传统文化领导修养
摘：中华传统文化包含丰富生修养智慧领导干部中吸取营养提升修养
炼金刚坏身志全国宣传思想工作会议强调重观点谓金刚坏身心信念胸理想定力外防线物欲利诱够住考验守住根保持住操守抵住风浪焦裕禄孔繁森杨善洲等优秀产清廉生俭朴生民生炼金刚坏身造金刚坏身做岿然动子曰：德薄位尊智谋力（）重鲜矣东汉哲学家王符说：德称祸必酷称位殃必贪必丧国臣贪必亡身（唐太宗唐太宗戒贪）称河北第秘李真判死刑前狱中接受记者采访时说：属钢’没炼出炉……现身欠缺东西太爸爸贪早早……做官……掏粪饭贪呀……钱权带快乐（狱门前：李真刑前话实录）领导干部应思考活更价值更意义作领导干部通学传统文化改造良行惯雅言谈举止整体提高品位境界气度脱离低级趣味形成崇高境界非气度增加身格魅力领导风采传统文化提高身文化修养塑造身修炼官德官德兴政权安国运旺百姓福作员干部性修养必修课常修政德常思贪欲害常怀律心断提高身思想境界情况守住清贫耐住寂寞握原私心扰名利累物欲惑堂堂正正做踏踏实实做事清清白白做官
传统文化领导修养
传统文化特注重道德修养高尚官德生俱通天教育政实践动修养成切清廉官吏重视身道德修养循序渐进百折饶坚定移持恒强息积极断积累德行断升华格终达崇高境界央央华夏古成事者修身独处中国历史长河中国藩中成功范例成名物受思想熏陶国藩事功建立程中非常注重完善格修炼时格修炼完善促进事功建立点中国历史政治物少觉做做更少国藩修养严格日静坐反思数十年日潜心修天提高领导干部修养应该鉴传统文化祖先留精华里吸取营养认：学历史学吸取中华民族传承宝贵思想财富中获精神鼓舞升华思想境界陶冶道德情操完善优良品格培养浩然正气做重省警励认真践行全心全意民服务根宗旨民事业断做出贡献
二传统修养观容
儒道佛中国传统文化核心容历史中国世界观生观价值观儒道佛支配决定天儒道佛然中国社会文化生活着广泛影响社会领域阶层影响程度影响性质已
（）儒家修养学说：强息圣外王中庸道慎独省
儒学：教育培养士（君子）君子孔子理想化格君子行仁行义北宋儒张载言：天立心生民立命圣继绝学万世开太天行健君子强息势坤君子厚德载物句话出易意思：君子应天样力求进步刚毅坚卓发愤图强永停息应该样气势厚实增厚美德容载万物强息身强健永停息字面意思：强必须通坚持懈努力深层次意思：处境糟糕通持恒努力付出成强学儒家修养学说分纳
明明德亲民止善等三纲领格物致知正心诚意修身齐家治国天等八条目中修身整修养学说程序中非常重阶段格物致知诚意正心修身具体方法齐家治国天修身终目说天子庶壹皆修身见儒家修齐治生设计中修身放首位圣外王指具圣德外施行王道圣修身养德外王齐家治国天圣基础外王目心断修养成仁君子达圣圣基础够安邦治国达外王目圣外王统儒家学者追求高境界意思道德修养社会群做事业
儒家哲学思想精髓中庸道谓中偏倚适合合理适时机做适事表达适情感庸常庸指失礼失态偏激中庸道目前全世界重视合理义省方法首见孔子吾日三省吾身谋忠？朋友交信？传？慎独语出中庸中庸提出慎独修养方法指出：君子戒慎睹恐惧闻莫见隐莫显微君子慎独
隐蔽东西没察觉微茫东西没显露出
（二）道家修养学说：道法然清静善水坐忘心斋
老子张：法法天天法道道法然种观点反映客观规律认识清静指事天时性心违反天时性心观愿想象行事：遵循然法妄善水语出老子：善水水善利万物争处众恶攻坚强莫胜意思说高境界善行水品性样泽万物争名利处众注意方果势凶猛没什阻挡心斋谓摒杂念心境虚静纯做守朴智慈怀崇俭寡欲谦争
（三）佛家修养学说：四皆空解脱出世果报应六度修行
空佛法中根哲学概念深妙难解空指事物性质空身外物般世形容破名利世事称四皆空解脱出世指脱离世间束缚果报应种瓜瓜种豆豆果果认种什结什果善善报恶恶报六度修行：布施度悭贪布施指施财物体力智慧等造福成智积累功德种修行办法二持戒度毁犯严守戒律摈弃相反行三忍辱度心四精进度懈怠
精进指修善断恶染转净程中坚持懈功修炼起舞禅定度散乱禅外着相执着切境界相禅定动心定指修心专境功法六智慧度愚痴指智慧会做糊涂事做做真正判断力
道家做儒家做事佛家修心意时儒家失意时道家绝时佛家儒家治世道家治身佛家治心儒家入世道家隐世佛家出世儒家精神趣旨起字概括张道家精神趣旨想开字说做弛佛家精神趣旨放字说空儒家粮食店提供必少精神食粮释家百货店日常品林林总总应俱全道家药店灵丹妙药济世救儒家关切社会治理道家关怀生命然状态保持佛家关心生痛苦解历史三家身文化特质发挥着优势弥补彼局限儒道佛三家传统见蔽失根现代社会需加创造性阐发运时代呼唤赋予务
加强员干部道德建设应该鉴行效办法时适应新情况容形势方法手段机制等方面改进创新干部道德建设更加贴实际然领导干部单传统文化学修身远够全球化信息化时代领导干部更时俱进培养现代品格样真正适应潮流负民期
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摘：中华传统文化包含丰富生修养智慧领导干部中吸取营养提升修养
