现代西方美学思潮简介讲解


    
    现代西方美学思潮简介讲义

    19世纪西方美学
    19世纪西方美学呈现层面度发展趋势流派繁观点纷纭
    ()传统美学延续
    1理念说——黑格尔(17701831)美学精神现象学历史哲学美理念感性显现美生命显现理念浅客观存然第种美然美艺术发展三阶段:象征型古典型浪漫型性格理想艺术表现真正中心
    2现实义美学——车尔尼雪夫斯基林斯基
    林斯基(18111848):文学幻想智慧痛苦艺术概念普希金果戈理信艺术宇宙伟理念数样现象中表现活长久艺术作品时代中真实实足显出特征东西完满力方式表达出理想诗理想改造生活理想诗须情感协调现实诗生活全部真实性赤裸面貌现现实诗天达成功单够需时代精神中发展熟识陌生物属阶层语言说话现实美容形式 诗里生活现实身里显更生活(说中)事实然提升理想洗净切偶然东西现实身更真实现实高艺术艺术高现实
    车尔尼雪夫斯基(18281889):艺术现实审美关系俄国文学果戈里时期概况列·尼·托尔斯泰伯爵〈童年〉〈少年〉战争说等美生活事物里面见理解应生活美东西显示出生活想起生活美

    (二)现代美学前奏
    1社会学派——丹纳(18281893)认艺术形成发展根原种族环境时代美学身便种实植物学伟艺术家孤立艺术家家族杰出代表艺术家家族背更广群众艺术家四周齐声合唱趣味方面缺陷趣味加补足许成见互相突获衡种连续相互补充逐渐意见更接事实终形成艺术欣赏客观标准
    2游戏说——斯宾塞
    斯宾塞(18201903)进化早倡导者发展假设社会学原理心理学原理艺术起源类剩余精力发泄艺术类高级机提供消遣剩余精力找寻条出路审美活动实质种游戏审美快乐总建立机体生物学功完全分离基础
    朗格(1855)艺术质艺术游戏满足显现形象虚构形象成仿佛真实种意识欺骗意识蹈幻觉实际生活提供更更丰富运动进行活动机会
    3实验美学——费希纳美学导开创研究美学新途径运选择法作图法常物测量法研究美感验实验证明标准美线条形状等形式关系元素存联想纯粹形式身重美素审美法
    4移情说
    洛慈(18171881)宇宙想象逢眼见形状形状驾御会移置里面分享生命……仅鸟起快乐飞翔羚羊起欢跃进蚌壳里面分享开合种单调生活滋味仅外射树形状里享受树芽发青伸展柔条风荡漾种快乐……类情感堆死物建筑物变成活物体中部分俨然成身体四肢躯干显出种骨力种骨力移置身
    弗列德里希·费肖尔(18071887)移情作称审美象征作——象化)艺术家诗外射感入然界事物里审美象征作处神话宗教迷信象征作寓言象征作间
    罗伯特·费肖尔第次视觉形式感中提出移情作切认识活动少涉外射作外射感觉情感完全沉没事物里事物沉没里
    立普斯(18511914)空间美学学视觉错觉移情作模仿器官感觉移情作移情作表现机械解释格化解释两种方式亲身历东西力量感觉努力意志动动感觉移置外事物里移置种事物身发生起发生事件里种移置活动事物更接更亲切显更易理解审美空间生命受形式空间……形式构成时力量生命形成感愉快感愉快象……直接验道(象化生活视象里)感愉快浮斯特绝着绝情美感感官象里感觉价值感
    5摹仿说——谷鲁斯(1861—1946)动物游戏类游戏审美欣赏童阶段游戏实活动准备练获遗传动满足较高级游戏根底惯常感力量快感觉力扩张施展范围种欣喜通暗示力超类精神超越引起炫耀快感游戏摹仿作审美活动中总密切联系审美摹仿种物摹仿摹仿实际发生种动作瞬间知觉形成中心事实方面验摹仿融合起方面感官知觉融合起摹仿运动知觉(器官知觉筋肉运动感觉)审美活动核心
    6唯意志美学——叔华尼采
    叔华(17881860)然意志作意志表象世界受生命意志支配断追求始终满足陷入苦恼烦闷中解脱道三佛教涅槃哲学道德艺术艺术观中纯体功利审美态度观象进入物两忘境界现实苦海中解脱出产生美感然风景艺术作品美身永恒形式周围时空环境果联系关种艺术中音乐意志直接客体化写较表现理式艺术效果强烈悲剧目改变生幸揭示生幸进认识生场留恋噩梦断念
    尼采(18441900)悲剧诞生偶黄昏权力意志查拉特拉说权力意志世界原强弱权力意志争构成宇宙中全部历史程容利权力意志生命基础剥削质张超哲学取代基督教帝死重估切价值类生存目产生伟物天创造历史类历史强者()弱者(奴隶)两种族间永恒斗争战争复兴类手段希腊悲剧具阿波罗狄奥尼索斯两种精神阿波罗静穆光辉形象中拯救狄奥尼索斯苦闷痛苦悲剧英雄痛苦中提高真正悲剧精神痛苦换取高贵生崇高恐怖克服艺术应发扬生活肯定生活

