔方皆应尊敬法身作礼围绕带香花处供奉’净业障分第十六复次：须菩提善男子善女受持读诵轻贱先世罪业应堕恶道世轻贱先世罪业消灭阿耨罗三藐三菩提须菩提念量阿僧祇劫然灯佛前值八百四千万亿诸佛悉皆供养承事空者复末世受持读诵功德供养诸佛功德百分千万亿分算数譬喻须菩提善男子善女末世受持读诵功德具说者闻心狂乱狐疑信须菩提知义思议果报思议’佛进步说明：须菩提善男子善女受持读诵天恭敬轻贱什呢前世种罪业罪业世应该堕入狱恶鬼畜生三恶道中受苦难持功德减轻罪业轻贱相抵消渐渐修持果现罪灭福生然正等正觉须菩提想前世历数量劫数未遇然灯佛前供养数量佛尊重位佛样全心全意供养果持诵见性永离轮回持功德前供佛功德胜数倍须菩提善男子善女末世受持读诵必量功德功德约略言果详细说明恒河沙数说恐怕慧根浅诳乱狐疑反说怪谈滑稽谈须菩提知功德义应果报义甚深推测果报甚重思议’究竟分第十七尔时须菩提白佛言：世尊善男子善女发阿耨罗三藐三菩提心云应住云降伏心’佛告须菩提：善男子善女发阿耨罗三藐三菩提心者生心：应灭度切众生灭度切众生已众生实灭度者须菩提菩萨相相众生相寿者相非菩萨者须菩提实法发阿耨罗三藐三菩提心者须菩提意云然灯佛法阿耨罗三藐三菩提’世尊解佛说义佛然灯佛法阿耨罗三藐三菩提’佛言：须菩提实法阿耨罗三藐三菩提须菩提法阿耨罗三藐三菩提者然灯佛授记：汝世作佛号释迦牟尼实法阿耨罗三藐三菩提然灯佛授记作言：汝世作佛号释迦牟尼者诸法义言：阿耨罗三藐三菩提须菩提实法佛阿耨罗三藐三菩提须菩提阿耨罗三藐三菩提中实虚说切法皆佛法须菩提言切法者非切法名切法须菩提譬身长’须菩提言：世尊说身长非身名身’须菩提菩萨作言：灭度量众生名菩萨须菩提实法名菩萨佛说：切法众生寿者须菩提菩萨作言：庄严佛土名菩萨说庄严佛土者非庄严名庄严须菩提菩萨通达法者说名真菩萨’时须菩提机禀白佛说：善男子善女已发菩提心常保持菩提心降伏妄念心呢’佛告诉须菩提说：菩提心具足众生尘染蒙蔽切烦恼妄想取舍贪嗔嫉妒四相等佛等应灭度谓欲住心降伏妄心谓灭度者指点出真性情悟外见爱众生见度众生见性真般观已常住灭说究竟实众生灭度什呢学道菩萨存灭度众生心尚存四相发菩提心称菩萨呢什呢须菩提原性空寂发心修悟成真性中实没发菩提心法’佛说：须菩提认遇见然灯佛时没学菩提心法’须菩提回答说：没世尊没法菩提心菩提心完全性悟然灯佛法菩提心法’佛说：须菩提诚说实法正等正觉菩提心须菩提果说方法菩提心然灯佛会授记应该传授成佛法悬记世说方成佛预定世成佛名号称释迦牟尼什呢意思性寂然染著释迦牟尼称合意果说：已正等正觉菩提心错须菩提实没方法菩提心须菩提谓菩提心等真实相妙法形相见实虚言语形容说切法中悟真称佛法须菩提法拘泥称切法实际非切法假藉名称切法已须菩提譬身体高真身’须菩提回答说：您说身生灭限量称身假藉名称身已’佛说：须菩提菩萨真清净称菩萨度生菩萨份事果执著念认菩萨应该灭度切众生便相观念称菩萨什呢发心度生没缘成幻成实法成菩萨说切法中没相相众生相寿者相切法然佛法须菩提果菩萨说：应庄严整饰佛刹土著相称菩萨什呢谓庄严佛土没庄严庄严法没实性庄严佛土言假名称庄严已须菩提菩萨彻悟通达法称菩萨’体观分第十八须菩提意云肉眼’世尊肉眼’须菩提意云天眼’世尊天眼’须菩提意云慧眼’世尊慧眼’须菩提意云法眼’世尊法眼’须菩提意云佛眼’世尊佛眼’须菩提意云恒河中沙佛说沙’世尊说沙’须菩提意云恒河中沙沙等恒河诸恒河沙数佛世界宁’甚世尊’佛告须菩提：尔国土中众生干种心悉知说诸心皆非心名心者须菩提心现心未心’佛说：须菩提认具肉眼’须提回答说：世尊您具肉眼’佛说：须菩提认具天眼’须