女生比男生更需要关怀辩论赛


    女性比男性更需要关怀 从社会层次来讲,正如正方所云,男人受到更多社会的高期望,那不正是男人长期垄断社会资源吗?那不正是说明,女性处于弱势群体吗?那不是说明:女人更需要关怀吗?女性如今仍然受到就业歧视,教育歧视,家庭责任歧视,社会观念歧视,请大家注意,今天我们讨论的是一个社会,而不是某一个阳光角落。联合国〈2005中国人类发展报告〉显示,女性性别工资偏低,男女同工不同酬现象十分严重;女生入学率皆低于男生,仅本科就低12个百分点;男性享受退休保险比例竟比女性高30个百分点;男性工作产假覆盖率居然都高出8个白分点。 女性比男性更需要关怀,因为对于女性来说, 一般较男性脆弱,心理承受能力稍差;社会交际没有男性丰富;生活之中的娱乐项目比较少;健康问题较男性值得关注;女性对外界对自己的评价更加在意;照顾女性,是每个男性的责任和应尽的义务。 女性一般来说都比较脆弱,当然,不否认男性也脆弱,但是相比之下,女性更加脆弱,心理承受能力比较低。对于同样一个打击,男人会很快从痛苦、懊恼之中走出来,而女性需要适应的过程比男性要长;这恐怕是由于女性都比较敏感、感性而造成的。 女性在社会交际上比男性要匮乏。没结婚之前基本男女性持平,结婚以后因为要照顾家庭,所以女性一般很少有社交活动;男性可以在婚前婚后有很多男女朋友,而女性为了自己的形象和照顾家人的想法,都是同性朋友多,异性朋友少。 生活之中的娱乐项目没有男性多,也就是自解压;因此只有逛街和疯狂购物两种经常使用的方式,并且都是在推动消费水平的前提下;当然还有其他,但是你能说女性的活动项目比男性的种类和次数多么?那么请你好好的算一算,如果你是男性,最好找个女性朋友一起来算这个帐。男性可以喝酒、赌博、打球等等,而女性只有用选择与同性聊天以打法日子。   女性的健康问题更值得关注。女性比男性更容易受到健康问题的困扰,原因就是不经常锻炼,呵呵!女性在对疾病的抵抗能力上好像天生就没有男性好,日常中的大病小病好像女患者比男患者要多吧?另外女性的容貌衰老速度也要比男性高的多,而恰恰大部分的女性都把容貌当作自己的第二生命;虽然化妆可以弥补一些,但是到了50岁以后还能用化妆品来弥补么? 女性对于外界对自己的评价更加在意,这点恐怕是最重要的。男人花心无妨,那叫做有魅力;女人花心就不叫花心,会被称作放荡。说点儿不太雅观的,女性是性侵犯的直接受害人,男性恐怕没几个有此特殊待遇的吧?女性在受到性侵犯以后,不但要承受生理上的痛苦,更重要的还要承受心理上的痛苦,这样的事情恐怕不怎么会在男性身上发生。 上述种种,作为一个男性,我觉得更应该从这几个方面去关注女性。每个男人,一生下来就被赋予了一项责任,照顾好身边的女性。当然,大男子主义者除外,因为男性比女性更具力量,更具生存的能力,更具对事物的适应能力,借用蜘蛛侠里面的一句话“ 力量越大,责任也就越大!”同时,作为一个丈夫和一个父亲,要想想妻子的分娩过程、喂养孩子的过程的艰辛,再想一下对生活细节的调理,对财政收支的控制,对身体健康的保护,那一个地方不是更需要女性,那一个地方有女性作的好?最后结合现状,想一下女性在家庭和社会中的地位,真的能顶半边天么?但是女性的付出,真的也只有半边天么? 如果一个女性想凭她的能力而不是其他的什么立足这个社会的话,那么这个女性更需要关怀。社会给女性的发展空间太狭窄了…不错,女性比男性的社会压力要小得多,女性可以依靠以男性支撑的家庭生存,社会不会说这个女人怎么怎么,但社会会说:因此,女人,你应该勤俭持家,扶老携幼,做贤妻良母。。。与此同时,作为依靠的男人要是出轨的话,女人,你要怎么办?