“有趣”而不是“有趣至上”,弘扬正确而消费文化观

趣趣弘扬正确消费文化观
趣低俗反社会继续生长进步必需酵母资催生趣垄断理解转化日常生活中色喜怒哀乐成种情感智力专制
着移动端网红济迅速崛起种新型品评众文艺标准正兴起趣拥挤铁车厢群熙攘街头外卖哥聚集商场门口甚学课堂越越赖手机软件寻找片刻乐趣时标准正变通行阻方面趣摆放异常醒目位置浏览点赞弹幕中显示巨威力进成争先恐竞相追逐品评象社会实际作反倒忽视真正讨效定位方面趣审美原传统文化趣味性应重视
广播电视等现代众媒介诞生针普通势必娱乐死告诫绝耳趣基成低俗聊义词趣作文化庸新轮表现趣味商业逻辑中迅速膨胀仅成绝数现代教育商业出发点成辩护伸张生活重背生活枯燥聊消费文化似丰富样实千篇律巨满反感
说手机网络背涌动数流包围时正充分暴露种作趣空气中审视评判务搁置展开
难发现文艺样式初出现时需显出某种趣特质便引起关注构成续观察思考参重动力传统文化意义说趣意味着色样奇心限性深度认知浅度关注间转换阀连接推动类型注意力间转化日常生活中色状况转化深入思考象
譬乐府古辞公渡河：公渡河公竟渡河堕河死奈公琴操中曰狂夫发提壶涉河渡妻追止堕河死号天嘘唏鼓箜篌歌曲涉水渡河啊定涉水渡河未渡淹死河里办呢便传统文化趣味性印证
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文化发展程中须辩证文化趣性应分推崇应味排斥趣趣进行区分养成种积极文化常识

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