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康：与山巨源绝交书 丘 迟：与陈伯之书 讨论书信文学与友情。文学批评中的两个传统。 20. 第十五讲 刘孝标：重答刘秣陵沼书 讨论骈文的抒情性。中国文化与中国文学中有关友道的联系。中国的伤逝文学传统。 21

子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？” 《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。 《诗》云：“瞻彼淇澳（qíyù），菉（lù ）竹猗猗 （yī yī

(5) 无（ ）失其时 (6) 谨庠（ ）序之教 (7) 颁（ ）白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝tì（ ）之义yè tú，同“途” tún zhì cù gǔ wú，通毋 xiáng Bān，同“斑”

菠萝罐头与红烧肉-- ⑵兄弟式类型的谈判 ⑶朋友式类型的谈判 20. 202.法律因素整合 3.社会文化因素整合 ⑴中西方对谈判的态度 ⑵宗教因素不可低估 ⑶行为方式的差异 21. 21三、把握好谈判班子整合 1.谈判者年龄互补

汕头开埠历史的见证。 礐石也是开埠时“外商”的聚居地，现景区内存有大小百年建筑十几处，多是融合了中西方建筑精华的各式洋楼，是洋楼文化的积淀地。 厚重的历史文化蕴藏地 9. 浪漫的名人爱情诞生地。礐石“

——————————————————————————————————————— 2. 职位评估系统介绍 中西方文化交融的职位评估系统 具有各职位必需因素的简易应用系统 有利于启用新员工 建立薪酬结构中，职务等级工资的公正依据

国家权力是依据制宪权而产生的“形成的权力”。 2.制宪权是根源性的国家权力，而立法权、行政权与司法权是具体组织化的国家权力。 3.中西方在制宪权理念上的不同。 15. 四、制宪权的基本功能 1.制宪权的正当性 2.制宪权的公共性 3.制宪权的统一性

2007年畅销读本 24. 关键词4：中西合璧 西方人崇尚法治，而东方人则倾向于人治。华为的管理，始终是中西方管理理念的碰撞和结合。从流程和财务制度这些最标准化甚至不需质疑的“硬件”开始，从制度管理到运营管理

建筑面积：162595平方米 容积率： 3.85 绿化率： 38.6%(14300平方米) 规划特色：强调中西方文化交融，海派文化风情为其主要特色 讲究细节的完美是本楼盘规划的另一特色 环境规划的均好性、渗透性强

媒体评价 1.《饮食男女》可以说是李安的电影中最具全球化特征的作品，老朱与三个女儿都在经历着现代与传统、中西方文化碰撞、交融而对于自身带来的改变。（王登弈评 ） 2.这恰恰是李安对全天下父亲的一种期许：放下负担，是时候为自己着想了。（新浪网评

认 8. 初读课文我会写咆哮嗓淌哑揪呻废 9. 咆哮书写指导 两个字都是左窄右宽。“哮”字右边为“孝”，右边上面为“耂”，右边下面为“子”。它是口字旁，“口”在此处表示发出声响，“咆哮”形容声音巨大。

。此三者缺一不可。 ——曾国藩家书 夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。 ——颜氏家训 6. 家风是指一个家庭或家族世代相传的风尚，是长期生活实践中不断形成的家庭文化。1

弃甲曳yè兵 胜shēng 数cù罟gǔ不入洿wū池 养生丧sāng死 鸡豚tún狗彘zhì之畜xù 孝悌tì 不王wàng者 饿莩piǎo五十者可以衣帛矣（yì，动词，穿） 然而不王者，未之有也（wàng，为王，称霸）

很多事我们总 觉得来日方长 但当无常来到 生命突如其来 被画下休止符 才惊觉留下的 是太多来不及 4. 来不及孝顺父母 5. 来不及多陪陪孩子 6. 来不及实现对家人的承诺 7. 来不及完成梦想 8. 当面对生命最后一刻

最高管理层作出市场营销决策时必须研究这种文化动向。 (1)国际市场营销决策必须了解和考虑各国的文化差异。不同国家的人们各有不同的态度或看法、风俗习惯。 14. (2)市场营销决策还要着重调查研究亚

人力资源战略管理内外环境管理现实组织变革经营者团队发展规模经营战略企业文化行业发展 36. 文化整合？ 37. 文化差异罗夫斯蒂德文化对比研究 个人主义/集体主义：员工将自己视为个人或团队成员 权力差距：组织成员之间权力分配的差异性

93年起孝文帝拓跋宏迁都洛阳，皇帝改姓元。534年，分裂为东魏与西魏。北魏时期，佛教兴起，佛教得到空前发展，迁都洛阳和移风易俗，促进了北魏的封建化和民族融合。东魏武定八年（550年），高洋废孝静帝，代

此说出自东汉《曹娥碑》。 曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。纪念孝女曹娥 8. 端午节的来历 春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之

旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。 家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。家风 5. 责任孝顺感恩家 风 6. 60贰家训 7. 家训是祖上对家族内人的行为规范。 一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，

无形式标志：没有词语标志，但从上下文意看，谓语和主语之间是支配和被支配的关系。 如：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就——（张衡）被推举为孝廉 17. 3、省略句承前省：如：永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。 承后省