委屈求全绝不可取,跺跺脚从此觉悟依靠自己?为什么现代的女性强调独立,这,也是社会形势所逼,没有人放着被人关怀,被人爱护不要的。当然,我这里所指的是不能奢求被男性社会关怀,被男性社会爱护,不是指具体的人,具体的人应该有具体的事,不敢求全说一。 选择独立,实在是女性无奈的选择!!情势所逼,女人只有一步步走入社会,要求独立,再求取关怀。而千百年来的,女性罟于家庭,如今被逼学游,总是没有男人有余,更何况,这还是个男性社会,更何况,女性就算再强也还希翼着男性的关怀。。。 大家好!众所周知,无论是古代社会还是现代社会,女性,都作为人类文明传承和发展的母体,尊重女人、保护女人、优待女人是人类文明赖以发展的重要前提。 然而,现代社会里,女性却被迫沦为社会的弱势群体,没有得到应有的关怀。 首先,从教育歧视来看,女性受教育的内部收益低于男性,外部收益高于男性。也就是说,男女受同等教育,作出同等的付出之后,女性得到的绝对收入要少于男性,但是女性给社会和家庭带来的效益却远高于男性。可是,女性通过教育给社会带来的贡献的无形价值从来就被人们所忽视,在许多家庭里,女性就被剥夺了本应有的教育机会。 其次,从就业歧视来看,妇女的经期、生育期和哺育期给企业带来天然的成本,在同等条件下,企业不愿意接受女性,而社会仅仅是在表面上禁止性别歧视,然而没有切实给予女性更多地关怀,没有使这种天然成本社会化,这个问题就难以根治。再看老龄化的社会里,由于妇女的寿命相对较长,丈夫死去后她们得到的资源更少,这是因为女人曾为照顾家庭而中断工作,她们得到比男性少的养老金。 第三,从社会观念的歧视来看,女人总被刻上贞操和清白的观念,这是对女性的一种精神压迫。调查显示,81%的男性都希望妻子是处女,然而76%的男性同时又赞同一夜情和婚前性行为的存在。这不是一种可笑的矛盾吗?女人还被认为是一种红颜祸水,1997年中国足球队冲击法国世界杯失利,媒体们居然把中国队输球归咎为女人带来的晦气,因为球队的大巴上曾有女人坐过! 第四,从家庭责任的歧视来看,作为妻子和母亲的女人,总是被社会赋予对家庭无私奉献的高期望和高压力。父爱与母爱一样伟大,但我们对父亲几乎没有无私奉献的期望。无论妻子是否有自己的工作,都“应当”成为全部家务劳动的承担者,而成功女性因工作繁忙又会对丈夫产生歉疚感。 总的来说,现代社会是一个讲效益的社会,女性总作为短期效益的牺牲品,被迫沦为弱势群体。我们呼吁包括男性和女性的全社会,给予女性更多的关怀吧!只有从真正意义上给予女性以尊重、公平和爱,才能从根本上来构建我们的和谐社会。因此,我们坚信,在现代社会里,女人更需要关怀。 女性的压力与男性相比之下大的多,女性的压力不仅来自于事业上的一系列复杂的问题,同时还要承担家中的家务,孩子的学习,一家的饮食问题.而男性的承受力要高于女性,且要承担的压力要小于女性 另一方面,通过调查显示,女性的感觉神经要多于男性,因此女性比男性更需要关怀 再一方面,女性不仅要帮助丈夫搞好单位关系,还要搞好婆媳之间超复杂关系,因而女性明显感到疲惫 所以女性比男性更需要关怀,许多调查反映出很多受过高等教育的女性一旦把人生价值的追求转移至家庭之后,常因为无法获得肯定和心灵满足而导致忧郁,压抑等心理状况,更多的是以离婚收场。 如果,女人选择不要生养孩子,是否在职场就无所谓的竞争劣势了?我想,这也不一定。因为,女性在职场上所面对的问题是很复杂的。但是,以目前的情况来说,(女性必须在家中负担更多家务)未曾生育的女性在某程度上的确可以更加专注地发展自己的事业。 