《寡人之于国也》省公开课课件ppt
- 1. 寡人之于国也《孟子》
- 2. （公元前372— 公元前289）孟子简介 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。民贵君轻不愧亚圣， 性善气正真乃完人。
- 3. 孟 子 名 轲 ， 邹 人（ 今 山 东 邹 县 ）， 三 岁 时 父 亲 逝 世 ， 孟 子 便 与 母 亲 相 依 为 命 。 孟 母 非 常 疼 爱 自 己 的 儿 子 ， 曾 经 为 了 替 孟 子 找 一 个 舒 适 的 学 习 环 境 而 三 次 搬 家 。 孟 子 自 小 便 受 严 格 的 管 教， 据 说 他 自 从 搬 家以后 ， 便 十 分 认 真 读 书 ， 稍 大 一 点 ， 孟 子 变 得 十 分 贪 玩 。 孟 母 便 剪 断 织 机 上 的 麻 布 ， 她 要 孟 子 勤 奋 读 书 ， 要 不 然 将 会 像 那 块 麻 布 般 ， 变 成 一 团 废 物。 孟 子 牢 记 母 亲 的 教 诲 ， 立 志 成 材 。童年
- 4. 孟 子 长 大 后 ， 被 孔 子 的 儒 家 思 想 所 吸 引 ， 于 是 决 定 离 开 邹 国 到 孔 子 的 家 乡 鲁 国 深 造 ， 其 老 师 正 是 孔 子 的 孙 子 子 思 的 徒 弟 。 通 过 学 习 ， 孟 子 认 为 孔 子 是 有 人 类 以 来 最 伟 大 的人，于 是 他 立 志 发 展 孔 子 的 思 想。 青少年
- 5. 孟 子 醉 心 研 究 ， 终 于 名 声 大 噪 ， 邹 国 和 鲁 国 国 君 也 时 常 向 他 请 教 治 国 之 道 。可 惜 邹、 鲁 这 样 的 小 国 ， 很 难 实 施 孟 子“ 仁 政 ” 的 抱 负 。 他 决 定 带 着学 生 到 东 方大 国 齐 国 去 。 但 是 齐 国 所 采 取 的 是 锻 炼 精 兵 使 国 家 更 为 富 强 的 政 策 ， 对 孟 子 的 思 想 毫 不 理 睬 。 孟 子 于 是 到 其 他 国 家 宣 扬 他 的 “ 仁 政 ” 思 想 。 可 是 没 有 一 位 君 主 愿 意 实 施 他 的 政 策 。 孟 子 放 弃 继 续 宣 扬 仁 政 的 念 头 ， 决 心 写 书 建 立 学 说。 成年与晚年时代
- 6. 根据拼音写出汉字，给加点字注音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳（ ）兵 （2）涂（ ）有饿莩 ( ) (3) 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜( ) (4) 数（ ）罟（ ）不入wū（ ）池 (5) 无（ ）失其时 (6) 谨庠（ ）序之教 (7) 颁（ ）白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝tì（ ）之义yè tú，同“途” tún zhì cù gǔ wú，通毋 xiáng Bān，同“斑” piǎoxù洿悌
- 7. 名言： 1、穷则独善其身， 。 2、老吾老，以及人之老， ，以及 。 3、 为贵， 次之， 为轻。 4、天时不如地利， 。 达则兼济天下幼吾幼人之幼民社稷君地利不如人和
- 8. 孟子所处的时代各国诸侯争城夺地，征战不断；人民徭役繁重，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。 魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。
- 9. 1-3段 知识梳理
- 10. 重点词语：1、河内凶 2、邻国之民不加少 3、请以战喻 4、填然鼓之 5、兵刃既接 6、弃甲曳兵而走 7、或五十步而后止 8、以五十步笑百步（河，古代专指黄河。）（凶，谷物收成不好，荒年。）（更。）（打比方， 说明。）（鼓，名词用作动词，敲鼓。）（助词，补充音节。）（接触、交锋。）（逃跑。）（有的人。）（介词，凭。）
- 11. 思考 梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑？
- 12. 梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑？“地大国富，人众兵强，此霸王之本也” (管子)王好战
- 13. 孟子怎样评价他的政绩？ 五十步笑百步： 比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。 以五十步笑百步
- 14. 同位交流，翻译下列语句，注意解释红字部分。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 养生丧死无憾，王道之始也。 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 然而不王者，未之有也。 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发； 是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’
- 15. 仁政七条王道之始不违农时（农）不入洿池（渔）以时入山林（林）王道之成树之以桑（纺）畜鸡豚狗彘（牧）勿夺亩时（农）谨庠序，申孝悌（德才） 孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施？
- 16. 有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活？ 狗彘食人食（诸侯贵族） 涂有饿莩（下层百姓） 涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀人归罪于武器 对比比喻施仁政 行王道
- 17. 《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》的浑厚和《韩非子》的峻峭，被称为先秦散文的“四大台柱”。作为继孔子之后的儒学大师，孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上，体现出众多高超之处。你能说说本文论辩艺术的高超之处吗？
- 18. 文章写作特点：一、 结构严谨。全文似乎散漫无章，实则结构严谨，段落分明，以使民加多为主线贯穿全文，思路清晰。二、 善用比喻。孟子善于运用比喻说理，文字显得从容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。三、 气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时，连用四组排偶句，音节铿锵，气势充沛。
- 19. 你估计梁惠王会不会接受孟子的主张?
- 20. 适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。 ——《史记-孟子列传 》如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？” 道之所在，虽千万人，吾往矣。
- 21. 怀想一下，两千年前的某天，孟轲带着他的学生，又一次默默地整装待发，奔赴未知的前程。在那个民不聊生的战乱岁月里，权力泛滥成灾，各种不同的权力竞相角逐。秦国用商鞅，楚魏用吴起，齐国用田忌、孙膑……惟独这位儒者的清瘦身影，在疾驶的马车上轻轻摇晃，渐渐远去....沿途残破的景象勾起了他的无限悲愤更激发了他的无比热情，于是，这位名叫孟轲的男人发出一声幽幽的长叹伴着马车的吱呀声，遥响天际，久久回响在历史深处。
- 22. 孟子构织的理想社会在战乱时期难以实现，那么，在今天的和平年代呢？假如孟子来到了今天的社会，他又会发出怎样的评论？请用今天学到的方法写一篇《孟子新说》。要求： 300字左右。
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