传统道德现代理念碰撞
——中西方孝文化差异
俗话说百善孝先世界文化日益融合天文化文化趋差异孝文化文化差异重组成部分中国孝文化源远流长古已发展成种博精深体系某种程度成衡量品质标准西方孝文化没太系统描述中方形成强烈西方似更崇尚文探析中西方孝文化概念发展差异年热门话题——安乐死进步阐述中西方孝文化差异
孝着社会进步血缘亲情认识慢慢发展起家庭体现孝道类社会选择种历史发展必然产物孝道道德表现种形式居普通亲情般体现直系亲属间现谓孝道般父母着社会济发展孝道方式产生变化赡养义务传统割断社会层面孝道指老尊敬文化中西方孝道理解差异否认中西方孝文化伴着家庭产生开始出现初形态孝文化相似着时代发展中国孝文化已成博精深体系西方孝文化停留浅显文献描述
1中西孝文化
11中国孝文化
孝中华民族传统美德孝文化中国传统文化突出特色孝仅家庭观念中孝敬父母问题千年统治秩序中重社会规范 国孝观念形成父系氏族公社时代孝文化股商时期便已产生[1]中国孝讲究达亲精神层面满足孝意味着养养孝道子女赡养父母重孝心种血浓水亲情体现仅仅孝行孝文化国儒家思想中着极重位孔子孝中写：父子道天性[2]说父母养育子女子女赡养父母类社会发展种天性孝文化家庭伦理走国家伦理道德走社会规范终形成养亲核心容具民族特色孝道中国孝天义事固种思想肖群忠认孝产生兴周代初始意指尊祖敬宗报返初生育女延续生命[3]俗话说身体发肤受父母父母命媒妁言中国孝繁育代结合绝断绝宗祠动摇历民族理念说国孝文化体现尊重父母父母拥绝权威
12西方孝文化
西方文化三源头：苏格拉底柏拉图亚里士德代表古希腊文明二古希伯犹太教文明三古罗马文明[3]然探讨西方孝文化定提圣西方社会道德规范起源书中圣第五条求基督徒孝敬父母西方孝文献描述体现圣书中父亲节母亲节源西方国家西方较注重社会养老较完善老年社会福利老会老院度晚年西方孝文化体现宗教文化中没硬性求子女赡养义务子女常常已满足西方孝文化体现父母尊敬父母服更强调家庭成员间等相处独立
2产生中西方孝文化差异原
中西方孝文化差异中西方文化国常常会听四代堂五代堂样词汇中国潜意识里较注重家庭观念国农耕社会发展起家庭单位群体生活讲究间睦相处体集体重逐渐形成父母养育孩子孩子赡养父母亲子关系造国博精深孝文化西方特殊理环境导致早脱离农业事商业活动形成独立生活惯西方父母子女间相独立体等高价值中国着浓厚尊老爱幼传统西方文化年幼孩子发展放首位
3孝文化角度中西方安乐死差异
31中方态度
中国传统意识里死亡种刻意回避心理量做闭口提追溯孔子时代语·先进中记载样段话季路问鬼神 子曰未事 焉事鬼’ 敢问死 曰未知生 焉知死’ 段话中死亡避谈言语中表达孔子重视生命意孔子死亡理念影响世子孙 回避死亡珍视生命 成中华民族心态
种面死亡传统道德意识国部分安乐死持反态度治症面前会选择医疗手段维持生命程痛苦算病想追求尊严死选择安乐死国法实现法实现原根深蒂固孝文化着关系作子女孝道认花钱父母治疗心会安宁惜财力倾注患病亲身种谓孝实某种意义说作子女私病残酷国推崇孝文化背景道德绑架导致想减轻亲痛苦法做出安乐死决定数情况避免背孝罪名选择细心侍奉亲知道刻
安乐死支持者认传统意义孝道应该绑架现安乐死果安乐死病选择者家出亲情做出决定应该支持家遭遇治愈痛苦时尊重病意愿孝亲体现想相关新闻报道四川孝子患治症母亲哀求农药结束母亲生命中国安乐死没合法化相关部门抓获相信样新闻引起安乐死思考情况想帮助亲实行安乐死敢做道德伦理允许合法
32西方态度
中国死亡避谈态度相反 西方崇尚死亡没太忌讳心理安乐死话题少提孝更推崇法律程序西方思想史死亡思辨苏格拉底说怕死非 智命智 知知没知道死否境界 家怕死 确知死坏境界[5]事实 死亡选择态度体现生价值死亡必免结局体现生命价值意义种价值会孝文化羁绊西方死亡态度影响安乐死态度1905年英语单词中出现安乐死古斯巴达健康婴处死样古罗马古希腊种安乐死形式接受英国1936年成立安乐死协会期间然出现种样事件话题未停止2001年荷兰成第安乐死合法化国家[6]西方谓孝尊重思想独立体会夹带太亲情方面情绪普遍认杀死错误 衡量尺度杀死者否具诸理性独立意识等特点体说 西方衡量尺度否丧失应具思维意识力决定否该实施安乐死 侧重身出发考虑安乐死合情合法位 少提重视外原[7]
4结语
孝文化孝文化引起关安乐死讨中西方着差异国孝文化说根深蒂固方面着深影响西方孝文化体现明显更加崇尚种差异然着时间推移正彼影响互相吸收安乐死问题盲目推崇西方国家做法味回避 应积极面问题 找出真正切合国家实情行路线加实施
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——中西方孝文化差异
