• 1. 建设廉正文化 宏扬中华正气 ———中华廉正文化讲座
    • 2. 胡锦涛总书记在党的十七大开幕式上宣告世人:“加强廉政文化建设,形成拒腐防变教育长效机制、反腐倡廉制度体系、权力运行监控机制” 。 “廉政文化”写入十七大报告, 说明廉政文化在反腐倡廉中的重要作用得到了中央高度肯定,更表明廉政文化建设已经成为新形势下加强党风廉政宣传教育工作的共识,成为促进反腐倡廉建设的一种崭新行为方式,成为深化党风廉政建设和反腐败工作的一项治本之策。
    • 3. 一.中华民族是一个有着丰富廉政文化的民族。 几千年来,中国历史上产生了大量的廉政理论,如“民贵君轻、不与民争利”的“民本”思想,“淡泊宁静、休齐治平”的“立志”思想,知“耻”有“畏”的道德自律思想,“谨身率先,奉法循理”的“清官”思想等等 一.中华民族是一个有着丰富廉正文化的民族。
    • 4. (一)古代廉正文化说原始社会:4000多年前的父系氏族社会 主要形式:纳言、民主、监督、举报 监督权:全体氏族成员 西周:“廉”成为道德观念和治国思想
    • 5. 《周礼》就曾经提出,对官员的考核有六廉,即:廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨,意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格,六个方面均以“廉”为冠
    • 6. 儒家:“政者,正也。子率以正,孰敢不正”(《论语.颜渊》) 仁义、爱民”(孔子)——我国传统廉正文化基石,强调掌权者自身修养、自律精神对正确用权的作用,品德良好的官员能将权利运用于为社会和人民谋幸福。 汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,以“仁义、爱民”为基石的我国传统廉政文化得到延续和充实。
    • 7. 西汉贾谊:“立民本之纲,行尧舜之治” 三国诸葛亮:“鞠躬尽瘁,死而后已” 唐朝李世民:“为君之道,必须先存百姓” 北宋范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 明太祖朱元璋:“安民为立业之本,骄奢为丧乱之源”
    • 8. 明朝的郭允礼撰写《官箴》,系统而明确地提出了“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;公则吏不敢慢;廉则民不敢欺。公生明,廉生威”,成为对“公廉”最为后世称道的经典阐释
    • 9. 出台了许多奖廉惩贪的律令,创作了诸如 “淡如秋菊无妨瘦,清似莲花不染尘”、“廉者常乐无求,贪者常忧不足”等丰富优美的廉诗、廉政格言,经过一代代的流传,已经成为牢固的民族文化心理和精神纽带。
    • 10. 在文学著作中留下了许多脍炙人口的廉政故事,如宋代廉吏包拯,权势不能淫,富贵不能屈;海瑞一身正气,当面直言,弹劾百官;于成龙甘守清贫,一生为民等,这些故事广为流传,激励一代又一代人,成为人们效仿的楷模,这些传统文化,构成了中国共产党廉政文化建设的宝贵资源。
    • 11. 古代廉正文化的局限弊端:“三年清知府,十万雪花银”,《官场现形记》和《二十年目睹中国之怪状》充分反映了古代廉正文化的虚弱和廉正文化建设的缺憾。 本质:“达则兼济天下,穷则独善其身”,追求的多是道德圆满和良心平和,最终是为了维护皇权的尊严和统一。今天我们建设的廉政文化毕竟不同于古代的“清官文化”,需要赋予其新的内涵和时代特征。
    • 12. (二)现代廉政文化说以中国共产党的诞生为标志,揭开了中国现代廉政文化建设的序幕,廉政文化建设成就有目共睹。 社会主义廉政文化系列廉政文化理论毛泽东邓小平江泽民胡锦涛
    • 13. 大革命时期:1926年8月4日中国共产党发布第一个反对贪污腐化文件
    • 14. 新中国成立前夕: 1949年3月,毛泽东同志在党的七届二中全会上提出“两个务必 ”:“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”
    • 15. 改革开放前期: 我们党郑重地提出,执政 党的党风问题是有关党的 生死存亡的问题。 治国必 先治党、治党务必从严。
    • 16. 新世纪新阶段:我们党又郑重地指出,要坚持立党为公、执政为民,建立健全惩治和预防腐败体系,加大从源头上防止腐败工作的力度,使党员同志做到为民、务实、清廉。
