老子思想矛盾分析
摘 ：老子书开始第二章便充分暴露思想体系中颇具特色辩证思维作中心思想道间矛盾反者道动弱者道更招理承认辩证法道间矛盾通矛盾分析更加助理解老子部奇书思想
关键词：辩证思维道矛盾老子
老子书五千余言成体系哲理充盈宇宙辩证思维政治智慧生哲学认识等方面均深刻精阐述证已少学者指出老子中国历史第位哲学家老子兴起道家学派推尊老子开山祖师老子庄子代表道家思想中国思想文化史影响谓巨深
公认老子书巨影响价值作中国哲学初创时期哲学家老子思想难免会完善成熟甚互相抵牾处种情况样普遍出现称作轴心时代哲学家思想中样说非意否定老子思想价值承认尊重老子思想价值前提认真考察老子文基础出初步结准文拟量实揭示分析老子思想体系中关辩证思维
道间矛盾问题
矛盾问题提出
老子思想体系中关辩证思维道间矛盾存问题先明确出现老子第二章中说老子第二章拉开老子思想线索中两矛盾序幕两矛盾老子博精深思想体系贯穿终老子第二章解读成认识揭示老子思想中述两矛盾切入口第二章容：
天皆知美美斯恶矣皆知善善斯善矣
相生难易相成长短相形高相盈音声相前相恒
圣处事行言教万物作弗始生弗弗恃功成弗居夫唯弗居
前两句话意思说：天知道美成美丑观念产生知道善善善观念产生相互生成难易相互完成长短相互形成高相互包含音声相互调前相互种状况永恒变
老子想强调指出万事万物莫存着立相反面立双方彼存相互转化显然老子已明显辩证意识囿常思考行事片面固执倒灵活更加全面握住事物辩证规律认恒永恒变真理
接着释读面容：道德态度行事施行教导万物兴起加倡导生养万物作育万物恃成夸耀正标榜功业消失
第二章文义明现整体进行握注意老子第三句话开头意思做表果关系连词前容原容前结果逻辑识理章断开应段完整意义果关系命题结果样呢？参面释文第二句第三句根风马牛相嘛着边行体出丝毫相交说间没关联文义独立存杂糅起呢？
第二句中天发现相反相成规律老子笔锋蓦转讲圣处事行言教说圣该处事行言教呢？什万物作始生恃功成居呢？言言…着老子第二句中阐明思路该相反相成呀老子偏偏反前说非常坚定口气认定处事行言教理然天义行理应言类行动字未提惟老子特冠二字加强语气样理解章容时明显感受种前语义落差分明觉察老子第二句第三句间似遗漏容容正逻辑文必需否容全章中位感特突兀解难道老子意漏掉容错简缘？者知原？果错简致认错巧妙机智老子开始（第二章）明老子思想体系中矛盾愈更加清楚理解老子思想中矛盾伏笔实开始已埋
老子意遗漏？非事实问题关键圣词准确理解圣意？道家圣严灵峰先生老子达解中译道倾
道中道意呢？道法然道质然然受外强力干扰圣体认然妄着虚静争理想生活知道老子创立学派称道家正道概念涵义道家思想中核心位老子已道升华哲学意蕴高度宇宙原支配物质世界运动变化规律类社会必须遵循基法样圣（道）态度行事施行言教导（处事行言教）老子置神圣动摇位老子违反前倡导辩证思维方式走道绝唯
探讨老子思想系统中两矛盾问题起仅仅足加深矛盾认识解面针辩证思维方式道分作番专门述
二辩证思维道矛盾
万物相反相成辩证思维疑老子书特色前面已略微展开述种思维特色局限第二章中综观老子全书作者然社会生政治等方面思索闪耀着辩证光辉略举数例：
曲全枉直洼盈敝新少惑见明彰伐功矜长（二十二章）
重轻根静躁君（二十六章）
善者善师善者善资（二十七章）
欲**必固张欲弱必固强欲废必固兴欲取必固（三十六章）
祸福倚福祸伏（五十八章）
兵强灭木强折（七十六章）
