2019年高考冲刺：满分作文启示与写作指导PPT

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1. 高考满分作文启示与写作指导
2. 作文构成的要件思想感情神内容材料文体裁结构形语言表达深刻丰富新巧有文采
3. 作文的思想感情一写作能力的核心是思想感情；写作能力考查的核心也必然是思想感情。 * 语言表达的文采、文章样式的定型，可以也必须在备考中得到明确和提升；但是作为语言与样式灵魂的思想感情，它的深刻与丰富需要生活锤炼，需要将应试能力的翅膀在素质教育的广阔天地中放飞。写好考场作文，无以替代的第一环节是“热爱生活、充实积累、感悟人生”。
4. [示例] * 　无论在个人经历中，还是在社会生活中，常常会出现令人难忘的转折。对此，你一定会有所感，有所思，有所悟。请以“转折”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。 * 2004 包容 2005 安2004 相信自己与听取意见 2005 意料之外与情理之中
5. 《转折》例文片段个人经历当时我将满三岁。那天父亲去郊区，看望插队时的房东。那里没有电视，没有玩具，更没有玩伴；两个大人聊得热热乎乎，我被冷落在一旁。磨唧、哭泣、干嚎，全都无济于事，我只有拔脚就走！在陌生的乡间小路上，我趔趔趄趄地奔着，现在已全然不记得路边风物、心头感受，很可能只是一片空白。父亲不远不近地跟踪着我，以他专业摄影师的敏锐，拍下了我停步转身的刹那，一个小男孩转身回头的特写：乱蓬蓬的头发，脏乎乎的小脸，眼泪汪汪，手擦抹着鼻涕。细看照片，那一瞬间我的神情极其微妙：悲戚委屈中渗露着开朗和宁静，闪闪泪光里透射出喜悦的神采。父亲曾郑重解释：这是你由懵懂到理性的人生转折啊。是啊，当时的大情小节我已全都忘却，但转身回首间，似有天光开窍，却依稀在心…… * 1
6. 另一幅照片是我精心拍下的特写镜头：橙黄色的灯罩半撑开一柄光晕的伞，灯光静静涂撒在书桌上，照亮一摞摞参考资料，一张张模拟试卷：英语阅读、数学卷子、物理练习册。纸页松弛地展开，红笔、蓝笔、直尺、橡皮，散乱点缀其间：一个物件，一种色泽；一个物件，一只身影。堆积的本册中，一杯热茶特别显眼，轻巧、洁净的玻璃杯像一柱亭亭玉立的琥珀。琥珀的光泽晶莹，却又很难看透。从它宁静的液面，飘起一缕淡淡的热气。热气在光伞下盘旋，袅袅升腾，越过光的界限，躲进无边的静夜。我的记忆像照片一样清晰，那个夜晚，高三繁重的课业搅得我意乱心烦，胸腔有阴风怒号，脑海被浊浪排空。这时，妈妈无声地递过一杯清茶，我轻呷一口，茶香馥郁，似乎宁静的灯光沁满胸膛。一杯清茶呀，顿时潮平浪静，月朗风轻…… *2
7. 又一幅是父亲的得奖作品，照片上横写四个大字：“小平，您好”----父亲在国庆游行时拍的一张新闻照片。画面不用细说，大家都很熟悉。我问父亲，这张照片为什么不放进“庆典”、“佳构”或“金奖”，不放进那些名目更辉煌的册子？父亲反问，你不觉得“转折”更伟大些吗？中国喊了几千年“万岁”，皇帝倒掉又喊了几十年。直到“小平，您好”才实现了历史性的伟大转折。从此，在中国这片土地上，“万岁”，不可能再用于十几亿炎黄子孙中的任何一个个人；从此，“万岁”，才可能真正属于神州大地和中华民族。是啊，在这平平实实四个字的背后，分明矗立着一位历史性人物的伟岸身形，奔涌着一代青年学子推卷起的时代洪流…… * 1《转折》例文片段社会生活
8. 一幅照片有点模糊，是我从电视荧屏里抢拍下的。那天，在沈阳五里河足球场，中国队如能战胜阿曼队，就将提前出线，实现走向世界的伟大转折。我早早地支好脚架，调好焦距，对准荧屏……只见范志毅门前抢点，狮子甩头，将球摆渡给埋伏门前的郝海东，海东就势一蹴，皮球轻轻巧巧，滚入网窝。历史性的转折实现了！“郝董”高擎手臂，做出V形手势，同伴们从四面跑来祝贺。我突然注意到，“范大将军”，也奔跑过来，郝、范二人，挂着满脸汗水，紧紧拥抱在一起。中国足球积怨甚深的两员主将，一笑泯恩仇！五里河体育场，欢声雷动，灯如白昼！我按动快门，捕捉下这拥抱的特写，这颇有象征意义的镜头。是啊，正是中国足球的“将相和”，打造了中国足球历史性的转折…… * 2