    • 17. 胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观—— “八荣八耻”: 以热祖爱国为荣,以危害祖国为耻 以服务人民为荣,以背离人民为耻 以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻 以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻 以团结互助为荣,以损人利己为耻 以诚实守信为荣,以见利忘义为耻 以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻 以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻
    • 18. 2004宣言书《中国共产党纪律处分条例》 《中国共产党党内监督条例(试行)》 2005新途径《建立健全教育、制度、监督并重的 惩治和预防腐败体系实施纲要》党的十七大春天胡锦涛:八荣八耻 廉政文化建设写进党章1926.8伊始《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》
    • 19. 廉正文化注重修养正气升华道德信念(公正无私) 培养理想情操(向善尚美) 追求廉正品性(不贪不污)
    • 20. 民族凝聚中华正气一个民族一个国家的凝聚与统一,首先是要有共同的精神理想追寻的。中华民族几千年来的生息繁衍,留下的宝贵精神财富之一就是有正气。无论盛世或衰时,都出现过无数充满精神正气的英雄人物,正是这种精神正气,成为振奋人心、维系时运的最大感召力量。因此可以说,这种精神正气,也就是我们的国魂。
    • 21. 二.什么是廉政文化? 胡锦涛同志指出:“要倡导廉政文化,促进全社会形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚”, 明确要求,“要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容”。 二.什么是廉正文化?
    • 22. 我们现在讲的廉政文化,是新时期的社会主义廉政文化,它吸收了我国传统廉政文化中的廉洁、民本思想等积极因素,建立在社会主义制度基础上,体现了社会主义政治文明和精神文明的要求,以培育立党为公、执政为民的理想信念为宗旨,以倡导廉洁奉公、弘扬清风正气为主要内容,以增强党的执政能力为目的。廉正文化——是关于廉正的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式,行为规范的总和。廉正文化——是关于廉正的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式,行为规范的总和。
    • 23. (一) 廉正文化的内涵1是以先进的廉政制度为基础, 2以先进的廉政理论为统领,以先进的廉政思想为核心, 3以先进的廉政文学艺术为载体,具有深厚的历史渊源、广博的文化知识和丰富的社会实践; 4是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,在特定的社会群体活动中形成并崇尚的社会功德意识和正确的价值观,反映了人们对制度约束力的认同。 廉政文化是以廉政为思想内涵、以文化为表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物。 其目的在于树立正确的世界观、人生观、价值观和地位观、权力观、利益观。
    • 24. 廉正文化的四个特征一,主体的大众性:在全社会营造廉洁和谐的氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界; 二,指向的权力性:掌管社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民; 三,实施的职业性:各职业人员爱国守法、明礼诚信、团结友善,勤俭自强、敬业奉献; 四,组织的公共性:机关团体等社会公共组织,处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。