    二义美学思潮
    现代西方义美学思潮19世纪哲学家叔华尼采唯意志美学发源具浓厚情感非理性色彩包括直觉义表现义形式义精神分析义存义新托马斯义法兰克福学派心理学现象学美学等等
    ()表现义美学
    表现义美学现代西方美学思潮中出现早影响美学流派创始现代西方著名美学家意利著名学者克罗齐位重理代表代英国著名理家科林伍德
    克罗齐(18661952)美学原理(纲)直觉表现美丑相异面具体美纯美纯丑统基层感性认识活动﹦直觉﹦想象﹦表现﹦抒情表现﹦艺术﹦创造﹦欣赏(﹦造)﹦美美﹦成功表现﹦整﹦快感﹦正价值丑﹦成功表现﹦杂乱﹦痛感﹦负价值语言艺术天生诗诗言语者诗死批评家里艺术物理事实功利活动道德活动概念逻辑活动艺术分类中艺术容等瞬间情感艺术形式等表现着情感意象
    科林伍德:艺术原理艺术种富想象力情感直接表现艺术家艺术助想象活动实现验认识形式艺术种具独创性语言艺术创造终完成观赏者验中巫术艺术娱乐艺术目激发情感真正艺术表现情感种艺术形式表现出特定情感艺术形式力艺术家必须预言东西指预言发生事告诉观众心秘密惜观众高兴危险艺术家作生活中社会发言者必须讲出秘密必须绝社会需艺术家懂心灵艺术社会良药社会治疗麻烦心病意识受腐败堕落
    阿诺·理德:美学研究美完美表现定客体想象言完美表现意义(恰处表现意义)时说表现完美种情况形式变成整体意义部分种复杂完成表现称美’
    表现义美学基观点:美体情感成功表现纯粹观精神性直觉存思维形成概念前抒情根特征艺术根目表现体情感体纯粹想象善东西诗愉悦东西通发挥想象力表现直觉成艺术家