妇女节前,各大媒体,纷传“我国出生性别比严重失调,2020年将有3000万光棍汉”的醒目新闻,根据专家在“两会”的统计和分析,80年代的性别比是100:108.5(即每出生100个女孩就会有108.5个男孩出生),而到2000年则提升到100:116.9,而这失调,是人为选择的结果。它将阻碍人口的和谐、持续和健康发展,并将大大引发买卖婚姻、拐卖妇女、卖淫嫖娼等违法犯罪行为以及各种复杂的社会问题(3月7日人民网)。 在欢度妇女节的时候,说这样的性别比,实在是个沉重的话题。从“五四”就开始的妇女解放,进行了将近一个世纪;特别是新中国建立以来,妇女地位有了无可争议的显著提高;城里人已在争说“养儿不如养女好”了,在一些农村,女婴却还是不太受欢迎的人,传宗接代的观念大有市场。因此,问题发生在男女性别上,症结却出在城乡差异上。     男女平等的宣传,农村不逊色于城市,但土疙瘩里刨生计的活法,除了把养老之计寄托在生儿身上,农民别无选择。要是不能有效改变农村保障体系,到时候,贫困无助的孤老问题,并不比择偶无着的光棍问题,来得轻松。只有让农民有效增收,让社会保障把农民也有效地保障起来;农民需要子女不再是凭借体力的抚养,而是来自情感的抚慰;“生男生女都一样”,不再是一句空话了,性别失调的问题才有可能得到彻底的解决。 即便是有幸接受了教育的农村女童,在就业领域,还可能和城市女性一样,要遭遇性别歧视。虽然《劳动法》有明文规定,但用人单位却经常随心所欲地对女性亮出红牌。就业竞争越是剧烈,女性的劣势越是凸显。女大学生毕业都要靠写真照、甚至靠女扮男妆去应聘的时候,要让农民接受“生男生女都一样”的现实,未免太难。根治性别比失调,要有一个性别歧视的综合整治。 为什么经济发展、妇女却身处困境?女性主义政治学、经济学、社会学对此进行了专门性探讨,并以新的诠释框架超越了原有理论,主要为三方面:   第一,审视父权制与资本主义的结合,指出使妇女处于低等位置是资本主义的本质需要。美国耶鲁大学经济学家海迪·哈特曼认为,父权制与资本主义是既有区别又互为条件的系统。父权制虽在资本主义之前就早已存在,但作为一种生产关系的功能,却在随着经济的变化而变化。西欧资本主义曾在15-18世纪促使更多女性投身社会,减少了对男性的依附。但是,资本主义从其开始就是建立在男人主要、女人次要的等级结构之上的,不仅没有脱离父权制,反而与之结合得更紧了。大量失业、半失业状态的女工,不仅使资本随时调用大批廉价劳力,也有效地制约了男工工资的增长。在欧美市场经济发展中,男工从开始就对雇佣女工抱着敌意,误认为女工是实现自己利益的阻碍,更有甚者把女工当作“破坏”罢工运动的“工贼”,并常常出现阻止女工从事技术工作的现象。另一名女性主义理论家艾里斯·扬指出,父权制在市场经济中扎根繁衍,实现了从封建父权制向资本主义父权制的转化,为资本获取高利润服务;同时,父权制也在市场体制中得到强化。妇女被确定为“次要”劳动力,这是市场制度本质所要求的。资本主义曾利用种族来达到这种等级划分,但随着种族歧视的清除,性别之差成为持久保持等级划分的根基。这就是资本主义必定要与父权制结合、并相互维护的原因。对此,马克思主义女性主义强调,在批判资本主义的同时,必须指出父权制在现代市场体制中的转变,否则就不能从根本上揭示市场经济对妇女的压迫。   第二,剖析女性处于不利位置的原因,指出市场本身绝不会自动改变女性“次要”劳动者的地位。海迪·哈特曼认为,性别分工的实质上是一种等级划分,是社会等级结构的基础,结果是男性居于等级上端并获利更多。这点在市场体制中没有丝毫改变。早期的工厂主发现女工易于管理、易于接受低技术、低报酬的工作。而男人作为传统上的家庭赡养者,往往期望得到较高的收入,也更重视掌握技艺、成为工匠师傅,还通过行会组织保护自己的利益。