    • 25. 廉正文化的价值对社会的价值―政治清明,社会和谐,经济发展 对个体的价值―精神自由,生活幸福,惠群及己
    • 26. 廉正文化包括四个方面 :一是廉洁的政治文化,要求掌握公共权力的领导廉洁自律,淡泊名利,恪守宗旨,执政为民;
    • 27. 二是廉洁的社会文化,要求在全社会营造良好的廉政氛围,让健康向上的廉政文化充实人们的精神世界,使优秀的传统廉政文化和道德风尚在全社会发扬光大;
    • 28. 三是廉洁的职业文化,要求各职业阶层的从业人员恪尽职守,爱岗敬业,克己奉公,遵纪守法;
    • 29. 四是廉洁的组织文化,要求国家机关、社会团体、国有企业等公共组织处事公道正派,公正透明,诚实守信,廉洁高效。
    • 30. (二)廉正文化功能导向功能:自觉不自觉地指导着为官从政的思想和行为。中国社会主义廉政文化的雏形:以艰苦奋斗为主要内容的“延安精神”
    • 31. 激励功能:统治者以所谓的“为官以德”的文化规范官吏的行为要求,激励从政者清正廉洁、忠君爱国、名垂青史。
    • 32. 约束功能:干部自律的文化修养,是干部自我约束的精神支撑。
    • 33. 教育功能:具有寓教于乐功能和影响大众、引导大众的优势
    • 34. (三)廉正文化对立的腐败亚文化 “腐败亚文化”是由社会学中“亚文化”这一概念衍生而来, 特指腐败群体乃至全社会在对待腐败行为和腐败现象时所产生的一系列畸形的、扭曲的、反主流的判断、认知以及价值观等等。 腐败亚文化从性质上讲属于一种反主流文化,以自私自利为核心,以特权思想为载体,以享乐主义为表现,其外在的行为是认同和支持腐败行为及腐败现象,甚至亲身“实践”腐败,最终的结果是损害国家、他人和社会的利益以满足个人暂时的私欲。
    • 35. 腐败亚文化的代价 接受腐败亚文化的人认为,腐败是一种正常的社会现象,对边缘腐败的麻木和宽容 个人没有能力也没有必要去改变它,握有权力的官员为他人办事获得一定的报酬是劳务所得理所当然,没有必要大惊小怪。 无论是在古今中外,我们都能看到,在一个腐败亚文化盛行的社会里,那些想为人民谋点利益,与统治集团唱反调的官员,绝大多数会受到排挤和打击,有些会丢失其权力被赶出特权圈子,有些甚至要付出生命的代价
    • 36. 腐败亚文化可悲而又可怕 随着腐败亚文化的泛滥,人们对腐败现象的容忍力越来越强,多数人对于请客吃饭、送烟送酒已经觉得很“正常”,出门办事的时候自己也往往身不由己或者心甘情愿地做一些这样的事情。如果哪次送礼的对象拒收,还会觉非常不安,怕自己的事办不成了 在体制和文化的双重作用下,一些能力超强,真心为民谋利的人士也不得不向权贵折腰,这是个体对恶劣环境的无奈的屈服,也是可悲而又可怕的“现实”
    • 37. 腐败亚文化对社会具有侵蚀性 腐败亚文化的可怕之处在于它对人们的影响是潜移默化的,它会一点一滴地改变人们的世界观和价值观。 腐败亚文化所支持的行为必然是损害国家、社会和他人的利益来满足少数人的私利,职务犯罪尤其如此。社会的经济秩序受到干扰和破坏,而政府官员所代表的执政党在群众心目中的地位和威信大为下降,严重地损害了党群关系和干群关系。 而腐败亚文化使人们的价值观和人生观发生偏斜,产生“万般皆下品,唯有做官好”之类的想法,从心底里羡慕那些还未曾受到法律惩处的腐败分子。 世人都说腐败坏, 个个腐败真不赖; 腐败恰是臭豆腐, 闻着嫌臭吃着爱; 自从盘古开天地, 无数贪官滚滚来。
    • 38. 三个并存: 1、反腐败仍将是成效与问题并存; 2、防治力度不断加大与腐败现象易发多发并存; 3、群众对反腐败期望值不断提高与腐败现象短期内难以完全根治并存。 四个性: 1、长期性 2、艰巨性 3、复杂性 4、 反复性 反腐倡导廉正文化的长期性任务
    • 39. 贺国强:着力解决发生在群众身边的10个方面腐败问题 着力解决发生在群众身边的腐败问题摆上更加重要的位置来抓, 1严肃查处征地拆迁、2矿产资源开发、3各类学校乱收费、4医药购销和医疗服务、食品药品制假售假、5国有企业领导人员侵占国家和集体以及职工权益、6基层干部吃拿卡要和收受财物、7为黑恶势力充当“保护伞”、8买官卖官和拉票贿选、9作风粗暴,10奢侈浪费等方面的腐败问题, 以反腐倡廉建设的新成效取信于民、造福于民。