    (二)直觉义美学
    柏格森(1859-1941法国)时间意志物质记忆:身心关系笑研究形学导创造进化生命意识道德宗教两起源提倡直觉贬低理性认科学理性握相运动实表皮握绝运动实身通直觉体验握生命存绵廷直觉方法通生命体验握绵延生命起思考绵延层面连续存整勾画层面时出现子置身中柏格森认生命永远流动永远变化着绵延绵延世界质纯粹变化连续断流动状态相互渗透彼融化绵延中包容现里未持续涌进生命动观非理性心理体验创造万物宇宙意志生命动喷发产生精神性事物意志灵魂等生命动坠落产生机界惰性物理事物
    柏格森代表直觉义美学全面拒斥理性生命哲学直接发源反理性义色彩更浓厚基思想:体审美感知活动艺术活动绵延断生命动表现形式二直觉种捉摸心体验支配理智三艺术家描绘表现心世界心感受已四艺术艺术家独特直觉体验前提表现情感艺术产生审美效果带普遍性性
    柏格森倡导生命哲学具强烈唯心义神秘义色彩种种理性义认识形式批判击现代科学义文化思潮反拨类精神解放确重意义仅成现代派文学艺术重哲学基础现代科学哲学影响时代哲学家詹姆斯·怀特海文学家普鲁斯特画家莫奈音乐家德彪西等柏格森学说非常赞赏
           
    (三)形式义美学
    20世纪初崛起30年代已十分活跃形式义美学强调艺术形式类审美活动中重意义体现义美学基意旨代表物贝尔弗莱
    贝尔(18811964英国)艺术艺术作品价值感情理性容线条色彩体积等关系关系构成意味形式
    弗莱(18661934英国)视觉构图形式面艺术重特征线条颜色排列秩序样性结合起代绘画运动突出特点重新发现构图设计谐原绘画中戏剧性描写文学艺术绘画正侵扰绘画身关造型纯粹构图设计艺术艺术家眼光更超脱生活种情欲观点争奇逐胜观点更没利害感
    形式义美学认艺术作品审美价值色彩线条等形式素排列组合关系意味形式艺术家外事物模仿艺术家表现情感观创造物种赖外部客观世界新精神性实种观点符号学美学格式塔心理学美学结构义美学文艺理中新批评派产生重影响

    (四)精神分析美学
    弗罗伊德(18561939奥利)释梦关心理分析运动历史精神超三部分构成原种动受现实生活种伦理原抑制伪装超受伦理原支配道德化突支配意识状态泄示出背支配着意识压抑性(里)生命艺术种驱动力艺术创造压抑性欲转换新方升华程艺术想象艺术家现实中未实现性欲代性满足艺术家性格者剩欲推动创作助定艺术形式幻觉变成种形现实——供鉴赏象种艺术作品形式美种诱惑奖赏种诱惑力种预期愉快
    兰克(18841939)艺术家具想象创造种类型历史伟民族文化发展程泛性欲反性欲高级性断念间循环前进艺术发展历程正艺术家介梦幻者精神病患者间高级艺术型接精神病患者低级艺术型接梦幻者艺术作品起源性动法满足造成倒退特早年性验
    荣格(18751961瑞士)集体意识原始意象类历史样古老概念存原始神话原始宗教中集体意识遗传保存种普遍性精神集体心理强力素改变着整生活改变着整世界创造着历史集体心理集体心理运动规律意识完全原型种巨决定性力量导致真正事件发生……原始意象决定着命运原始意象现实生活中碰问题相应衡补偿素原始赖集体意识符号化活动体性社会性间实现统文明社会反倒引起精神部分离触发神官症补救办法发掘切体具集体意识潜意识意识重新达谐体综合性治疗艺术家具高度感受力’集体’类意识灵魂生活媒体者塑造者责思想真正思想幻想思想梦神话属幻想思想艺术社会意义继续断培养时代精神召唤时代缺乏种形式艺术家抓住种深意识中产生出原型意象纳入意识价值关系中代接受力种意象通变形接受
    特征:强调意识艺术创造活动中起决定作二艺术象征形式表现类潜意识三文艺创作源泉意识