所以在多数行业中,男人是核心,女人只是辅助工。由于男性在各方面都居于支配地位,因而比女性有更多组织和控制方面的经验,与社会体制及运作之间的配合也更为熟练。欧洲女帽制造行业有过不少女性高手,却未出现强大的女帽行会。男工工会则常常拒绝向女性传授技能,这在美国早期的印刷业中尤为突出。女性因缺乏技术训练,不得不从事低技术、低报酬的职业,走不出分工结构的底层,与男性的收入的差距也越拉越大。对七个欧洲市场体制国家妇女就业的研究发现,女性在2002年正规就业的比例、男女收入的差距等与30年前相比,几乎没有明显的提升。据此,研究者认为,不论市场经济怎样发展,都不会自动改变妇女作为“次要”劳动者的地位。这是市场需要的,但绝不是公平的。英国最重要的女性主义思想家朱丽叶 ·米切尔指出:“歧视存在的基础是教育,而不是经济。”同工同酬首先要求的是同等教育。如果女性能在这方面得到提升,她们的不利位置就可能改变,而这一切必须诉诸社会公正,并有制度的保障。   第三,广泛地探究妇女受压迫的机制,从生产、生育、性和儿童的社会化四个方面,揭示这一机制的整体性与综合性。朱丽叶·米切尔指出,即使在发达工业社会妇女劳动亦处于整体经济的边缘,其境地可与受压迫的少数民族相提并论。压迫妇女不仅来自经济体制,也是更多因素相互作用的结果。如非洲的一些地区,男人习惯于游手好闲,妇女则从事繁重的农业劳动和家务劳动,贫困加剧,生存异常艰难。这说明,并非是体力上的弱势使妇女被排除在边缘,而是历史与文化传统造成了女性的劣势,沦为社会、家庭、男人的奴隶——她们生来必须劳动,但劳动价值却不被肯定,以致她们辛勤的工作不能创造自我解放的前提,反而成为奴役的枷锁。生育是由女性承担的“人类自身的生产”,是社会发展不可或缺的。但即便在当代,这一意义重大的生产主要还是由妇女承担的“无报酬劳动”。因生育、哺育孩子(即儿童的社会化)要花相当多时间,也成为她们找不到好工作、失去工作的原因。朱丽叶·米切尔认为,这一问题若不解决,“妇女注定要成为社会剥削的对象。”这位英国思想家还援引恩格斯的观点来论述不平等性关系对女性的压迫。恩格斯认为历史上的单婚制远未达到最高的和谐,相反“它表现为一种性别对另一种性别的征服。”欧洲曾多次发生的教派制度化,强调的都是妇女都要恪守妇道。即使禁欲主义盛行之际,仍有不少一夫多妻现象,而贵族和统治者实际上一直是一夫多妻的。男性拥有这样的性自由,性于是成为损害妇女的“一种剥削形式”。所以,只有同时在生产、生育、性、儿童社会化四方面都得到改变,压迫妇女的机制才能真正清除。    综上所述,女性主义研究在探讨女性受压迫原因的过程中,不仅沿袭马克思主义基本原理对资本主义进行深入批判,而且产生了具有很高学术价值的理论创新,对于社会、经济、历史、文化等研究都有推进作用,对于正在走向市场化的中国,也具有理论和实际的意义。 女性特殊的生理现象也决定了女性的耐受力高,生存能力强。比如,女性一月一次的月经练就了女性的耐受能力,尤其是在灾难中的生存能力。在不吃不喝和失血同样多的条件下,男性可能先于女性死亡几天甚至更早,而女性更容易坚持到营救人员的到来,从而成功地从灾难中生存下来。很高兴能在这里和大家探讨一个“两性”的话题。今天我方观点是:现代社会,女人更需要关怀。我方为这一命题提供了一个简明的论证:当两个群体相比较时,相对弱势的群体更需要关怀。而现代社会,女性相对于男性而言是弱势群体。所以现代社会女人更需要关怀。     这样一个简明的论证并不妨碍我们对这一辩题作更深层次的理解。首先我们来看辩题的中心词:关怀。“关怀”有两个层面的含义:个体层面上,关怀是一种情感上的抚慰。