    • 40. 加强廉正文化建设是深入推进反腐倡廉工作的迫切需要通过廉政文化建设,用健康向上的、先进的廉政文化占领思想“阵地”,占领社会“市场”,进一步筑牢党员干部的思想道德防线,提高拒腐防变的能力,克服不良风气、抵制各种各样诱惑腐蚀创造良好的环境和条件。
    • 41. 加强廉正文化建设是建立健全惩治和预防腐败体系的重要内容只有搞好廉政文化建设,群众的道德素质提高了,法制观念增强了,良好的社会风气形成了,党风廉政建设才能有深厚的群众基础和良好的社会氛围,才能不断取得新的成效。
    • 42. 加强廉正文化建设是树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的有效举措作为上层建筑的廉政文化,既是社会主义政治文明和精神文明建设的重要内容,也是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要促进力量。 加强廉政文化建设,可以引导人们树立建设中国特色社会主义的共同理想,发扬艰苦创业的精神,在全社会形成良好的精神风貌。
    • 43. 三.积极推进廉政文化建设 胡锦涛总书记在中央纪委五次全会上强调:“要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容,并进一步完善反腐倡廉教育的工作机制,形成反腐倡廉教育的整体合力。” 三.积极推进廉正文化建设
    • 44. 积极推进廉政文化建设,可以拓展和丰富社会主义先进文化的内容,促进全社会形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚,是加强反腐倡廉宣传教育,构筑抵御腐朽文化侵蚀的思想道德防线,深入开展党风廉政建设和反腐败斗争的有效手段。
    • 45. (一)丰富党风廉政教育内涵、构筑廉正文化体系“先进文化可以养廉”,反腐败要以先进文化为指导。 我们在党风廉政建设中,加强廉政文化引导,首先是大力宣传、弘扬中华民族传统文化思想的精髓。 中华民族几千年的优秀文化传统,成为牢固的文化心理和精神纽带,滋养了党的优良作风。
    • 46. 贾谊的“国而忘家,公而忘私”
    • 47. 孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
    • 48. 范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
    • 49. 顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”
    • 50. 诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”
    • 51. 我们通过组织参观廉政书画展、阅读《一代廉吏——于成龙》书籍、参加廉政格言创作等活动,让广大党员继承和发扬中国传统廉政文化宝贵的精神财富。 要提炼升华历史上清官廉吏的廉政思想,大胆借鉴和吸收人类先进的廉政文化成果,在继承中创新,在创新中发展。
    • 52. “县委书记的榜样”焦裕禄1946年参加工作,生前系河南省兰考县县委书记。他带领全县人民全身心投入封沙、治水、改地斗争。1964年5月,焦裕禄因肝癌不幸病逝,年仅42岁。他被誉为“县委书记的榜样”。1966年,他被河南省人民政府追认为革命烈士。
    • 53. 为民解难为党分忧的信访局长张云泉 张云泉坚守信访岗位26年,始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,党分忧,平均每年接待上访群众2000多人次,处理人民来信2000多封,接听来访电话几千次,,被广大干部群众赞誉为贴心人。他自己两袖清风,一直保持着艰苦奋斗的本色。他被授予全国优秀共产党员、全国劳动模范等荣誉称号,被评为全国道德模范、人民满意公务员。 发面对各种诱惑腐蚀,他们意志坚定、矢志不渝,保持了革命者的本色,经受了严峻的考验,树立了为人类进步事业生命不息、奋斗不止的光辉形象。
    • 54. 新时期领导干部的优秀代表孔繁森男,汉族,山东省聊城市人,中共党员。生前系西藏阿里地区地委书记。 他经常深入乡村、牧区与群众一起干农活、修水利。他跑遍全市绝大部分中小学校、敬老院和养老院,为教育事业奔波操劳,给孤寡老人送去温暖。被誉为“新时期领导干部的楷模”。