    (五)法兰克福学派美学
    20世纪30年代创立法兰克福社会研究社会批判姿态登现代思想舞台美学理代表马尔库塞阿尔诺
    马尔库塞(18981979美籍德裔)理性革命爱欲文明单度解放艺术永恒性审美维
    单度:艺术众化商业化成压抑性社会工具导致文化单度现代工业社会推行种强制性消费形成商品拜物教支配虚假需求造成成物质附庸日趋单维化畸形化现代工业社会高度动化高科技水动分工劳动越越单调单机械日益工具某部分存分裂成片面机劳动作爱欲质实现蜕变爱欲压抑发展攻击整社会变成攻击性社会出现战争侵略恐怖迫害高度发达科学技术仅操控物质生产切程加强心理意识灌输操文化变成工业社会机器零部件里变成剥夺劳动目性片面追求物质虚假需支配标准化时候更物质条件奴隶艺术实质革命造反艺术务永恒美学颠覆艺术代表理想现实代表现实性谎言压抑艺术通现实变形造体新感性时释放新感性中束缚审美力量重建社会现实生产力
    审美维:艺术(指先锋艺术)动抗现存社会关系加否定超越倾覆占统治位意识普遍验促成完整生艺术种美学形式种历史结构充满诗情画意美世界渗透价值意义现实世界统艺术具现实肯定性保守性现实否定性超越性两重性艺术作解放类种欲艺术深刻基础类性性具体容类性爱幸福追求马尔库塞认艺术新美学形式表现性换解放世界美学摆脱压抑社会唯学科单度社会中双度批判形式审美形式具革命性功表现:(1)审美形式种规律秩序原始物质材料混沌序状态革命(2)艺术表现美崇高快乐真实助独审美形式系统部构造起完整包含世界律审美理想抗着商品化物质化压抑性现实维护着精神层面高级文化纯洁(3)作彻底否定作拒斥审美形式显示高革命性艺术革命力量源助形式表达革命容恰恰形式身审美形式身律足法秩序带全新审美验通种全新语言颠覆现实话语代表单度社会秩序权力绝纯洁律单度社会抗争时全新语言形象否定超越艺术身部属成现实部分颠覆单度现实存合理性根基

    阿尔诺(19031969德国)启蒙辩证法权威义格否定辩证法美学理1否定辩证法质切现存事物否定时关切事物真理包含身中认作种社会组织形式工业社会崇尚工具合理性心价值间具消解根突现存事物采取否定激进批判态度作代意识形态般批判否定辩证法技术义─宿命观义─关系中推衍出社会辩证法种社会认识原理2权威义格 弗洛伊德马克思某观点考察某什会愿接受反犹太义思想意识形态宣传关心反犹太义意识形态态度种意识形态起源发展意识形态支持者政治权力增长问题3验义实证义社会学批判指责验义实证社会学般事物化约成事物社会原子认识方法认识象相脱节批评种认识方法包含种意识形态功确立客观社会总体性非特殊事物支配指责实证义事实事实实性出发考虑社会事实身历史性质阶级性质阿尔诺认社会学研究体社会学家研究程中应该观验切身体验考虑进应清醒意识避免会介入研究社会程成种力量争夺象4美学思想:(1)现代社会需艺术艺术拯救现实生活绝(2)现代艺术表现非异样事物异样事物超脱现实精神化非概念性三特征(3)现代艺术创造程需遵循否定原仅否定定验现实否定艺术作品感知外观