菩提回答说：世尊您具天眼’佛说：须菩提认具慧眼’须菩提回答说：世尊您具慧眼’佛说：须菩提认具法眼’须菩提回答说：世尊您具法眼’佛说：须菩提认具佛眼’须菩提回答说：世尊您具佛眼’佛说：须菩提认恒河中沙说沙呢’须菩提回答说：世尊您说沙’佛说：须菩提f恒河中沙果中粒沙作恒河恒河中沙粒沙作佛世界认样佛世界难道’须菩提回答说：非常世尊’佛告诉须菩提说：必远说佛世界处世界说众生心思情迁逐境生种种心思颠倒妄想清净五眼完全见完全知道什呢心思皆众生妄心非性常住真心假藉名称心罢什呢须菩提常住真心寂然动心思滞留现心思执著未心思预期反观三心总知清净般会显出谓心净道心生方菩提真心’法界通化分第十九须菩提意云满三千千世界七宝布施缘福’世尊缘福甚’须菩提福德实说福德福德说福德’佛说：须菩提果充满三千千世界七宝行布施认播缘福德’须菩提回答说：世尊种布施缘福德非常’佛说：须菩提实相缘布施心执著福报福报施缘限时说福德果住实相布施求福心布施正清净功德说种福德真正限’离色离相分第二十须菩提意云佛具足色身见’世尊应具足色身见说具足色身非具足色身名具足色身’须菩提意云具足诸相见’世尊应具足诸相见说诸相具足非诸相具足名诸相具足’佛说：须菩提认谓佛陀圆满色身观察’须菩提回答说：世尊圆满色身观察什呢您说具足色身三十二相变化神通缘起非实相假名称具足色身’佛说：须菩提认圆满具足诸相观察’须菩提回答说：世尊您圆满具足诸相观察什呢您说圆满诸相缘起性假名称具足诸相已’非说说分第二十须菩提汝勿谓作念：说法莫作念言说法谤佛解说须菩提说法者法说名说法’尔时慧命须菩提白佛言：世尊颇众生未世闻说法生信心’佛言：须菩提彼非众生非众生须菩提众生众生者说非众生名众生’佛说：须菩提会作样想：众生说种种法机缘相感悟性指点未尝说法念头切勿应说法念头什呢果说：说法说毁谤佛拘泥文字解说道理会说须菩提谓说法意思假口说佛真空妙理原法众生解外邪妄心说悟真性证佛理假藉名称说法已实际没说法’时须菩提佛禀白说：世尊恐怕未世诸众生听法法说说完全解知否生信心’佛回答说：须菩提众生具佛性说非众生尚未解脱妄心非众生什呢须菩提众生众生尚未悟果悟立成佛非众生现先假众生名称已’
法分第二十二须菩提白佛言：世尊佛阿耨罗三藐三菩提耶’佛言：须菩提阿耨罗三藐三菩提少法名阿耨罗三藐三菩提’须菩提佛禀问说：世尊您正等正觉菩提心真’佛回答说：正说正合意思须菩提菩提正法丝毫失衡量身外物性性菩提具足法假名称正等正觉已’净心行善分第二十三复次：须菩提法等高名阿耨罗三藐三菩提众生寿者修切善法阿耨罗三藐三菩提须菩提言善法者说非善法名善法’佛进步说明：须菩提说正等正觉法具足世世相曰等佛众生具菩提心没高称正等正觉菩提真性中原众生寿者等四相四相受浮尘妄念蒙蔽修明心见性切善法菩提须菩提谓善法性中然觉性原善恶开悟众生假藉名称善法已’福智分第二十四须菩提三千千世界中诸须弥山王等七宝聚持布施般波罗蜜四句偈等受持读诵说前福德百分百千万亿分算数譬喻’佛说：须菩提果相三千千世界须弥山堆积起七宝行布施果外受持般波罗蜜甚少中四句偈四句等演说前者七宝布施福德者福德百千万亿分甚算数譬喻算’化化分第二十五须菩提意云汝等勿谓作念：度众生须菩提莫作念实众生度者众生度者众生寿者须菩提说者非夫须菩提夫者说非夫名夫’佛说：须菩提知道度化众生时会应度化众生念头须菩提切勿种想法什呢众生心空寂般智慧原具足果闻悟道化度实没众生度化众生说度化相相众生相寿者相尚未度化度化须菩提口称实际见夫执著度化须菩提事实迷夫悟成佛佛夫性相悟夫未悟时称夫已’法身非相分第二十六须