炼金刚坏身志全国宣传思想工作会议强调重观点谓金刚坏身心信念胸理想定力外防线物欲利诱够住考验守住根保持住操守抵住风浪焦裕禄孔繁森杨善洲等优秀产清廉生俭朴生民生炼金刚坏身造金刚坏身做岿然动子曰：德薄位尊智谋力（）重鲜矣东汉哲学家王符说：德称祸必酷称位殃必贪必丧国臣贪必亡身（唐太宗唐太宗戒贪）称河北第秘李真判死刑前狱中接受记者采访时说：属钢’没炼出炉……现身欠缺东西太爸爸贪早早……做官……掏粪饭贪呀……钱权带快乐（狱门前：李真刑前话实录）领导干部应思考活更价值更意义作领导干部通学传统文化改造良行惯雅言谈举止整体提高品位境界气度脱离低级趣味形成崇高境界非气度增加身格魅力领导风采传统文化提高身文化修养塑造身修炼官德官德兴政权安国运旺百姓福作员干部性修养必修课常修政德常思贪欲害常怀律心断提高身思想境界情况守住清贫耐住寂寞握原私心扰名利累物欲惑堂堂正正做踏踏实实做事清清白白做官
传统文化领导修养
传统文化特注重道德修养高尚官德生俱通天教育政实践动修养成切清廉官吏重视身道德修养循序渐进百折饶坚定移持恒强息积极断积累德行断升华格终达崇高境界央央华夏古成事者修身独处中国历史长河中国藩中成功范例成名物受思想熏陶国藩事功建立程中非常注重完善格修炼时格修炼完善促进事功建立点中国历史政治物少觉做做更少国藩修养严格日静坐反思数十年日潜心修天提高领导干部修养应该鉴传统文化祖先留精华里吸取营养认：学历史学吸取中华民族传承宝贵思想财富中获精神鼓舞升华思想境界陶冶道德情操完善优良品格培养浩然正气做重省警励认真践行全心全意民服务根宗旨民事业断做出贡献
二传统修养观容
儒道佛中国传统文化核心容历史中国世界观生观价值观儒道佛支配决定天儒道佛然中国社会文化生活着广泛影响社会领域阶层影响程度影响性质已
（）儒家修养学说：强息圣外王中庸道慎独省
儒学：教育培养士（君子）君子孔子理想化格君子行仁行义北宋儒张载言：天立心生民立命圣继绝学万世开太天行健君子强息势坤君子厚德载物句话出易意思：君子应天样力求进步刚毅坚卓发愤图强永停息应该样气势厚实增厚美德容载万物强息身强健永停息字面意思：强必须通坚持懈努力深层次意思：处境糟糕通持恒努力付出成强学儒家修养学说分纳
明明德亲民止善等三纲领格物致知正心诚意修身齐家治国天等八条目中修身整修养学说程序中非常重阶段格物致知诚意正心修身具体方法齐家治国天修身终目说天子庶壹皆修身见儒家修齐治生设计中修身放首位圣外王指具圣德外施行王道圣修身养德外王齐家治国天圣基础外王目心断修养成仁君子达圣圣基础够安邦治国达外王目圣外王统儒家学者追求高境界意思道德修养社会群做事业
儒家哲学思想精髓中庸道谓中偏倚适合合理适时机做适事表达适情感庸常庸指失礼失态偏激中庸道目前全世界重视合理义省方法首见孔子吾日三省吾身谋忠？朋友交信？传？慎独语出中庸中庸提出慎独修养方法指出：君子戒慎睹恐惧闻莫见隐莫显微君子慎独
隐蔽东西没察觉微茫东西没显露出
（二）道家修养学说：道法然清静善水坐忘心斋
老子张：法法天天法道道法然种观点反映客观规律认识清静指事天时性心违反天时性心观愿想象行事：遵循然法妄善水语出老子：善水水善利万物争处众恶攻坚强莫胜意思说高境界善行水品性样泽万物争名利处众注意方果势凶猛没什阻挡心斋谓摒杂念心境虚静纯做守朴智慈怀崇俭寡欲谦争
（三）佛家修养学说：四皆空解脱出世果报应六度修行
空佛法中根哲学概念深妙难解空指事物性质空身外物般世形容破名利世事称四皆空解脱出世指脱离世间束缚果报应种瓜瓜种豆豆果果认种什结什果善善报恶恶报六度修行：布施度悭贪布施指施财物体力智慧等造福成智积累功德种修行办法二持戒度毁犯严守戒律摈弃相反行三忍辱度心四精进度懈怠
精进指修善断恶染转净程中坚持懈功修炼起舞禅定度散乱禅外着相执着切境界相禅定动心定指修心专境功法六智慧度愚痴指智慧会做糊涂事做做真正判断力
道家做儒家做事佛家修心意时儒家失意时道家绝时佛家儒家治世道家治身佛家治心儒家入世道家隐世佛家出世儒家精神趣旨起字概括张道家精神趣旨想开字说做弛佛家精神趣旨放字说空儒家粮食店提供必少精神食粮释家百货店日常品林林总总应俱全道家药店灵丹妙药济世救儒家关切社会治理道家关怀生命然状态保持佛家关心生痛苦解历史三家身文化特质发挥着优势弥补彼局限儒道佛三家传统见蔽失根现代社会需加创造性阐发运时代呼唤赋予务
加强员干部道德建设应该鉴行效办法时适应新情况容形势方法手段机制等方面改进创新干部道德建设更加贴实际然领导干部单传统文化学修身远够全球化信息化时代领导干部更时俱进培养现代品格样真正适应潮流负民期
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