摘 嵇康声哀乐国古代具代表性音乐美学著中涉音乐质音乐功音乐审美感受等音乐思想音乐质认识声哀乐音乐美学思想核心部分质中国音乐美学历史范畴美始终审美准嵇康认识时决定音乐审美价值取音乐情感关系界定文声哀乐背景声哀乐观点声哀乐中美音乐美学思想等方面嵇康音乐美学思想认识作阐述
关键词声哀乐嵇康音乐美学
引言
国漫长封建社会发展程中汉末魏晋南北说中国历史政治混乱复杂社会动荡安时代然正样纷乱时代背景国思想文化艺术发展高峰样动乱局势先秦时期直处统治位名教面危机儒佛道三家鼎力局面时期文学艺术家置身混乱生活环境助惶恐知样做出选择面安定社会力挣扎改变现状况开始试着逍遥玄远世界老庄哲学中寻求精神安慰世产生较长远影响魏晋玄学魏晋风度正样说特历史时期萌芽时期志青年书生学者关心社会功名利禄追求养生道然生活追求魏晋名士成历史时期知识分子典型代表嵇康生活时代魏晋名士
名士相较嵇康然样深受玄学影响着名士没性张相突出嵇康刚肠嫉恶遇事便发表现敢黑暗统治势力抗衡气节越名教然表现封建礼法束缚抗争 嵇康美学思想玄学思想样中国美学发展史散发着熠熠光辉
嵇康音乐美学思想集中体现音乐美学著声哀乐中文中通秦客东野八次难音乐质音乐功音乐审美态度三方面系统证声哀乐命题中音乐质认识声哀乐音乐美学思想核心部分质中国美学史重范畴象征着天万物运行法时家音乐思想出发点美观念贯穿整中国古代音乐美学思想发展始终文着重探讨嵇康声哀乐中美音乐美学思想
声哀乐产生背景思想探源
嵇康字叔夜谯国铚县魏晋时期著名文学家思想家音乐家阮籍竹林七贤领袖嵇康风姿学性情等方面十分出色世说新语中称身长七尺八寸风姿特秀见者叹曰:萧萧肃肃爽朗清举’云:肃肃松风高徐引’山公曰嵇叔夜岩岩孤松独立醉傀俄玉山崩’ 刘孝标注 朱铸禹汇校集注:世说新语汇校集注·容止海古籍出版社2002版第523页
嵇康出色风姿非气度见斑嵇康诗文音乐书画方面十分精通时称奇 房玄龄等:晋书·嵇康传中华书局1974年第1369页
诗文辞壮丽文更师心独见锋颖精密 祖保全:文心雕龙解说·说安徽教育出版社1993年版第361页
嵇康精通音律尤善奏古琴作嵇氏四弄(长清短清长侧短侧四首琴曲)东汉蔡氏五弄合称九弄否弹奏九弄隋炀帝取士条件见嵇康音乐造诣高性情方面嵇康 爱恶争怀喜怒寄颜 刘孝标注 朱铸禹汇校集注:世说新语汇校集注·德行注引嵇康传海古籍出版社2002年版第16页
崇尚老庄恬淡欲然超脱生境界方面刚肠疾恶遇事便发直性狭中堪 鲁迅:鲁迅全集·嵇康集·山巨源绝交书民文学出版社1973版第47页第44页
拥敢黑暗统治势力抗衡气节
嵇康处魏晋时期然国封建社会发展程中较混乱复杂时代时期思想非常活跃新颖国思想史美学史艺术史说非常重时代魏晋时期道教佛教老庄刑名学术说迅速猛烈发展开改变先秦时期始儒家思想统天局面产生思想观点争鸣种样思想碰撞中玄学逐渐演变成种流思想时相特殊时期采复古思想理形式先秦道家思想表现出儒家学派相玄学更强调思想变化运动正始时期士族清淡局面已转入玄学义理研究嵇康相关音乐美学思想孕育成长种玄学思想中音乐理代表著声哀乐时期重历史产物长期乐记作先秦儒学集成者家作传统音乐美学典著作音乐美学理方面占较长时间统治位嵇康发现司马集团利乐记作政治工具教化百姓公开乐记中观点进行否定批判声哀乐中音乐美学思想进行阐述作抗乐记旗帜
魏晋玄学时期体意识觉醒时期火花碰撞时期嵇康作声哀乐说音乐鉴赏角度胆肯定体意思存心声制约农奴中释放出音乐鉴赏中获导位嵇康认听音乐心中原怀喜怒哀乐等情感谓哀乐事会先遘心哀心欣赏音乐程中哀心藏苦心遇声发观点说心中先哀乐声音身情感起诱导媒介作表现出作曲者讲心中先哀乐然种情感融入创作中通音乐创作手法:旋律节奏声音色等运传递着然界心情感外部世界等感受听者讲听音乐产生哀乐情例:粱祝音乐响起时听着长笛吹出鸟鸣般华彩音调脑海浮现出幅风日丽桃红柳绿百花齐放鸟语花香迷画面听着锣提琴奏出阴暗音调铜严厉粗暴音色时心中会生种安情绪实际感受心悲哀已强调心’ 声’二者区认声’客观东西心’观东西二者混情感体验
总体说魏晋时期士格说具两面性方面魏晋时期士名利官场儒家纲常伦理进行保护封建阶级统治君王衷心淡泊名利私场士高高举着道家思想中然性心旗帜名雅士政治哲学生哲学区特明显 孙星群:二十世纪中国古代音乐美学思想研究回顾中央音乐学院学报1994(4)