菩提意云三十二相观’须菩提言：三十二相观’佛言：须菩提三十二相观者转轮圣王’须菩提白佛言：世尊解佛说义应三十二相观’尔时世尊说偈言：色见音声求行邪道见’佛说：须菩提认三十二相观察’须菩提回答说：您三十二相观察’佛须菩提尚未明白中深义说：须菩提转轮圣王福业厚重具三十二相色身三十二相观察转轮圣王岂成’须菩提闻言立禀白佛说：世尊已解您说道理您三十二相观察’时候时机已成熟告诫离相偈言：果见形色外表执著声教欲二者求见真性种执色身四相见佛便舍正途知心佛外驰求行外道决见真正面目’断灭分第二十七须菩提汝作念：具足相阿耨罗三藐三菩提’须菩提莫作念：具足相阿耨罗三藐三菩提须菩提汝作念发阿耨罗三藐三菩提心者说诸法断灭莫作念发阿耨罗三藐三菩提心者法说断灭相佛说相教离相教灭相说：须菩提果样想：具圆满三十二相缘证菩提错须菩提千万种想法具圆满三十二相证菩提须菩提果样想发菩提心想证菩提执切皆空误修福直证菩提错错说诸法断灭种观念什呢发菩提心基修切善法做起佛法修行劝勉修行勿执著法离法行灭法行’受贪分第二十八须菩提菩萨满恒河沙等世界七宝持布施复知切法成忍菩萨胜前菩萨功德须菩提诸菩萨受福德’须菩提白佛言：世尊云菩萨受福德’须菩提菩萨作福德应贪著说：受福德’佛说：须菩提菩萨量世界七宝行布施心著相福德限果菩萨心著相知切法成忍忍忘忍始完成面说菩萨福德胜前面菩萨什呢须菩提菩萨离相布施时受福德果受福德缘福德限量’须菩提问说：世尊果受施理然说菩萨受福德呢’佛告诉说：须菩提菩萨度生布施行行应贪求福德行布施福德没悉听然说菩萨受福德’
威仪寂静分第二十九须菩提言：坐卧解说义者名’佛说：须菩提果说行住坐卧四种威仪著相解说道理什呢性真性充满法界感发固非非称’合理相分第三十须菩提善男子善女三千千世界碎微尘意云微尘众宁’须菩提言：甚世尊微尘众实者佛说微尘众者佛说微尘众非微尘众名微尘众世尊说三千千世界非世界名世界世界实者合相说合相非合相名合相’须菩提合相者说夫贪著事’佛说：须菩提善男子善女三千千世界捣碎成微尘微尘难道’须菩提回答说：非常世尊什呢微尘缘起性绝会执著实体果微尘实体您会称微尘众什缘呢您说微尘众缘起非真实假藉名称微尘众已世尊您称三千千世界样缘起假象非真实性假藉名称世界已什呢果真实性世界合相浑然成体碎微尘您说合相非实假藉名称合相已’佛说：须菩提合相理空空妙言喻夫蔽塞明性恋眼前幻境六根著相悟’知见生分第三十须菩提言：佛说见见众生见寿者见须菩提意云解说义’世尊解说义世尊说见见众生见寿者见非见见众生见寿者见名见见众生见寿者见’须菩提发阿耨罗三藐三菩提心者切法应知见信解生法相须菩提言法相者说非法相名法相’佛说：须菩提说：佛说见见众生见寿者见种话须菩提认否解说意思’须菩提回答说：没世尊’解您说意思什呢您说四见夫便解佛深意说事实应该超四见外非耍拘泥中存四见便说明假名称见见众生见寿者见已’佛说：须菩提发正等正觉菩提心应认知应见悟相妙理然行相妙行知蔽见障信解妙悟生法相真空相妙须菩提法相虚空非法相虚空中幻相称法相’应化非真分第三十二须菩提满量阿僧祇世界七宝持布施善男子善女发菩提心者持四句偈等受持读诵演说福胜彼云演说取相动切法梦幻泡影露电应作观’佛说：须菩提充满穷世界七宝行布施外果善男子善女发菩提心受持读诵甚少中四句偈四句等演说悟性福德胜前面七宝布施甚受持演说呢必须著相动心什呢世间成法生灭常梦幻泡影露电属终究虚幻应该视六种般’佛说已长老须菩提诸丘丘尼优婆塞优婆夷切世间天阿修罗闻佛说皆欢喜信受奉行佛反覆阐明般法已说解完毕长老须菩提时法会听诸僧女尼善男信女切世间天鬼神等听完佛说般法欢喜感化信受言奉行教