    三科学义美学思潮
    ()实义美学
    实义美学19世纪末20世纪初美国崛起实义哲学美学领域中具体化实义美国土壤生长哲学流派十九世纪七十年代美国露头十九世纪末二十世纪初实义发展成美国影响哲学流派二十世纪四十年代前实义美国哲学中直占导位甚视美国半官方哲学实义根纲领:确定信念作出发点采取行动作手段获实际效果作高目实义特点实证义功利化强调生活行动效果验实结行动效果知识结行动工具真理结效行动成功创始皮尔士二战前代表物詹姆斯杜威 二战代表物胡克刘易斯
    1皮尔士(18391914)信仰确定样观念清晰
    (1)皮尔士指出实义种发现现实词抽象概念意义方法分析词概念思想者说符号意义成确定信念采取行动达目工具
    (2)怀疑信念探索理:求生存必须采取定行动效行动必须效行规惯确定定条件应样行动获预期效果行规惯果接受成信念哲学命认识世界确定信念信念观假设事实验根实义作种谓科学方法种确定信念(提出假设)方法容通探索摆脱怀疑状态达确定信念探索程怀疑确定信念程
    (3)评价确定信念方法标准否合客观实际否产生预期效果确定信念方法四种: 第种固执方法第二种方法权威方法第三种方法先验方法第四种方法科学方法皮尔士认科学方法确定信念方法肯定外部世界客观存前提肯定探索务解释描绘客观实事物科学方法基假设:存着现实事物特点完全意见转移现实永恒规律作感官科学方法具信念终取致意见作皮尔士探索理核心强调程进步发展反保守停滞科学方法出结信念发生错误推翻处断修正程中反崇拜权威张讨研究独断怀疑科学探索障碍真理结信念纯粹相偶然东西概然性没必然性偶然性未知东西原唯名称
    (4)意义真理:皮尔士意义理作科学定义原皮尔士原意义理务正澄明思想观念等意义观念命题判断意义通相应符号表现出符号体现出象意义分两类:A般意义意义指三位体符号关系(符号符号象解释者)起决定作作解释者B特殊意义意义仅指符号定义逻辑解释时象作符号相应验事实时象作符号身关特殊意义意义常见说法符号意义逻辑解释说符号解释符号
    意义标准:名辞命题断意义引起实际效果总感觉实际效果切名辞否具意义根标准应行动实验中握惯逻辑解释质逻辑关真理真理性质发现真理方法学说真理实致客观某判断思想转移谓确定信念方法(实科学方法)时确定真理方法真理通断研究确立家致承认东西信念成区分真理谬误标准
    (5)形学:体宇宙(般形学)精神宗教形学物理形学(讨时空然规律物质等性质问题)张科学方法改造形学关系逻辑作形学基础关系逻辑结构引出存结构应验观察实验基础办法切验中探索原形式素验观察观点着重形学思维物质方面逻辑观点着重形式方面表明范畴学说逻辑反省宇宙结构描绘种逻辑关系结构种逻辑关系出发提出形学体学说:位概念包括颜色坚硬香味重量种表现验现象中性质包括种精神感受厌恶忧愁崇高等性质性质潜性存二位概念具体苹果桌子等等具独立存意义者说具现实性存包含作反作关系三位范畴称中介范畴三位调节位性质二位事实作反作引连续性规性普遍性采取类型程度规律形式述二三位范畴皮尔士建立知识体系整世界存基础者说基框架切科学范畴纳入三基逻辑范畴构成框架中
    谓偶然连续爱情皮尔士形学体系中重组成部分偶然:宇宙原始状态种绝虚状态切偶然性统治着宇宙进化偶然性数量会减少会消灭偶然性宇宙存局部状态存整宇宙发展程中连续:宇宙处进化程中进化存连续性前提连续性非关系规律完备般性连续性必然性概然性连续性结精神特性爱情:宇宙进化程正力求达确定目终极原终极目产生吸引力种吸引力反应爱者说受感动皮尔士种吸引受感动(爱)关系作整宇宙进化发生作精神规律世界进化程作受爱情感支配精神程
    许现代西方哲学流派思想家例逻辑实证义者语义学者等派分析哲学家新实义者现象学家甚存义者竭力称赞皮尔士生前受冷落哲学家成现代西方影响广哲学家