嵇康想达境界方面超脱俗愿意世俗低头声哀乐中嵇康提出心声明二物思想通俗易懂话说音乐没者说应该强加社会相关联形式容更没融入感情嵇康表达音乐美学方面重特征谐两字质源天间阴阳
声哀乐秦客东野八次辩作谋篇布局形式中涉音乐体音乐情感关系音乐功等方面容声哀乐中秦客实际代表传统礼乐观念声哀乐东野嵇康化身通种思答辩方式描述观点会更加具种真实感强力说服感更全面浅显易懂阐述观点嵇康思想着典型道家思想嵇康厌恶现实社会崇尚出世会隐居山林嵇康篇著中提出声乐观点声象点老子音希声着紧密联系反儒家思想文章开始秦客问东野曰:子独声哀乐理居?声音言相心哀乐分悲哀心情听音乐音乐悲伤愉悦心情听音乐便令舒畅文中秦客常儒家典文献中先贤物历史实例作声哀乐立东野历史发展法避免限性进行反驳提出声哀乐观点
二 然声感
贵作中华民传统美德根植生理适应调试包括心灵颜悦色伦理中庸哲学中审美情趣谐演变民族信仰侍奉艺术哲学生命哲学核心价值 始终贯穿着中国传统文化始终重美学范畴
嵇康思想存着矛盾:反复提先王立乐意音乐分抽象乐—声乐具体音乐—音声两种时够听仅仅音声外种乐时期理想社会化存音乐质说太作中两方面讲然观感情没果关系时社会政治环境理想义化追求贤明盛世局面应应该感情必足气见外 心理相气声相应途径心乐相结合起乐听起仅仅起诱导心中已存哀乐情感作政治紧密统结合起没相突方例时咸池六茎章韶夏等先王乐够动天感鬼神音声真实存社会音乐现实社会政治理想化情感音乐政治存着矛盾嵇康认关键问题音乐方面解决改良政治政治清明产生音乐
嵇康站反派立场攻击种政治环拼命反民间音乐儒家正统思想反音乐哀乐口便音乐加乱世音亡国音罪名指出郑声美妙美喜爱天性迷恋淫邪关音乐淫邪失道国丧纪结果统治阶级良统治果责推权者身时确胆民间音乐认必须加控制窜改谓具八音渎声绝穷变损窈窕声乐淫说存谐标准必曲切变化分美妙声音加修改感觉快乐放嵇康声哀乐仅仅讨音乐哀乐音乐否移风易俗涉音乐美学系列重问题音乐体质问题音乐鉴赏中声情关系问题音乐功问题等提出声哀乐观点音乐客观存音响哀乐精神触动产生感情两者果关系作音乐政治提倡思想称道
嵇康述音乐首先体述鲁迅先生魏晋风度文章药酒关系文中说:嵇康文阮籍更思想新颖古时旧说反处古时旧说反处学术体儒家思想发难反传统儒家学说认音乐具社会功提出音声质——
嵇康声哀乐中指出音声然系情克谐音成金石声弦说音声源金石弦等乐器包含谐音律节奏感情没牵涉谓音声然音声体性讲指音乐作然界中万物遵循着天然谐理
嵇康具体说道:夫天合德万物资生寒暑代五行成章五色发五音音声作犹臭味天间善善遭浊乱体变嵇康唯物义元气立场出发认构成乐实质根性东西乐体宇宙天五色五声产生天阴阳五行变化声善善味存天间变体
嵇康认音乐身讲根特性谐种特性然音乐身具音乐高低快慢美丑体现然谐音乐天万物样天元气产生客观独立存音乐质社会关系中音乐身音乐会表达哀乐情感 更会哀乐改变
声哀乐中着样段关音乐质哀乐情没关联描述:五味万殊美曲变众美甘乐然曲情域应美口绝甘境安哀乐间哉:夫会宾盈室酒酣奏琴忻然欢惨尔泣非进哀彼导乐音变昔欢戚斯非吹万邪?夫唯喜怒应哀乐欢戚俱见资固音含致声发明分焉兼御群理总发众情邪?言声音体感物常心志俟应感发字里行间难出嵇康音乐观点现实中具体音乐超越体抽象音乐嵇康认声音身没情感作体情感活动通声音表达出
嵇康声第七番难中哀乐两种情感做区分:夫哀容坏甚悲泣哀方欢颜悦乐心愉乐理轻微悲哀面色难悲哀会哭泣轻微快乐面色悦高快乐心里愉悦没激烈体态表现出 笑种表现音乐欣赏中出现然反应原造成法通外表情体态变化探知心情感哀乐样法通音乐形式谐否探知心情感
嵇康认音乐活动中心境根处嵇康观点次儒家音乐观背道驰儒家乐源心关乐记中提:音起心生心受外界刺激产生定声音反应声音定组织排列组合形成音乐程中音乐赋予哀乐等情感属性嵇康认音乐形成程中心情感情绪附着音声心否会显现外心否通音律形式谐否显现出
结语
总声哀乐思想核心嵇康音乐分析完全音乐身言天心作音乐身赋予音乐体反音乐心着感发宣导作嵇康认想音乐真正起移风易俗目需心心音乐相互作达天太目笔者认嵇康情感音声完全剥离开音声处完全独立然状态进行分析片面否认嵇康声哀乐中美音乐思想国音乐美学发展具重意义尤中国音乐美学思想发展创新开创意义价值容忽视
参考文献
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