金刚白话文全文讲解
第品 法会分
文闻时佛舍卫国祗树孤独园丘众千二百五十俱尔时世尊食时著衣持钵入舍卫城乞食城中次第乞已处饭食讫收衣钵洗足已敷座坐
译文听佛样说时佛祖释迦牟尼舍卫国祇树孤独园丘众千二百五十居住里时世尊吃饭时身着法衣捧着食钵进入舍卫国城化缘城乞食化缘完回住处吃完饭收法衣食钵洗完脚铺座垫开始坐
第二品 善现启请分
文时长老须菩提众中座起偏袒右肩右膝着合掌恭敬白佛言希世尊善护念诸菩萨善付嘱诸菩萨世尊善男子善女发阿耨罗三藐三菩提心应云祝云降伏心佛言善哉善哉须菩提汝说善护念诸菩萨善付嘱诸菩萨汝谛听汝说善男子善女发阿耨罗三藐三菩提心应祝降伏心唯然世尊愿乐欲闻
译文时名须菩提长老众丘中离座站起右肩袒露右膝着合手掌十分恭敬佛说：举世稀世尊啊您求位菩萨守护住心念求位菩萨常常警示
世尊啊善男善女果想修成高等觉悟心成佛您说样守住心念排邪念干扰呢佛回答道：啊啊问须菩提说佛求位菩萨守护心念常常警示现认真听着告诉善男善女想修成高等觉悟心成佛应该样守护心念样排邪念干扰须菩提说：正认真听着世尊愿意听您讲
第三品 正宗分
文佛告须菩提诸菩萨摩诃萨应降伏心切众生类卵生胎生湿生化生色色想想非想非想皆令入余涅盘灭度灭度量数边众生实众生灭度者须菩提菩萨相相众生相寿者相非菩萨
译文佛告诉须菩提：诸位菩萨菩萨应该样排邪念干扰切生命东西卵生胎生潮湿处腐烂生物质幻化成形形思想思想没排杂念排杂念灭度入余涅槃境界然灭度量数边众生实质众生没灭度什缘呢菩提果菩萨心中相状相状众生相状长生老者相状真正菩萨
第四品 妙行住分
文复次须菩提菩萨法应住行布施谓住色布施住声香味触法布施须菩提菩萨应布施住相菩萨住相布施福德思量须菩提意云东方虚空思量世尊须菩提南西北方四维虚空思量世尊须菩提菩萨住相布施福德复思量须菩提菩萨应教住
译文说须菩提菩萨修行佛法应该执著布施说布施离开布施相执著声音香气味道触摸意识布施须菩提菩萨应该样布施执著表相布施什缘果菩萨执著表相作布施福德思量须菩提意觉单东方虚空思量出思量世尊须菩提南方西方北方方方虚空广阔思量出思量世尊须菩提菩萨执著表相作布施福德样思量须菩提初发菩提心菩萨教方法修行
第五品 理实见分
文须菩提意云身相见世尊身相见说身相非身相佛告须菩提相皆虚妄见诸相非相见
译文须菩提认佛身相见否世尊身相见什呢佛说身相非身相佛告诉须菩提：切形相身相虚妄真果种身相成非身相见法身
第六品 正信希分
文须菩提白佛言世尊颇众生闻言说章句生实信佛告须菩提莫作说灭五百岁持戒修福者章句生信心实知佛二佛三四五佛种善根已量千万佛种诸善根闻章句念生净信者须菩提悉知悉见诸众生量福德诸众生复相相众生相寿者相法相非法相诸众生心取相著众生寿者取法相著众生寿者取非法相著众生寿者应取法应取非法义常说汝等丘知说法筏喻者法尚应舍况非法
译文须菩提佛说：世尊众生听佛刚讲道理信佛佛告诉须菩提说：样说寂灭五百年修持佛法成正果＇刚说道理理解会认理真实信应知道佛两佛三四五佛培植善性数佛修行种善根闻说刚讲道理念间产生空灵洁净信念
须菩提全知见众生修估量福德什呢相相众生相寿者相四种错误想法心中没佛法表相没非佛法表相没惦念什原呢心中存相状会执著相状相状众生相状长寿者相状心中佛法相状会执著众生寿者相状什呢果心中没佛法表相会执著众生寿者应该执迷佛法表相执迷没佛法表相惦念原常说丘应知道说法渡河木筏河岸惦记佛法尚该样执著况非佛法呢
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