    2詹姆斯(1842~1910)心理学原理教师讲心理学学生讲生活理想实义元宇宙彻底验义真理意义  
    (1)形学批判詹姆士认生活丰富彩传统形学哲学许根问题解决抽象学院气远离生活远离俗众形学哲学家处处显示出严峻专断气质传统形学哲学扼杀体作影响理智反感詹姆士传统形学批判坚决时注意两点:第绝追求宗教领域理解第二哲学史极程度类种气质突历史哲学区分根原哲学家气质性格气质性格分柔性刚性两种根区分哲学作柔性刚性划分
    (2)实义种方法詹姆士认哲学处体现种方法实义首先种方法解决形学争方法具体说实义方法试图探索实际效果解释概念
    (3)实义种真理詹姆士指出然实义作种方法工具标准观念价值真理观念兑现价值词实际兑现价值表现出放验里运
    真理哲学规定詹姆士明确说:真观念类化生效确定核实假观念……真理’意义更具体说:第真理程观念真实性’……证实身程证实程效性生效程意义说真理应面着事实具体性面着第二真理权宜思想真理意味着种价值引导作够预示表示更遥远象意义第三真理真’开始证实程观念名称’验里完成作名称詹姆士认信仰真理必条件效果意义理真理值信仰方面信真相信某学说效果真
    (4)彻底验义詹姆士认构成切事物原始素材质料纯粹验没理性活动参意识中体验彻底验义哲学做理解:第种镶嵌哲学验分成意识容减法加法——定段验加套验外验分连结时两类职第二验客体统纯粹验没什客体分事物思维绝根异质种材料做成种材料感受定义完全理时成观客观
    观点出发詹姆士纳出三重结:首先根存物质意识立问题没世界原问题世界否知问题次体客体表现表现事物思维等属性意味着种实践区种区极端重然仅仅属职范围绝象古典二元讲样属体范围验种创造实活动程詹姆士认感兴趣东西欲求东西创造东西实东西切实基础起源绝实践观点观

    3杜威(18591952)哲学改造验然艺术验
    (1)形学怀疑
    杜威认低等动物区保存着验现空闲加点兴趣免寂寞意义验选择幻想想象回忆形式复现眼前哲学提供原始素质原始素质成真正哲学前少两阶段:事传说附着戏剧化凝固阶段哲学第二阶段理形式做掩饰……抽象定义超科学议哲学必须抛弃形学哲学必须思辨转实
    (2)新验观念
    杜威张新验观念认传统哲学验观念结果怀疑知验居哲学家抱着批判目建构新验观念程中杜威特强调:第观念行活动联系杜威提出验做活动动作感受(历)密切关系形成谓验第二验包整体杜威认验做事情属生活实践范围广泛文化概念包括环境相互作程中切素验观客观素兼收蓄统体第三验然中方面说验验然事物层意思说验具工具性沟通验着然间桥梁第四验真正实验机体环境相互作统整体
    杜威认验义方法注重然意义验活动直接果发现赋予事情意义哲学事情变象哲学家方法角度揭示事情意义验方法出意义两方面容:第意义意旨想获意性东西第二意义参意义定存象间交互作关联意义
    意义两非常明显特征显著特征意义客观性显著特征意义性普遍性特性具三方面容:第意义言者听者言语涉事物间东西第二意义作行动方法般性然运事物特殊第三部分意义喜欢者惧怕厌恶社会活动中发展起意义某集团某群体独占 
    (3)工具义
    哲学改造中杜威明确提出工具义观点强调真理具工具性真观念作行动效工具观念观念性质功价值观念价值真假具体活动效转移次杜威认思想行中扮演工具角色(反思)杜威提出活动遇困难时候反思作显现出反思程具体分5阶段(反省思维5方面):暗示问题假设推敲验假设种思想方法胡适概括学术研究中胆假设心求证次语言思想工具
    (4)美学观点:
    第验第性东西认识非理智模糊清原始验转化理智验程
    第二艺术然程诸材料转化已完成供享东西原片面完满然变成十分完满意识验象规动荡东西稳定确切东西结成体艺术验验艺术萌芽
    第三艺术机械惯性东西偶然出现动真正美感象具断更新工具作够进步带完满结果验
    第四艺术然事物助理性安排表现出持续性然倾艺术形式表现出验验完满表现

