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异类的戴光郁/段炼(中文)

异类的戴光郁

 

 

去年的某一天在蒙特利尔逛书店,见到一部两卷本的世界当代艺术史,德国达森美术出版社的新著。由于这家出版社在欧洲和北美艺术界影响很大,其出版物通常都是名家名作,学术档次和读者口碑都很好,所以我便买下了这部美术史著。

这部书原是德文版,后译为英文进入北美书市。翻开书,见里面有一章专门阐述中国当代艺术,在多元文化和文化全球化的当代语境中,论及了今日中国几位活跃的艺术家,戴光郁也在其中。见戴光郁入了世界当代美术的史册,再看书中所附的插图,有《毛梦露》等数幅,我自然很高兴。这不仅是因为戴光郁是我的老朋友,也因为我与他的这几幅画,有一点瓜葛。

其一,十五年前我在蒙特利尔学习美术理论时,因为查阅资料而发现了西班牙超现实主义大师达利的《毛梦露》一画。在这幅肖像画中,达利将作为政治家的毛泽东和作为偶像明星的梦露幻化为一人,暗藏了他们以自身力量而改变世界的政治寓意,也表达了艺术家对流行文化的看法。念其立意构思的智慧,我复印了这幅画给戴光郁。那时候,我正在为国内的几家艺术刊物撰写一系列评价西方后现代的文章,向国内读者介绍西方当代美术的现状,也关注国内美术界的现状。达利处在后现代之前,他的艺术手法,对后现代有相当启发。九十年代初,戴光郁借鉴后现代的艺术理念,在自己的绘画里,挪用了达利。在与达利完全不同的历史时期和地缘环境中,表达了自己独特的政治历史见解和社会文化的态度。

其二,是那时候我同戴光郁经常通信,讨论当代艺术所面临的问题。结果,在这部世界当代美术史著所附的一件戴光郁作品中,我看到戴光郁用了一个信封,上面写着我的通信地址。在另一幅画中,他还用了我拍的一张旅游快照。戴光郁的挪用和拼贴方法,可以追溯到杜尚对现成品的使用,以及绘画和拼贴的合成。不过,我真正感兴趣的,是他的艺术方法中潜在的历史意识。我知道他出生于历史学家之家,他在作品中透露出的历史敏锐,与他早年的家学有关。


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文档贡献者

t_pro

贡献于2017-08-11

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