外两两立概念老子书中谓俯拾皆巧拙动静盈曲全枉直洼盈少敝新雌雄白辱轻重静躁**张弱强废兴取贵贱明昧进退成缺辩讷寒热祸福损益正奇柔刚虚实开阖清浊存亡亲疏客终始治乱成败事事道道等等系列彼立概念想见老子体验生活观察世界细致精微
结：老子逆思维高明窥探事物立相反面事物立双方非孤立存彼存互存根更够着相反方进行转化物极必反理万物莫万物存规律
老子生活春秋末期动荡安战争频起苦难岁月里时诸侯国间着扩张领土掠夺口进行止息侵略战争争战杀盈野争城战杀盈城诸侯国统治者满足贪欲享乐民众进行搜刮剥削致民瘼深重民聊生老子深感认切祸乱灾难根源统治者政策政治决策执行中欲妄天忌讳民弥贫利器国家滋昏伎巧奇物滋起法令滋彰盗贼（五十七章）便政治导致恶果写
说老子体验生活高手总双锐利眼睛发现常老子书例老子惯天作机整体总善生活验然现象中提炼出适社会生法称推天道明道姑举数例：
曲全枉直洼盈敝新少惑圣抱天式见明彰伐功矜长（二十二章）
天道损余补足道然损足奉余（七十七章）
天道利害圣道争（八十章）
数情况老子叙述推天道明道惯种固定语法结构前面叙述天道面接着二字说明道老子心目中间世切行应该效法天道然秩序规律类行事准必须遵守规范
天道特点呢？威力现实界必须呢？老子二十五章作明确回答：
法法天天法道道法然
然词非指然界老子意思然然道法然正前说道质然然意思作着宇宙原万物运动变化总规律等规定性道落实现实界政治生活中必然求体现道种然然特性老子作政治生活中居高位圣必须遵循实践法做说妄然然然意违背求政治中肆意妄强力作切行均老子痛斥反老子政治中感实行政治必恰体现辩证思维特色事情远未结束根前面推
已老子提体现道特点高度说政治中位道宇宙原样移易绝完美惟政治划清界限两相争遑二者相互转化
老子天道观察生活领仅政治领域中表现时创设套生哲学生哲学里处争柔弱谦等品质应该具备老子样升华道高度予绝化例说：
善水水善利万物争道（八章）
功遂身退天道（九章）
见素抱朴少私寡欲绝学忧（十九章）
众皆余独遗俗昭昭独昏昏俗察察独闷闷众皆独顽鄙（二十章）
老子世事知争取显露锋芒晓实处弱争含敛忍辱负重处世致胜力武器：
圣身身先外身身存非私邪？成私（七章）
见明彰伐功矜长夫唯争天莫争（二十二章）
敢天先成器长（六十七章）
天莫柔弱水攻坚强者莫胜易（七十八章）
综老子方面成思想体系中极具特色成中国古典哲学宝贵财富辩证法方面辩证法系统部开缺口神通广包道虚入凌越切驾驭切辩证法显辩证道成老子思想中核心关键
三结语
继承古道术善生活世界中类推总结验形成老子庞辩证法思想体系说包括天千年历史产生重深远影响成中国传统文化重组成部分毕竟薄弱容易发现老子常类法支持点例柔弱水击坚强东西推出柔弱胜刚强结种类法然相说服性提示性没充分证力样形式例举前提推出相反结
样辩证法彻底坚定治柔弱胜刚强争天莫争等系列体现道品质蕴涵道特性断出现疑根颠覆够强深厚辩证思维老子提出反者道动弱者道（四十章）更理证矛盾反者道动意思说万物道作相反方运动息终返回原点种循环运动第十六章作清楚诠释：
致虚极守静笃万物作吾观复夫物芸芸复根根曰静静曰复命复命曰常知常曰明知常妄作凶知常容容公公全全天天道道久没身殆
反者道动老子揭示出相反相成物极必反两条重辩证规律非老子目老子意引出贵柔守雌争谦等弱术弱者道安柔弱争虚静等状态面契合道道理老子提出
反者道动弱者道已明确暴露思想中辩证法道矛盾
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老子思想矛盾分析