    (二)格式塔心理学美学
    格式塔心理学美学称完形心理学美学格式塔心理学运分析审美心理探讨艺术作品结构形成种美学理考夫卡创始鲁道夫·阿恩海姆代表物
    考夫卡(18861941)德国心理发展原理知觉:格式塔学说引艺术心理学问题
    鲁道夫·阿恩海姆(1904 )德裔美籍著名心理学家美学家艺术视知觉走艺术心理学视觉思维艺术心理学新
    格式塔心理学基观点:知觉种特殊感觉总象整体感知具结构性整体性呈现出完形(Gestalt)特征表明艺术验具象动力结构性质相结构意识验象具形构关系

    (三)解释学美学
    解释学美学德国哲学家伽达默尔20世纪60年代创始盛行欧美学术界影响断扩种美学理侧重研究抽象审美体体艺术文解释基问题传统解释学关解释神启示解释圣典籍法律条文学问海德格尔改造成研究体学问理解作作定体存意义解释基础伽达默尔历史性概念引入理解程寻求种理解方式普遍性创立现代解释学
    伽达默尔(1900)真理方法柏拉图诗哲学原性短集三卷
    美学思想:
    真正理解应克服历史性应适正确评价
    二理解发生类生活切方面
    三艺术作品解释学美学研究象艺术含义仅仅结艺术家创造作品原意者意图意义作欣赏者客体象理解审美体具审美验具关世界验样语言表达

    (四)接受美学
    现代西方美学言接受美学新崛起美学流派20世纪60年代末70年代初德国康斯坦茨学出现创始姚斯伊泽尔首五位文学评家抨击19世纪直占统治位文学作品唯研究象体文学理着重研究读者接受文学作品程中发挥关键作产生世界性影响时德国出现瑙曼代表马克思义接受美学
    姚斯(1921)走接受美学审美验文学解释学走接受美学中指出:文学作品价值读者动参决定读者文学作品欣赏接受认分开二读者验积累构成审美期视界基础反映接受文学作品三文学史作家作品读者接受产生效果历史
    伊泽尔(1926)隐含读者:班扬贝克特散文说交流模式阅读活动继承发扬英伽登现象学美学文学作品构成规律分析吸收伽达默尔哲学解释学研究成果深入具体研究读者欣赏活动基础建立庞响应美学理体系:文学文作家创作反映世界观虚构性叙述目击现实抵消现实缺陷二文学作品两极:作家创作文读者通阅读活动作艺术极文学文实现三文—读者相互作程中读者作游移视点断文学文部分间穿行形成期记忆断相互作
    瑙曼(1925)社会—文学—阅读根马克思〈政治济学批判〉导言中生产消费辩证关系述批判吸收接受美学基观点建立马克思义接受美学理:没作家文学作品没读者接受象二读者文学作品接受反影响文学生产三文学效果取决文学作品外取决接受体社会位职业生活历教育水文化修养兴趣爱性格气质等等

    四代美学话语转换
    谓美学话语转型转换美学艺术话语方式传统元化转现代元化肯定性价值(美谐崇高理性等)否定性价值(丑荒诞意义非理性等)进行转换
    ()社会根源思想根源
    1社会历史根源
    种转换伴着资义全球扩张全球化两次世界战洗劫非理性义理性义非难高科技普众文化传播现代义现代义质疑刁难绝体没落深深扎根代类体灵肉分裂然环境难修复破坏时代背景
    2思想根源
    代美学话语转换社会根源类生活变化种变化体现生活状态生活方式需层面价值取元化转化思想根源传统价值崩溃生活意义迷失现实生活颠倒具体说述:
    (1)传统价值崩溃
    尼采喊出重估切价值开始开始理现实两层面审视传统价值标准价值体系时日现实层面已确定传统价值崩溃理层面清理直没结束旧价值标准已然破新价值标准价值体系然没真正确立破旧立新谈容易呈现出价值取元化(混乱局面)