    • 55. 把改进党的作风建设、公民道德建设纳入党风廉政教育范畴,对党员干部思想作风、工作作风、领导作风、生活作风以及社会公德、家庭伦理道德等方面进行政治教育和道德教育,切实转变作风,提高道德素养,树立起正确的权力观、地位观和利益观,构筑起新型廉政文化体系。
    • 56. 1要充分发挥人民群众的聪明才智和创造力,不断总结实践经验,为加强廉政文化建设注入新的活力。 2要深入学习研究党的三代中央领导集体反腐倡廉思想理论和胡锦涛同志关于反腐倡廉的一系列重要论述,继承和弘扬为人民服务、“两个务必”等党的优良传统。 3要将“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献” 等富有时代气息的道德规范融入廉政文化之中
    • 57. (二)提高工作人员道德修养、培育廉正文化意识 我国廉正文化把自律、自省、修己视为做人、做事与帮助教育别人的基础和根本。 一是强化公职人员的廉政教育,提高他们的廉洁从政意识; 二是强化社会大众的廉洁教育,形成社会的诚信、问责等意识。
    • 58. 积极推广先进个人和集体的廉政意识和行为,使其首先发展成为本行业和系统的主导性意识,然后再扩大到其他相关的行业和领域,并最终在整个公共部门稳步树立起廉政意识。 在推动廉政文化建设的过程中,要注重点、线、 面的结合
    • 59. “要学习伦理学”,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人”,要“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”。 对领导干部自身来讲,崇高的道德理想信念给人以鼓舞,纯洁的道德情操给人以理智,正确的道德规范给人以准绳,高尚的道德素质能更好地约束自己做到谨慎用权,守住防线,修正自我,廉洁从政; 对全社会来讲,领导干部的从政道德对社会道德和家庭伦理道德起着示范和导向作用,“官”气正则民风清。而为“官”和做人两者息息相关,德是人格力量的具体体现,人格支撑“官”德,人品提升“官”品。
    • 60. 廉洁修身实践1—遵纪守法遵守法律法规是每一个公民的义务,是维护良好社会秩序的基本前提。   (1)注意学习法律法规知识。应该做什么,不应该做什么,才能使自己的行为符合法律法规的要求;   (2)树立牢固的守法意识。要自觉地约束自己的行为,不能做违法的事情;   (3)注意养成遵守法律法规的良好习惯。严格要求自己,从小事做起,从身边的事做起,使遵守法律法规成为自己自觉的行为。
    • 61. 廉洁修身实践2—诚信 言必信,行必果。--《论语/子路》, “君子进德修业,忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。” 《周易》 “自古皆有死,民无信不立。” –孔子 “以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,
    • 62. 廉洁修身实践3—勤俭 “静以修身,俭以养德” ——诸葛亮 ,“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰” “历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”--李商隐《咏史》   历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。   何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。   运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。   几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
    • 63. 廉洁修身实践4—慎独慎独:是指一个人独居时仍能谨慎自律,严格要求自己。 慎微、就是小心细节 慎初:三思而行,做什么事情想一想应不 应该,可不可以,是否有益于周围的人或有损于他人,要慎始慎终。 慎交:交友更是要谨慎,君子之交淡如水。