俗话说百善孝先世界文化日益融合天文化文化趋差异孝文化文化差异重组成部分中国孝文化源远流长古已发展成种博精深体系某种程度成衡量品质标准西方孝文化没太系统描述中方形成强烈西方似更崇尚文探析中西方孝文化概念发展差异年热门话题——安乐死进步阐述中西方孝文化差异
孝着社会进步血缘亲情认识慢慢发展起家庭体现孝道类社会选择种历史发展必然产物孝道道德表现种形式居普通亲情般体现直系亲属间现谓孝道般父母着社会济发展孝道方式产生变化赡养义务传统割断社会层面孝道指老尊敬文化中西方孝道理解差异否认中西方孝文化伴着家庭产生开始出现初形态孝文化相似着时代发展中国孝文化已成博精深体系西方孝文化停留浅显文献描述
1中西孝文化
11中国孝文化
孝中华民族传统美德孝文化中国传统文化突出特色孝仅家庭观念中孝敬父母问题千年统治秩序中重社会规范 国孝观念形成父系氏族公社时代孝文化股商时期便已产生[1]中国孝讲究达亲精神层面满足孝意味着养养孝道子女赡养父母重孝心种血浓水亲情体现仅仅孝行孝文化国儒家思想中着极重位孔子孝中写：父子道天性[2]说父母养育子女子女赡养父母类社会发展种天性孝文化家庭伦理走国家伦理道德走社会规范终形成养亲核心容具民族特色孝道中国孝天义事固种思想肖群忠认孝产生兴周代初始意指尊祖敬宗报返初生育女延续生命[3]俗话说身体发肤受父母父母命媒妁言中国孝繁育代结合绝断绝宗祠动摇历民族理念说国孝文化体现尊重父母父母拥绝权威
12西方孝文化
西方文化三源头：苏格拉底柏拉图亚里士德代表古希腊文明二古希伯犹太教文明三古罗马文明[3]然探讨西方孝文化定提圣西方社会道德规范起源书中圣第五条求基督徒孝敬父母西方孝文献描述体现圣书中父亲节母亲节源西方国家西方较注重社会养老较完善老年社会福利老会老院度晚年西方孝文化体现宗教文化中没硬性求子女赡养义务子女常常已满足西方孝文化体现父母尊敬父母服更强调家庭成员间等相处独立
2产生中西方孝文化差异原
中西方孝文化差异中西方文化国常常会听四代堂五代堂样词汇中国潜意识里较注重家庭观念国农耕社会发展起家庭单位群体生活讲究间睦相处体集体重逐渐形成父母养育孩子孩子赡养父母亲子关系造国博精深孝文化西方特殊理环境导致早脱离农业事商业活动形成独立生活惯西方父母子女间相独立体等高价值中国着浓厚尊老爱幼传统西方文化年幼孩子发展放首位
3孝文化角度中西方安乐死差异
31中方态度
中国传统意识里死亡种刻意回避心理量做闭口提追溯孔子时代语·先进中记载样段话季路问鬼神 子曰未事 焉事鬼’ 敢问死 曰未知生 焉知死’ 段话中死亡避谈言语中表达孔子重视生命意孔子死亡理念影响世子孙 回避死亡珍视生命 成中华民族心态
种面死亡传统道德意识国部分安乐死持反态度治症面前会选择医疗手段维持生命程痛苦算病想追求尊严死选择安乐死国法实现法实现原根深蒂固孝文化着关系作子女孝道认花钱父母治疗心会安宁惜财力倾注患病亲身种谓孝实某种意义说作子女私病残酷国推崇孝文化背景道德绑架导致想减轻亲痛苦法做出安乐死决定数情况避免背孝罪名选择细心侍奉亲知道刻
安乐死支持者认传统意义孝道应该绑架现安乐死果安乐死病选择者家出亲情做出决定应该支持家遭遇治愈痛苦时尊重病意愿孝亲体现想相关新闻报道四川孝子患治症母亲哀求农药结束母亲生命中国安乐死没合法化相关部门抓获相信样新闻引起安乐死思考情况想帮助亲实行安乐死敢做道德伦理允许合法
32西方态度
中国死亡避谈态度相反 西方崇尚死亡没太忌讳心理安乐死话题少提孝更推崇法律程序西方思想史死亡思辨苏格拉底说怕死非 智命智 知知没知道死否境界 家怕死 确知死坏境界[5]事实 死亡选择态度体现生价值死亡必免结局体现生命价值意义种价值会孝文化羁绊西方死亡态度影响安乐死态度1905年英语单词中出现安乐死古斯巴达健康婴处死样古罗马古希腊种安乐死形式接受英国1936年成立安乐死协会期间然出现种样事件话题未停止2001年荷兰成第安乐死合法化国家[6]西方谓孝尊重思想独立体会夹带太亲情方面情绪普遍认杀死错误 衡量尺度杀死者否具诸理性独立意识等特点体说 西方衡量尺度否丧失应具思维意识力决定否该实施安乐死 侧重身出发考虑安乐死合情合法位 少提重视外原[7]
4结语
孝文化孝文化引起关安乐死讨中西方着差异国孝文化说根深蒂固方面着深影响西方孝文化体现明显更加崇尚种差异然着时间推移正彼影响互相吸收安乐死问题盲目推崇西方国家做法味回避 应积极面问题 找出真正切合国家实情行路线加实施
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