摘 ：老子书开始第二章便充分暴露思想体系中颇具特色辩证思维作中心思想道间矛盾反者道动弱者道更招理承认辩证法道间矛盾通矛盾分析更加助理解老子部奇书思想
关键词：辩证思维道矛盾老子
老子书五千余言成体系哲理充盈宇宙辩证思维政治智慧生哲学认识等方面均深刻精阐述证已少学者指出老子中国历史第位哲学家老子兴起道家学派推尊老子开山祖师老子庄子代表道家思想中国思想文化史影响谓巨深
公认老子书巨影响价值作中国哲学初创时期哲学家老子思想难免会完善成熟甚互相抵牾处种情况样普遍出现称作轴心时代哲学家思想中样说非意否定老子思想价值承认尊重老子思想价值前提认真考察老子文基础出初步结准文拟量实揭示分析老子思想体系中关辩证思维
道间矛盾问题
矛盾问题提出
老子思想体系中关辩证思维道间矛盾存问题先明确出现老子第二章中说老子第二章拉开老子思想线索中两矛盾序幕两矛盾老子博精深思想体系贯穿终老子第二章解读成认识揭示老子思想中述两矛盾切入口第二章容：
天皆知美美斯恶矣皆知善善斯善矣
相生难易相成长短相形高相盈音声相前相恒
圣处事行言教万物作弗始生弗弗恃功成弗居夫唯弗居
前两句话意思说：天知道美成美丑观念产生知道善善善观念产生相互生成难易相互完成长短相互形成高相互包含音声相互调前相互种状况永恒变
老子想强调指出万事万物莫存着立相反面立双方彼存相互转化显然老子已明显辩证意识囿常思考行事片面固执倒灵活更加全面握住事物辩证规律认恒永恒变真理
接着释读面容：道德态度行事施行教导万物兴起加倡导生养万物作育万物恃成夸耀正标榜功业消失
第二章文义明现整体进行握注意老子第三句话开头意思做表果关系连词前容原容前结果逻辑识理章断开应段完整意义果关系命题结果样呢？参面释文第二句第三句根风马牛相嘛着边行体出丝毫相交说间没关联文义独立存杂糅起呢？
第二句中天发现相反相成规律老子笔锋蓦转讲圣处事行言教说圣该处事行言教呢？什万物作始生恃功成居呢？言言…着老子第二句中阐明思路该相反相成呀老子偏偏反前说非常坚定口气认定处事行言教理然天义行理应言类行动字未提惟老子特冠二字加强语气样理解章容时明显感受种前语义落差分明觉察老子第二句第三句间似遗漏容容正逻辑文必需否容全章中位感特突兀解难道老子意漏掉容错简缘？者知原？果错简致认错巧妙机智老子开始（第二章）明老子思想体系中矛盾愈更加清楚理解老子思想中矛盾伏笔实开始已埋
老子意遗漏？非事实问题关键圣词准确理解圣意？道家圣严灵峰先生老子达解中译道倾
道中道意呢？道法然道质然然受外强力干扰圣体认然妄着虚静争理想生活知道老子创立学派称道家正道概念涵义道家思想中核心位老子已道升华哲学意蕴高度宇宙原支配物质世界运动变化规律类社会必须遵循基法样圣（道）态度行事施行言教导（处事行言教）老子置神圣动摇位老子违反前倡导辩证思维方式走道绝唯
探讨老子思想系统中两矛盾问题起仅仅足加深矛盾认识解面针辩证思维方式道分作番专门述
二辩证思维道矛盾
万物相反相成辩证思维疑老子书特色前面已略微展开述种思维特色局限第二章中综观老子全书作者然社会生政治等方面思索闪耀着辩证光辉略举数例：
曲全枉直洼盈敝新少惑见明彰伐功矜长（二十二章）
重轻根静躁君（二十六章）
善者善师善者善资（二十七章）
欲**必固张欲弱必固强欲废必固兴欲取必固（三十六章）
祸福倚福祸伏（五十八章）
兵强灭木强折（七十六章）