    • 64. “慎独”必须以“诚意”为前提“慎独”离不开“诚意”。 《大学》:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。”“人之视己,如见其肺肝然,……此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。” 诚心实意地坚持自我修身,才能把“慎独”落到实处。“君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐、人所不知之地,亦常慎之。小处如此,大处亦如此;显明处如此,隐微处亦如此。表里内外、精粗显微,无不慎之,方谓之‘诚其意’。朱熹
    • 65. 2020/2/2465慎行三欲正情欲,则不会欺男霸女 节物欲,则不会图财害命 寡官欲,则不会投机钻营欲路一染指,便深入万仞; 理路一退步,便远隔千山。 ——《菜根潭》欲不可去,求可节 ——荀子事能知足心常惬,人到无求品自高 ——李石冰
    • 66. 职业道德修养基本规范 1.爱岗敬业。2.诚实守信。3.办事公道。4.服务群众。5.奉献社会。
    • 67. 2020/2/2467 积累道德知识:是道德能力发展和道德素质提高的基础和前提。 增强道德能力:是对道德知识的吸收消化和发展。 提高道德素质:是对道德知识和道德能力的深化和升华。
    • 68. (三)加强廉政建设源头治理、促进和谐社会建设廉正文化的建设需要从体制、机制、制度入手,进一步深化反腐败治本工作。 加强廉政制度建设,从健全廉洁自律制度、完善监督制约机制入手,建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系,着力营造“不想腐败、不敢腐败、不能腐败”的环境氛围,促进廉政文化建设的顺利开展
    • 69. 要增强廉正文化与和谐文化的结合力、渗透力在价值取向方面,要教育和引导党员干部着力解决世界观、人生观、价值观方面存在的问题,强化忧患意识、公仆意识、节约意识和立党为公、执政为民的理念 在生活方式上,要教育、引导党员干部和群众追求高尚的道德情操、高雅的情趣爱好、健康的人际关系。 在行为方式上,要教育和引导党员干部坚持用科学理论武装头脑,用先进文化净化思想,养成廉洁自律的行为习惯。
    • 70. 廉正文化建设----打造“五种文化” 廉正文化是先进文化 廉正文化是诚信文化 廉正文化是道德文化。 廉正文化具有文化一般规律。 廉正文化是实践的文化。
    • 71. 一、突出“廉洁从政”主题,推进廉正文化进机关。把廉正文化建设与创建学习型、服务型、廉洁型机关结合起来,开展“五个一”活动。送一堂廉政党课,考一次党纪条规知识,。造一个廉政文化氛围,办一次廉政警示教育,建一处廉政文化中心。组织开展廉政文艺汇演、廉政知识讲座、警示教育影视、廉政书画展览等大型活动
    • 72. 吴江市以“廉洁文化”为抓手,大力加强市级机关党风廉政建设和反腐败工作,为我市“富民强市”、“两个率先”和三个文明建设提供坚强的政治保证。 机关党员干部不断增强廉政自律意识,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,筑牢拒腐防变的思想道德防线,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋 . 1、读书思廉。 2、教育倡廉。  3、谈话促廉。 4、典型导廉。5、文艺兴廉。
    • 73. 二是突出“廉政共建”主题,推进廉正文化进家庭把创建廉洁家庭作为廉政文化建设的一个切入点,从细腻、细致、细节入手,开展丰富多彩的“家庭助廉”、“争创五好廉洁家庭”活动,把党员干部的廉政教育向家庭延伸。组织召开部分领导干部家属座谈会,播放警示电教片,并推荐有关家庭助廉教育图书、公益广告、廉政书画等宣传资料等形式,有效提高干部家属当好家庭廉政监督员的意识。
    • 74. 吴江市举办丰富多彩的“廉洁文化进家庭”教育活动,发动群众积极参与活动,引导全市广大家庭求美、求乐、求富、求廉。 通过妇女在家庭中的重要角色和地位作用,净化家庭环境,营造良好家风,维护家庭和睦,促进家庭成员事业有成,自觉构筑家庭反腐倡廉防线。 向全市发出“树廉洁家风,建文明家庭”的倡议 ;发挥家长学校阵地作用 ;网站上开通“家庭助廉”论坛 ;发挥妇女文体团队优势,大力开展妇女工作志愿者服务活动;与“文明家庭”“学习型家庭”创建活动有机地结合起来 .
