• 1. 桃花源记 ——陶渊明
    • 2. 世外桃源原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。从课文题目中,你能联 想到一个什么成语?
    • 3.       陶渊明:(公元365—427年), 名潜,字元亮,东晋伟大诗人。生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生或五柳先生。 作者简介:
    • 4.   本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。  写作背景:
    • 5.    便舍船      豁然开朗     屋舍俨然     阡陌        黄发垂髫 便要还家       间隔    及郡下      诣太守    刘子骥      shě shѐ yǎn  tiáo jiàn  yì huò qiān mò yāo huán jùn jì读一读,你还记得下列红色字体的读音吗?
    • 6. 初读课文,正确朗读 要求:“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。” ——朱熹 语
    • 7. 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。为:作为。 缘:顺着,沿着。落英缤纷:落花繁多的样子。异:对……感到诧异。 东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想走到这林子的尽头。
    • 8. 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。舍:放弃,离开。豁:开阔。开朗:开阔,明亮。平旷:平坦宽阔。怡然:安适愉快的样子。
    • 9. 桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就是一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。(渔人)就下了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
    • 10. (呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路,纵横交错,四通八达,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往,耕作劳动,男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着, 悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
    • 11. 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”具:通“俱”,详尽。还(huán):返回。妻子:妻子和儿女。延:邀请。语(yù):告诉。
    • 12. 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家, 设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云 先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉, 遂与外人间隔。(那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息.他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再出去,于是就与外面的人断绝了往来。
    • 13. 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一 为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出 酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外 人道也。”他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(他们听罢)都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。这里的人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊。”
    • 14. 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路划回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他去,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。
    • 15. 南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事,高兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。
    • 16. 文言知识通假字便要还家 此人一一为具言所闻(具,通俱,全部,详尽。)词类活用:复前行, 欲穷其林前,向前(方位名词作状语)穷,走完(形容词作动词)(要,通邀,邀请)
    • 17. 古今异义 1、芳草鲜美 2、豁然开朗 3、阡陌交通 4、率妻子邑人来此绝境 5、乃不知有汉,无论魏晋 6、不足为外人道也
    • 18. 古今异义1、芳草鲜美 味道鲜美。鲜美古义:今义:鲜艳美丽。 开朗 开阔明朗古义:今义:性格乐观2、豁然开朗
    • 19. 古今异义邮电和运输事业的总称。5、率妻子邑人来此绝境没有出路的境地。交通古义:今义:妻子绝境专指男子的配偶。古义:今义:与世隔绝的地方;古义: 今义:指妻子和儿女;交错相通; 4、阡陌交通
    • 20. 古今异义7、不足为外人道也古义:今义:不充足,不满不值得6、乃不知有汉,无论魏晋无论古义:今义:不用说、更不用说表条件关系的关联词不足
    • 21. 一词多义①便舍船,从口入 ②屋舍俨然 ①处处志之 ②寻向所志 ①寻向所志 ②未果,寻病终 ①复前行,欲穷其林 ②既出,得其船 (放弃、舍弃,动词) (房屋,名词) (作标记,动词)(标记、记号,名词) (寻找,动词) (随即、不久,副词)(这、那) (他的,代渔人的)
    • 22. ①武陵人捕鱼为业②不足为外人道也 ③此人一一为具言所闻(为:给)(为:作为)(为:对,向)①乃大惊②乃不只有汉一词多义(于是、就)(竟)
    • 23. 出自本文的成语黄发垂髫:老人小孩。鸡犬相闻:鸡鸣狗叫 之声互相听到。怡然自乐:安闲快乐, 显得心满意足。无人问津:没有人探求。与世隔绝:和世俗隔绝。世外桃源 、落英缤纷
    • 24. 思考: 桃花源给你留下了什么样的印象? 再读课文
    • 25. 晋太元中,武陵人,捕鱼为业。
    • 26. 缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,
    • 27. 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
    • 28. 渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
    • 29. 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船,从口入。初极狭,才通人;
    • 30. 复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
