马克思主义哲学与中国哲学的相通之处（本体论）

马克思义哲学中国哲学相通处（体部分）
马克思义哲学体中国哲学天合
着中国越越世界舞台中央继承弘扬中国传统文化重性越越方普遍认然作社会义国家马克思义立国实现民族复兴必须文化复兴重问题正确处理马克思义中国传统文化关系儒学中国千年文化发展历程中占着导位马克思义传统文化关系马克思义儒学关系正确处理马克思义儒学关系两种思想体系中根重问题——马克思义哲学体儒学天合观放起进行探讨条重途径
概述
马克思义哲学体西方哲学传统体异旨趣根颠覆柏拉图全部形学摒弃物质体意识体者调合二者二元象性活动——实践作体纲领破体客体间僵硬立关系体客体辩证互动程中考察线现实现实然然史融入类社会史形成全部历史开创唯物义全新世界观
天合儒学根问题实际天合天关联着广义然宇宙然然存变化万事万物仅仅肉体存涉文化创造成果天合仅包括然关系包含社会关系指贯通然类社会整世界历史发展程
马克思义哲学体儒学天合观非表面样风马牛相存通处时许问题质差异差异正揭示关然类社会关系等问题独特旨趣
二然关系
儒家天合思想进行纳出具两条明显脉络：条天相通条天相类中天相通包括物质相通德性相通物质相通认天紧密相关整体德性相通认天伦道德源性天赋予关天物质相通性马克思义哲学体完全致儒学仅仅朴素唯物义德性相通站马克思义哲学体视域分析儒学天间种互动关系更加深刻理解天德性相通哲学价值理缺陷建立实践原象性象性活动原马克思义哲学象性活动首先涉然关系问题马克思义体然活动分离然天合观中强调然整体互动关系然关系尚马克思义说感性活动更倾感性直观第二天相类天相类代表物董仲舒天相类推出哲学体系核心——天感应天类事物天什什反什天什更时候天作格意志宰者天具超然规定性马克思义哲学体革命首先意味着超感性世界破产颠覆
二社会关系
西方哲学重知识认识作中国哲学流儒学重客观物质世界探索儒学出发点找种理想生活种理想生活物质满足社会达种合情合意谐状态天合仅涵盖然关系涵盖社会关系儒学关社会关系理中重礼仁两概念礼偏重外形式规范仁偏重感情精神觉目标指构建合理序温暖相亲社会关系马克思义哲学象性活动构建哲学体系厦象性表明作体决孤立理解必须处关系中马克思义哲学指关系儒学指关系产生基础具完全性质：第马克思义哲学体认生产实践类世界存首物质前提全部社会关系中生产关系基础关系第二马克思义哲学体认社会关系通生产实践建立起第三马克思义哲学体中社会关系实践活动中生成种动态形成中关系第四马克思义哲学体社会关系安置物质生产中安置间物质利益中
揭开语言差异产生遮蔽难发现马克思义哲学体中国哲学关天关系思想存诸相处马克思义哲学体中然类社会世界历史间关系符合天合（然天）：马克思义哲学体中国哲学中仅空间中列然类社会交织起然完成统马克思义哲学体中通象性活动——实践然世界成化然界然界补分割两领域已交错融合成整体持续象性活动中然史社会史真正统





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