    • 75. 三是突出“敬廉崇廉”主题,推进廉正文化进学校贯彻落实《未成年人思想道德建设实施纲要》,把廉政建设作为青少年思想道德教育的重要内容,把廉政文化纳入校园文化、融入课堂教学之中,充分发挥学校“小广播”、宣传橱窗、廉政班会、廉政课堂的作用,坚持分层施教,在教师队伍中开展党风党纪教育和师风师德教育,在学生中开展思想道德教育和行为规范教育。
    • 76. 吴江市以高尚的情操感染人,以渊博的学识教导人,以科学的方法培育人,以良好的形象影响人,使“廉洁文化”真正融入校园文化建设,在菁菁校园内形成了“廉洁诚信”的良好风尚。 廉洁文化教育活动与学校德育工作结合起来 ;廉洁文化教育活动与课堂教学相结合 ;廉洁文化教育活动与第二课堂教育相结合 ;廉洁文化教育活动与法律教育相结合 ;“廉洁文化进校园”活动与师德师风建设相结合
    • 77. 四是突出“诚信廉政”主题,推进廉正文化进企业把企业廉政文化融入到企业文化建设中,与企业文化、税法、劳动法宣传相结合,开展送廉、宣廉、促廉、效廉活动,为企业发展增添活力。在广大职工中有针对性地开展遵纪守法和廉洁诚信教育。帮助企业完善各项廉洁生产经营制度,设立廉政广告牌和宣传栏,建立职工廉政文化园地,组织职工积极参与各种廉政文化活动。引导企业廉洁诚信,依法经营,为企业发展创造了良好环境。
    • 78. 吴江92家企业齐聚以“提升企业文化、促进和谐发展”为主题的企业文化建设论坛一、用先进的企业文化倡导廉洁意识 二、用健全的企业制度实施廉洁工程 三、用廉洁的人才团队打造百年企业
    • 79. 五是突出“清风家园”主题,推进廉正文化进农村。推进社会主义新农村建设,建立健全村级民主决策、规范农村“三资”管理、村务公开以及村干部“双诺双考”等制度,开展送一堂廉政党课、送一部廉政警示教育片、送一本廉政小册子、送一份廉政倡议书、送一张廉政意见反馈卡的“五送到基层”活动,把廉政宣传教育送到农村。将廉政文化建设与治理农村赌博、移风易俗等活动有机结合起来,助推了农村良好风气的形成。
    • 80. 吴江市“廉洁文化进农村”活动起在盛泽镇圣塘村、兴桥村,松陵镇农创村和平望镇联丰村四个试点村同时启动。 完善一系列廉洁文化软件建设 ;开设一个廉洁文化宣传橱窗 ;设置一批廉政宣传告示牌,张贴廉政标语 ;建立一本“廉洁文化进农村”台账 。 多管齐下巩固强化农村基层党风廉政建设 规范村级资源、资产、资金透明运行管理
    • 81. 六是突出“廉情风采”主题,推进廉正文化进社区。贯彻落实《公民道德实施纲要》、创建文明社区、和谐社区等工作,将廉政文化融入到社区文化建设中。推出廉政公益广告,设立廉政建设宣传栏,展示党纪条规、廉政书画、廉政格言警句、廉政标语等,举办廉政文艺演出晚会、作风建设年成果展等活动,形成与社区环境浑然一体“清风入家园、廉洁建社区”廉政文化氛围。
    • 82. (四)坚持以人为本注重实效 ,不断创新廉正文化建设的实践 推进廉正文化建设,要以满足人们的文化需求,丰富人们的精神生活,提高人们的道德修养为出发点和落脚点,遵循文化建设的一般规律,适应文化具有渗透性的特点,贴近实际,贴近生活,贴近群众,寓教育于有益的文化活动之中,做到以德感人,以理服人,以情动人,增强说服力、吸引力、感染力和亲和力。
    • 83. 创新形式和载体,扩大群众参与廉正文化建设的覆盖面 充分运用文学艺术形式和现代传媒手段,创新廉政文化建设的形式和载体,广泛扩展廉政文化的传播空间 建设廉政文化网或开设廉政网页,创办廉政书法展、廉政画廊,竖立廉政广告牌、建立廉政电子屏等,向广大群众宣传廉政知识和廉政信仰;在报刊、电台、电视台开设专栏,讨论群众关心的党风廉政建设和反腐败工作的热点、难点问题,增强反腐倡廉宣传教育的声势和效果;定期在电视台播放群众喜爱的反腐题材的电视剧和文艺节目,充分展示党和政府惩治腐败的决心及党员干部积极向上的精神风尚。