    (2)生活意义迷失
    相伴生生活意义迷失——精神家园荒芜种迷失仅现实生活层面理层面众丢失生活意义知理家然知道生活意义迷失予寻找始终没真正找反愈找愈迷乱

    (3)现实生活颠倒
    究根源传统价值崩溃生活意义迷失现实生活颠倒——生目标生活状态错位生活生活混淆

    (二)转换台路径
    1代美学话语转换台
    (1)现实生活状况:
    代美学话语转化问题现实生活说起现实生活状况:生活直接性生活意义价值生活非间接性生活意义价值潜现实性意义价值
    第种情况:现实中数处生活状态生活生活明天整日疲奔命明天生活作准备生活手段中处生活生活精神常处相矛盾状态种状态体限意义说生活摆脱现实功利利益追求处真正艺术审美游戏气功梦幻等状态时样说
    第二种生活:极少数直接生活生活生活样生活达生活目手段统状态诗意艺术化真正生活美国著名心理学家马斯洛实现生活样生活享受生活实际马克思讲获解放够觉全面发展生活

    (2)艺术源生活艺术高生活
    命题中生活似需作出具体阐释理解事实现实生活具体生活历史概念需具体理解现实中生活背负着沉重基需负担没真正生存威胁中解放出必须生存终日劳作需程度扭曲异化俗潮流众传媒引导种意义艺术毫疑问高生活属王国东西艺术高生活命题苦难深重非现实生活种理解控诉包含着种未理想生活渴追求

    (3)代美学话语转换台
    代反美学反艺术现象艺术家艺术生活分裂种反动种反动背隐含着现实世界高度分工专业化厌恶痛恨现实艺术家长期艺术生涯中已遍尝生活苦难艺术成没带预期幸福艺术状态生活极限暂时然艺术家懈觉艺术实践必然身创造贮存量直接性然性非理性情感性量量间接性觉性理性文明社会网络系统制度背道驰现实中决没通正常途径破理性形态反理性反传统反美学反艺术甚反社会反类文明形式表现出种反正常生活操作中体验作意义价值欢乐时期着艺术中意识分裂异化物化代艺术家生活艺术——艺术生活生活艺术:便种艺术丑陋荒诞便种生活痴狂癫疯代艺术告诉现实具埋葬切美东西残酷性现实生活丑陋值生活表面起繁荣美否定破坏颠覆崩溃拒绝非理性反文明反社会反美学反艺术……等词汇成现代派艺术现实生活理解特质
    代美学艺术实践理反美学反艺术现象深层隐含着现实谓生活俗世日常生活批判反动颠覆生活理解引具体化度深层次疑种生活具体理解全新阐释理解代美学话语转型转换提供操作性台

    2代美学话语转换路径
    代美学艺术实践理混乱局面全新气象重新思考生活生意义价值提供契机反观文明发展进程解放代艺术新生步代美学艺术话语转型转换路径具体说述:
    第阶段20世纪初50年代反美学反艺术现象批优秀划时代水艺术作品美学理相继诞生梵高莫奈毕加索贝克特乔伊斯卓林等艺术师纷纷涌现理明显1917年俄国形式学派理家维克·什克洛夫斯基发表开创性文作技巧艺术
    第二阶段约20世纪中叶直现代美学艺术创作理混乱异变阶段艺术创造活动萎缩工具理性烙印心栽花花发造成代美学艺术混乱局面阶段期落美学艺术哲学理黄金时代
    第三阶段真正哲学理成熟代美学艺术真正黄金时代——历史次美学艺术繁荣背真正哲学支持古希腊文艺复兴中国先秦时代证明科学哲学理指导觉理性程美学艺术创造必达真正辉煌阶段阶段里艺术创造心应手鬼斧神工谋成心插柳柳成阴——阶段应该特殊民族性吸收世界性智慧然天离阶段相差远毕竟见丝曙光


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