外两两立概念老子书中谓俯拾皆巧拙动静盈曲全枉直洼盈少敝新雌雄白辱轻重静躁**张弱强废兴取贵贱明昧进退成缺辩讷寒热祸福损益正奇柔刚虚实开阖清浊存亡亲疏客终始治乱成败事事道道等等系列彼立概念想见老子体验生活观察世界细致精微
结：老子逆思维高明窥探事物立相反面事物立双方非孤立存彼存互存根更够着相反方进行转化物极必反理万物莫万物存规律
老子生活春秋末期动荡安战争频起苦难岁月里时诸侯国间着扩张领土掠夺口进行止息侵略战争争战杀盈野争城战杀盈城诸侯国统治者满足贪欲享乐民众进行搜刮剥削致民瘼深重民聊生老子深感认切祸乱灾难根源统治者政策政治决策执行中欲妄天忌讳民弥贫利器国家滋昏伎巧奇物滋起法令滋彰盗贼（五十七章）便政治导致恶果写
说老子体验生活高手总双锐利眼睛发现常老子书例老子惯天作机整体总善生活验然现象中提炼出适社会生法称推天道明道姑举数例：
曲全枉直洼盈敝新少惑圣抱天式见明彰伐功矜长（二十二章）
天道损余补足道然损足奉余（七十七章）
天道利害圣道争（八十章）
数情况老子叙述推天道明道惯种固定语法结构前面叙述天道面接着二字说明道老子心目中间世切行应该效法天道然秩序规律类行事准必须遵守规范
天道特点呢？威力现实界必须呢？老子二十五章作明确回答：
法法天天法道道法然
然词非指然界老子意思然然道法然正前说道质然然意思作着宇宙原万物运动变化总规律等规定性道落实现实界政治生活中必然求体现道种然然特性老子作政治生活中居高位圣必须遵循实践法做说妄然然然意违背求政治中肆意妄强力作切行均老子痛斥反老子政治中感实行政治必恰体现辩证思维特色事情远未结束根前面推
已老子提体现道特点高度说政治中位道宇宙原样移易绝完美惟政治划清界限两相争遑二者相互转化
老子天道观察生活领仅政治领域中表现时创设套生哲学生哲学里处争柔弱谦等品质应该具备老子样升华道高度予绝化例说：
善水水善利万物争道（八章）
功遂身退天道（九章）
见素抱朴少私寡欲绝学忧（十九章）
众皆余独遗俗昭昭独昏昏俗察察独闷闷众皆独顽鄙（二十章）
老子世事知争取显露锋芒晓实处弱争含敛忍辱负重处世致胜力武器：
圣身身先外身身存非私邪？成私（七章）
见明彰伐功矜长夫唯争天莫争（二十二章）
敢天先成器长（六十七章）
天莫柔弱水攻坚强者莫胜易（七十八章）
综老子方面成思想体系中极具特色成中国古典哲学宝贵财富辩证法方面辩证法系统部开缺口神通广包道虚入凌越切驾驭切辩证法显辩证道成老子思想中核心关键
三结语
继承古道术善生活世界中类推总结验形成老子庞辩证法思想体系说包括天千年历史产生重深远影响成中国传统文化重组成部分毕竟薄弱容易发现老子常类法支持点例柔弱水击坚强东西推出柔弱胜刚强结种类法然相说服性提示性没充分证力样形式例举前提推出相反结
样辩证法彻底坚定治柔弱胜刚强争天莫争等系列体现道品质蕴涵道特性断出现疑根颠覆够强深厚辩证思维老子提出反者道动弱者道（四十章）更理证矛盾反者道动意思说万物道作相反方运动息终返回原点种循环运动第十六章作清楚诠释：
致虚极守静笃万物作吾观复夫物芸芸复根根曰静静曰复命复命曰常知常曰明知常妄作凶知常容容公公全全天天道道久没身殆
反者道动老子揭示出相反相成物极必反两条重辩证规律非老子目老子意引出贵柔守雌争谦等弱术弱者道安柔弱争虚静等状态面契合道道理老子提出
反者道动弱者道已明确暴露思想中辩证法道矛盾
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