    • 84. 怎样做 增强一种信念 筑牢两道防线 克服三种心态
    • 85. 中国在21世纪的发展变化取决于三个条件: 一是中国的下一代有 没有信仰; 二是中国的下一代有 没有责任感; 三是中国的下一代能 否实现廉政。
    • 86. 一是 增强一种信念 报效祖国、服务人民
    • 87. 筑牢党纪国法防线 筑牢思想道德防线 “吾曰三省吾身” 二是 筑牢两道防线 千万不能放手
    • 88. 三是 克服三种心理 (1)贪欲心理 (2)失衡心理 (3)侥幸心理 廉洁有益健康 腐败导致死亡
    • 89. 如何增强廉洁自律意识 (一)加强学习,铸就拒腐防变的思想防线 1、强化自身素质。 2、坚定理想信念。 干部廉洁从政 教师廉洁从教 学生廉洁修身 2010年2月中共中央颁布《廉政准则》
    • 90. (二)联系实际,做宏扬正气作表率 1、带头廉洁自律。 “慎独” “外化内不化” 2、发扬艰苦奋斗的优良传统。 自重 自省 自警 自励 为民 务实 清政
    • 91. 做事先做人 头:坚定的信念,常识,学习 肩膀:敢于担当责任 脊梁:独立的人格 脚:务实的作风,群众观念 手:完成任务的能力,解决矛盾的能力
    • 92. 过好几道“关”算好政治、经济、精神七笔帐; 经营好家庭、工作、朋友三个“圈” 保持作息时间、日常消费、家庭生活三个正常
    • 93. 算清“七笔帐” 走好人生路
    • 94. 算清“七笔帐”(一)父母关怀党培养 步入政坛心欢畅 清正廉洁切牢记 劝君算好七笔帐   一要算好政治帐 汗马铸就他人上 若不清廉罢去官 前程自毁一生枉   二要算好经济帐 国家待遇足够享 贪渎一旦查属实 倾家荡产全扫光
    • 95. 算清“七笔帐”(二)三要算好声誉帐 有职有权有名望 他日沦为阶下囚 身败名裂任人呛  四要算好家庭帐 妻贤子孝人气旺 大狱关押被牵连 妻离子散泪满窗   五要算清世故帐 势利眼皮都朝上 获罪众叛又亲离 遍尝世态尽炎凉
    • 96. 算清“七笔帐”(三)六要算好自由帐 人民公仆最风光 狱中自有狱中规 身陷牢笼有何想   七要算好健康帐 牢中三餐多粗糠 冬夏冷暖须自立 身心憔瘁寿难长   想想人民想想党 想想妻儿和爹娘 明荣知耻一身清 劝君算好七笔帐
    • 97. 做到“三个珍惜”,即珍惜政治前途、珍惜现有工作、珍惜家庭幸福。开展“单位倡廉、家庭助廉、友情促廉”的“三廉”活动。 建立“预防职务犯罪、预防行政违纪、预防重大事故”的“三防”体系。 实施“让纳税人满意、让系统干部满意、让党委政府满意”的“三满意”工程。
    • 98. 推行廉正文化“五进”、“六上”活动“五进”即:进机关、进基层、进家庭、进岗位、进院落。 “六上”即:上墙体、上网络、上刊物、上桌面、上讲台、上舞台,不断推进廉政文化建设向纵深发展。
    • 99. 精心打造“警示教育、文化渗透、廉政监督、干净办事”四方平台,廉政文化建设走出精品、特色之路二是以“养廉”为主线,打造文化渗透平台 一是以“思廉”为主线,打造警示教育平台 三是以“促廉”为主线,打造廉政监督平台 四是以“践廉”为主线,打造干净办事平台 落实科学发展观、社会主义荣辱观,践行胡锦涛总书记倡导的八个方面良好风气。
    • 100. 未来任重道远,让我们走好每一步,路就在我们自己脚下!谢谢观赏