孔墨哲学思想之比较

孔墨哲学思想较
先秦诸子时代国历史读书格相独立思想活跃时代异彩纷呈硕果累累学术辉煌璀璨时代

        时涌现出许思想张互相学派中影响两：孔子开创儒家墨子开创墨家

        韩非子·显学篇记载：世显学儒墨

        儒孔丘墨墨翟时间墨家产生儒家墨子原儒门弟子满儒家学说立派

        说墨家学说墨子儒家学说进行反思批判产物二者必然中异异中

        文儒墨两派代表物孔子墨子哲学思想四方面进行较： 周背周 　　中国文化史孔子早注意文质关系问题

        说：质胜文野文胜质史

        文质彬彬然君子 孔子眼中君子然智天修饰修养外行合

        孔子注重质时更加重视外手段尤礼乐文化教化作认兴诗立礼成乐 历史礼仪制度中孔子周礼情独钟理周礼鉴夏礼殷礼做应损益文化已达相高程度说：周监二代郁郁文哉吾周 孔子认通学周礼帮助解生命意义价值种符合道德求生活政者找种长治久安道

        尤春秋末年礼坏乐坏天失序孔子恢复弘扬周礼显尤重

        孔子时然意识周礼面危机张周礼进行损益孔子传统文化基抱种情态度总力图伦理言辞证合理性

        周礼进行输血式改造量变鲜质变种损益蒙浓重温情义维新义色彩


         　　样文质关系问题墨子孔子观点墨子张先质文讲究功利实效

        墨子说：食必求饱然求美衣必求暖然求丽居必求安然求乐

        长行久先质文圣务墨子样认思想立足点兴天利天害

        墨子儒家周代继承礼乐文化等进行量批判墨子书中节节葬非乐等篇章中处见

        认表面形式劳民伤财奢靡实力求简单效方式代

        墨子·非儒中说：孔某盛容修饰蛊世弦歌鼓舞聚徒务趋翔节观众

        博学议世劳思补民累寿学年行礼积财瞻乐

        繁饰淫术盛声乐淫遇民

        道欺世学导众墨子书中夏禹塑造成儒家宣传礼乐文化背道驰古代圣王压服儒家声称祖师爷文王周公

        墨子禹吃苦耐劳热心救世精神实践榜样求创立墨家学派

        淮南子·略训说：墨子学儒者业受孔子术烦扰悦厚葬靡财贫民(久)服伤身害事背周道夏政 　　见墨子夏孔子周格格入冯友兰指出：墨翟然没明确根批判周礼’面说墨子张实际意义反批判周礼  二仁爱兼爱 　　仁爱兼爱分儒墨两家代表性理核心范畴

        总体意义儒家仁爱种爱差等爱求父母兄弟爱心圆圆心层层外推逐渐扩充宗族国家社会爱中亲亲爱真实浓厚孝悌者仁

        墨家兼爱种爱差等爱求抛血缘等级差观念爱

        墨子话说：视国视国视家视家视身视身达国国相攻家家相乱盗贼君臣父子皆孝慈良局面


        面着重二者动差异较两种思想

         　　孔子仁爱第种心理动报恩心情心报恩心指孝道孝爱父母真实基情感情感基础

        出生首先享受父母怀抱爱基利益父母孝会心安

        部分利益社会父母利益利益少罢

        样果爱父母便推广爱果爱父母爱利益少父母呢孝仁根

        关仁方法孔子推崇忠恕道

        欲立立欲达达欲勿施孔子情心理

        孔子认情心便达仁境界

        孔子仁爱层层外推爱植根性心然然萌发出

        样然爱总少父母爱爱父母总胜爱爱差等

        仁爱第二心理动完善品德心

        孔子认仁根完善道德品质实现者必须实行仁

        见孔子仁爱心理动非两种感情种源需感情完善道德满足道德需

        种源非道德需感情爱心方面报恩心懂利益方面情心够推

        
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