    • 31. 其中往来种作,男女衣著,悉如外人。
    • 32. 黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。
    • 33. 便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。
    • 34. 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。
    • 35. 余人各复延至其家,皆出酒食。
    • 36. 停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。
    • 37. 既出,得其船,便扶向路,处处志之。
    • 38. 及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
    • 39. 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,末果,寻病终。后遂无问津者。
    • 40. 晋太元中,武陵人,捕鱼为业。
    • 41. 缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,
    • 42. 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
    • 43. 渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
    • 44. 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船,从口入。初极狭,才通人;
    • 45. 其中往来种作,男女衣著,悉如外人。
    • 46. 复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
    • 47. 黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。
    • 48. 便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。
    • 49. 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。
    • 50. 余人各复延至其家,皆出酒食。
    • 51. 停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。
    • 52. 既出,得其船,便扶向路,处处志之。
    • 53. 及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
    • 54. 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,末果,寻病终。后遂无问津者。
    • 55. (本页无文本内容)
    • 56. 以渔人进出桃花源的行踪为线索 读课文, 思考:课文以什么为线索? (以时间先后为顺序来叙事)
    • 57. 一、(1段)渔人发现桃花源的经过。 二、(2、3段)渔人进入桃花源及其所见所闻。三、(4、5段)渔人离开桃花源后,太守派人先后探访桃花源未果的情形。 (再寻桃源)段落层次
    • 58. 1、渔人是怎么发现桃花源的? 2、作者怎样描写桃花林的自然景色的? 3、作者怎样描写桃花源的生活环境的? 4、桃花源中的人是如何对待渔人的? 感知文意,合作探究
    • 59. 1、渔人是怎么发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(风景幽美)
    • 60. 3、作者怎样描写桃花源的生活环境的? 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。4、桃花源中的人是如何对待渔人的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。(环境优美宁静、生活安乐幸福) (民风淳朴、热情好客)
    • 61. 5、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋;为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋.6、此中人语云,“不足为外人道也”的原因是什么? 不希望外人来打扰这里的生活。
    • 62. 桃花源是一个似有若无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 7、渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?
    • 63.  文中的桃花 源是个什么 样的地方 ?
    • 64.  桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会。 根据以上分析,请你归纳桃花源的特点
    • 65. 怎样看待作者笔下的桃源世界?它能实现吗?(1)这是作者虚构的世外桃源,于作者所处的现实社会相对照,表现了作者不满黑暗社会现实,对理想社会的憧憬与追求。(2)这个世界风景优美、民风淳朴、宁静安乐,是整个封建社会人民理想的世界。这个理想反映了广大人民的愿望,在当时的条件下是不可能实现的,因为它只是有一种空想。
    • 66. 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,描绘了一个幽美的世外桃源,表现了作者对黑暗社会现实的不满,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。 小结:
    • 67. 理解以下句子含义,在括号里填上 适当的省略部分 村中人村中人村中人村中人渔人3.( )停数日,( )辞去.2.( )问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋.渔人1.( )见渔人,乃大惊,问( )所从来。( ) 具答之。( )便要( )还家,( )设酒杀鸡做食. 渔人渔人渔人
    • 68. 一、填空: 《桃花源记》选自 ,作者是 , 时 著名诗人。 课文以 为线索,写渔人 、 、 、 桃花源的情形。 《陶渊明集》东晋陶渊明发现访问离开寻找渔人进出桃花源的行踪练一练
    • 69. 写法借鉴 1、以虚讽实:虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。 2、虚实结合:真实的人物(刘子骥)和虚构的故事,准确的朝代、年代和说不清道不明的地点,使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷 3、语言生动简洁又含蓄隽永,看似轻描淡写,却使人物景物历历在目令人神往。 4、详略得当
    • 70. 江畔独步寻花七绝句   黄师塔前江水东, 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主, 可爱深红爱浅红。杜甫
    • 71. 有花无叶也孤寒, 有叶无花草一般。 最是桃花饶态度, 醉花娇绿恼人看。东园探桃李 杨万里
    • 72. 人间四月芳霏尽, 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处, 不知转入此中来。 ——白居易 大理寺桃花
    • 73. 去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 题都城南庄崔护

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