而社会层面上,关怀是通过政策法规、媒介宣传等途径使社会对弱势群体产生倾向性的态度和行为。那么今天我们更应站在哪个层面上来理解“关怀”呢?辩题中有一个“更”字,说明这是一个比较性的命题。虽然我方不否认两性都有情感上的需要,可是情感的需求往往是一个主观的判断,那么两性在情感上谁更需要抚慰这个问题,如何比较,如何考量?。所以,可衡量的社会层面,才是我们的着眼点。      同时,任何讨论都需要一个时代背景,而“现代社会”正将这一背景限定在我们当下身处的社会。在当下我们看到这样一个事实:女性相对于男性而言处于弱势地位。这里又引出一个新的概念:弱势。所谓弱势,根据社会学的权威解释,即拥有社会资源相对少,或者接触社会资源的机会相对小的群体。为何女人相对于男人是弱势群体呢?这是联合国开发计划署的《2005中国人类发展报告》,让我们请实证的材料说话 ——     在就业方面,女性在高工资行业的就业比例比男性低4.7个百分点。性别工资比偏低,且男女同工不同酬现象十分严重。 在教育方面:各类教育的入学覆盖率女生远低于男生,仅以本科为例就低了12个百分点!     甚至在医疗和社会保障上,女性仍处于相对弱势:男性享受退休保险的比例竟然比女性高30个百分点。更让我们难以置信的是男性工作者的产假覆盖率竟然都比女性高出了8个百分点。     再让我们看看家庭,世界各国无论贫富,女性从事家务的比例都在70%到90%之多!现代社会,虽然两性心理上都承受着巨大的压力,但有多少职场女性仰望“玻璃天花板”无能为力,有多少辍学少女为弟弟的学费奔波操劳,又有多少在职妇女因繁重的家务身心俱疲!      今天,我方提供给大家一个实证的视角,就是为了告诉大家一个明晰无疑的情况:尽管男女平等的口号比比皆是,女性的弱势地位仍是不容我们忽视的社会事实。再来重复一下我方的论证:弱势群体是更需要关怀的,现代社会,女人相对于男人而言是弱势群体,所以现代社会女人更需要关怀。谢谢。     女性的压力与男性相比之下大的多,女性的压力不仅来自于事业上的一系列复杂的问题,同时还要承担家中的家务,孩子的学习,一家的饮食问题.而男性的承受力要高于女性,且要承担的压力要小于女性     另一方面,通过调查显示,女性的感觉神经要多于男性,因此女性比男性更需要关怀 再一方面,女性不仅要帮助丈夫搞好单位关系,还要搞好婆媳之间超复杂关系,因而女性明显感到疲惫 所以女性比男性更需要关怀   责任的另一方面同样是权力,当男人在外面威风八面的时候,女人确只能做幕后的英雄,而且 男人分担的家庭,任远不如女人,多少男人为了事业牺牲了家庭 ,但他们依旧能得到社会的理解,所以女人更需要关怀,谁规定女人只能做幕后,就是你们女人不做幕后,才有我们男人抛头露面,男人的家庭责任远大于女人,一个家庭方的支出靠的是男人再外面拼命挣钱维持的,家庭主妇常有,家庭主男有乎?是啊,我们为了事业,是再牺牲家庭吗?我们拼事业是为了家庭更满美。     女人做幕后,不是谁规定的,是这个社会对女性的歧视造成的,男女受同等教育,作出同等的付出之后,女性得到的绝对收入要少于男性,但是女性给社会和家庭带来的效益却远高于男性。可是,女性通过教育给社会带来的贡献的无形价值从来就被人们所忽视,在许多家庭里,女性就被剥夺了本应有的教育机会。      所以女性要想站到太前往往必男人更难。不要以为家庭责任只是挣钱 如果你那样理解,那亲情又置之何处,拼事业是为了家庭,那么还是家庭重要,而重要的家庭重担却落在女人一个肩上,是不是太残忍了。     由于性别差异,女性比男性更脆弱,也更易得多种疾病,心理承受能力也更弱。