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24 愚公移山 【教材分析】 《愚公移山》是一篇家喻户晓的名篇寓言故事，选自战国时代的道家《列子·汤问》，它有生动的故事情节，又带有神话色彩，篇幅短小，特别是经毛泽东1945年在中国共产党第七次全国

1. 愚公移山 2. 学习目标1.结合注释，疏通文意，积累词语。 2.继续加强诵读训练，通过诵读加深对文章的理解，培养文言语感。 3.理解寓意，探究质疑。 3. 列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，

在2021年机关学习“老三篇”（白求恩精神、延安精神、愚公移山精神）研讨后的发言 同志们： 刚才，市委党校X教授给我们讲解了“老三篇”的历史和现实意义。通过对白求恩精神、延安精神、愚公移山精神的理解与感悟，通过白求恩、张思

悉以咨之（代人，他们）（《出师表》） ②太医以王命聚之……谨食之（代物，指蛇）（《捕蛇者说》） ③操蛇之神闻之（代事，这件事）（《愚公移山》） ④肉食者谋之（代事，这件事）（《曹刿论战》） 2.“我”、“我们”。 如：①君将哀而生之乎

　　问所从来，俱答之。代人，指桃花源中的人，相当于“他们” 《桃花源记》 　　操蛇之神闻之。代事，指愚公移山，可译作“这件事” 《愚公移山》 　　屠自后断其股，亦毙之。代物，指狼，相当于“它”。 《狼》 　　其他例句： 　　学而时习之，不亦说乎

时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式： 1．主谓倒装 （1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》 （2）悲哉世也《公之侨献琴》 2．宾语前置 A．用助词“之”使宾语提前 何陋之有《陋室铭》

善琏中学 学戴文 近日，我校组织了全体人员学习并解读了毛泽东同志三篇著名文章，即：《为人民服务》、《愚公移山》、《纪念白求恩》（简称“老三篇”）。80后的我，虽没经历过那个红色年代，也不曾读过《毛泽东语录

　　曾经，毛主席以伟大的马克思主义者的胸怀，赋予了愚公移山这个故事以崭新的含义。抗战时期，他号召中国人民树立愚公移山的精神，去搬掉压在中国人民头上的两座大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义;新中国成立后，他又发出“愚公移山，改造中国”

力奋斗。 愚公移山，勿忘初心。 愚公移山的故事我们儿时都听过，在这本书中，作者对愚公移山有了另一种看法，祖先留给华夏子孙的遗产，不是金山银山，而是愚公移山。金山银山，总有用完的一天；愚公移山，从来没有

5、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。 6、日之其所亡。（《乐羊子妻》）亡：通“无”。 河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通“无”。 7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通“摒”。 8、对镜帖花

老三篇心得体会(精选多篇) 第一篇：读老三篇的心得体会 《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》并列为“老三篇”，不仅家喻户晓，尽人皆知，在70年代有的人还能倒背如流。毛泽东在“老三篇”中提倡了

　　其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。（《岳阳楼记》） 　　竭其庐之入。（《捕蛇者说》） 　　其妻献疑曰……（《愚公移山》） 　　而置之其座。（《古代寓言二则》） 　　乃重修岳阳楼，增其旧制。（《岳阳楼记》） 　　屠大窘，恐前后受其敌。（《狼》）

伟大领袖毛泽东——一个拥有深厚哲学修养，又能从细微之处见精神的伟人，在大变革的时代，写下了三篇文章：《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》，这就是老人们熟知的《老三篇》。在70年代不仅家喻户晓，人尽皆知，有的人还能倒背如流。     

按照学习安排，我们集体重温学习了毛泽东同志抗日战争期间所写的三篇经典文献：《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》，通过系统学习，我进一步理解了张思德、白求恩、愚公身上所蕴含的为人民服务、毫不利己专门利人、不

是做一个对人民群众冷冷清清，漠不关心，麻木不仁的人。他那毫不利己专门利人的奉献精神更难为可贵。《愚公移山》通过古代寓言故事告诉我们要不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。这是中华民族的优良传统和浩然正气。

女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。”。 3、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。 河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通“无”。 4、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。火：通“伙”。

求避免主观臆断。例如，教学《愚公移山》，引导学生细读文本去发现这篇寓言中哪些地方体现了夸张、虚构的文体特征；再引导学生反思：如果我们忽视了文本中的这些寓言特征，把愚公移山看作一个真实的历史故事来理解，

　　八、活动宣传材料： 　　愚公简介：“愚公”之名出自成语“愚公移山”，此人古时居住在冀州的南部、黄河北岸。 　　有关“愚公移山”的故事：“愚公移山”出自《列子·汤问》里的一篇文章，作者为战国的列御寇，叙

重读“老三篇”有感 重读“老三篇”有感 《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》三篇文章分别源于毛泽东同志于1944年为纪念张思德同志所作的演讲、于1939年纪念白求恩大夫的挽词、于1945年我党第七次全国代表大会上发表的闭幕词。

5、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。 6、日之其所亡。（《乐羊子妻》）亡：通“无”。 河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通“无”。 7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通“摒”。 8、对镜帖花