女性一般来说都比较脆弱,当然,不否认男性也脆弱,但是相比之下,女性更加脆弱,心理承受能力比较低。对于同样一个打击,男人会很快从痛苦、懊恼之中走出来,而女性需要适应的过程比男性要长;这恐怕是由于女性都比较敏感、感性而造成的。而男人的脆弱,只来自不良习惯。男人有没有想过,当你哭泣的时候,你都是在谁的怀抱里?母亲的怀里,妻子的怀里。她们没有抱怨过什么,只是默默地给予男人她们所能给予的一切。男人更需要反省自爱,女人更需要关怀。 “唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。----《论语·阳货》这实际上是孔子“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘出,使孔子为次乘,招摇市过之。孔子曰:‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之,去卫。”之后发的感慨之语,丝毫没有贬低女子的意思。 女人在痛苦的时候会有很多发泄途径,比如哭闹,购物,吃东西,找朋友吐苦水等。但男人被大男子主义的思想贯穿,即使在懦弱的男人,都不喜欢别人看到自己脆弱的一面,因此很多东西都会在心里压着而无法发泄 中国女性的自杀率全球排名第二,男性的自杀率排名第4 8位。调查表明,自杀实施率为男∶女=1∶3,自杀成功率男∶女=3∶1。中国女性的自杀率全球排名第二,男性的自杀率排名第48位。 男人们虽然体魄强壮,但总体来说,经受情感折磨和经受孤独的忍耐力远低于女人。这也是为什么苦守着等待自己女人的男人很少,为什么离异的男人不仅再婚的次数多,也是他们容易自暴自弃的原因 中国国家人口和计划生育委员会15日在此间宣布启动一项“关爱女孩行动”,旨在通过倡导男女平等思想,扭转中国、特别是农村贫困地区存在的新生儿男女性别比失衡问题。中国不少经济落后地区和农村存在着较严重的重男轻女现象,人们通过超声波等现代技术人为地选择出生婴儿的性别,导致女婴出生数减少。  百分之四十五点六的受调查女性用“幸福”来评价自己的婚姻;约百分之二十的女性认为自己与丈夫“相敬如宾”;百分之三十二的女性对婚姻感受“平淡”;以“冷漠”和“痛苦”来形容自己婚姻的不到百分之二。         调查采用五级量表的方法对感到“很幸福”、“比较幸福”、“一般”、“不太幸福”、“很不幸福”进行赋值,结果发现,被调查者对生活的总体幸福感是三点八七分。“婚姻感受”是影响被调查者总体生活质量感受最为重要的指标。在被调查者中,幸福感最高的是第一次结婚的已婚女性,为三点九二分,而丧偶女性的幸福感最低,只有三分。  中国家庭暴力发生率为29.7%—35.7%,其中90%受害人是女性——为什么会产生家庭暴力?是因为男性积压在心底的种种情绪一直得不到发泄,他们疲累却无法休息,他们压抑却无法排解,他们悲伤他们痛苦种种情绪的积压最终只能是他们歇斯底里!假如这个社会把更多的关怀给男性,让他们得到与女性同样的温暖与呵护,这种家庭暴力事件还会发生吗? 虽然引发家庭暴力的表面原因,可能是嫉妒、缺乏自信和安全感、自我中心等等,但是,在这一切的背后,强烈的控制欲望,是唯一的、也是引发这些行为共同的动机。 本文来自香当网http://www.xiangdang.net/

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    klswwhua

    贡献于2015-01-05

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