9. * 命题鲜明地显示：写作能力的核心是思想感情；考查的核心也必然是思想感情。 * * 同学们绝不是生活贫乏，在同学这里只不过是这样生活或那样生活的差异而已。 * * “转折”常有，感悟为难；一个“转折”，一级台阶；一次感悟，一层升华啊！ *
10. 晨曦下，天空略显灰白，料峭的北风掠过地面。街道两旁杨树的梢头，垂挂着晶莹的冰条；松树的针叶上，闪烁着晶莹的冰花。就在这样一个冬日的清晨，我平生第一次踏上了冰面，在爸爸的扶携下学起了滑冰。蹩脚的滑行使我一次又一次摔倒，身上到处都摔得生疼；但站起来重又驰骋在冰面的感觉又令我神往。于是，摔倒爬起来，爬起又摔倒。随着冰面上冰刀滑出冰纹的增多，我也逐渐在冰上自如起来——冬天留在我记忆中的画面，就像那流利的冰纹，多么美好神奇、令人鼓舞呀！感悟实例——自我·过去经历
11. 草坪旁，橱窗前，环簇着身着春装的同学：前面的指指点点，后面的踮起脚跟。他们在看什么？他们忘情的谈笑，他们青春的朝气，像强力磁石吸引着我，我向他们跑去。排开人墙，我挤到橱窗前，六个浓绿的大字一下跳入我的眼帘：“新春主题——友谊”。洁净得一尘不染的玻璃窗内，陈列着五彩斑斓的“友谊”图片：嘿，这是王冬给童伟讲化学难题，那是陈娟和王蕾一同做舰船模型；这是校运会上三班的爱华扶起二班跌倒的小辉；那个呢？竟然是我，是我在文艺节上指挥全班合唱《友谊之歌》……意外的，我发现了一幅更鲜活的画面：那面绿树掩映春意盈盈的玻璃窗内，分明映着同学们张张笑脸，闪亮的眸子、洁白的牙齿交相辉映。哦，多美的春光！我蓦地转回头，迎接那一张张纯真的面庞，一声声友情的呼唤，这是一片友谊的春潮啊！ * 感悟实例——自我·现实感受
12. 我要用明亮得如天如海一样的蓝，描绘我未来的大学。我跻身大学校园，吸吮着被智慧润泽过的空气；伏在阅览室桌上，游弋在知识无边的海洋；静坐在参天古树下，轻吟易安居士的佳句，咏读冰心先生的华章。多么幸福和甜蜜！一张质朴的书桌，一盏长明的台灯，一册书，一支笔——早已在我对未来的幻想中定格成为永远的风景。我未来的大学啊，是广博智慧、无际无涯的大海，是扶摇举翼振翅腾翔的天宇，它一定是蓝色的，孕育希望的蔚蓝。我要把我的未来描绘成和海天一样明澈的蔚蓝。感悟实例——自我·未来遐想
13. 一堂纯用幻灯上的课，没有一丁点儿声音。奇怪的是，这堂课她竟没出一丁点儿错。就连同桌恶作剧地提出一个与今天主题无关的问题，她都胸有成竹地从幻灯片中抽出一张打到幻灯上，清晰而简明。同桌坐下后还在诧异：“邪门儿，她是神仙吗？”下课铃响了，她在幻灯上打出：“今天是你们上得最好的一堂课，谢谢。” * 我注意到，没动用的那一沓幻灯片比用过的高出一倍有余。无意中，我望见她手背上显眼的针孔和周围的一片青肿：她是带着不轻的病给我们上课的！鼻子有点酸。奇怪，我不是爱动情的人啊！蓦地，我再次感到异样：整堂课都静悄悄，没有一丁点儿声音。 * 那以后，我对老师的感情终于发生了转折。不再是含混不清的“老师好”，而是想要恭恭敬敬地鞠上一躬——对所有老师。 * 感悟实例——学校·师生关系
14. 记得四年级时，班里有个女孩羞怯拘板，又倔头倔脑，没什么朋友，更不会亲和老师。同学们偶尔提起她，总叫“老蔫儿”。谁也没想到，这“老蔫儿”期末居然考了第一。选“三好”时，老师先把声名显赫的“红人儿”的名字大大写在黑板中央，再由同学们提其他候选人。考了第一的“老蔫儿”似乎被人遗忘了，直到提名快完时，才有同学提到她，她的名字极不起眼地缩在黑板的一角儿。举手表决时，她又被遗忘了，同学们争着选自己的知交好友。当老师一个个擦去落选的人名时，才在角落发现了她。透过厚重的眼镜片，老师斜睨着满眼的不屑问：“哦，这还有一位呢，还选吗？”引出全班一阵哄笑。无意中，我瞥见“老蔫儿”，她缩在教室的角落，两眼失神地大张着，注满了惶惑。这眼神深深刺痛了我幼小的心：我感到了我们的残忍，虽然还不明了这残忍究竟是什么。感悟实例——学校·同学关系
15. 无意中一瞥，天哪，只剩四十五分钟了！我眼泪都快流出来了。我“寒窗苦读”十二载啊，可不能让一篇作文毁掉“正果”！沉住气、稳住神、抓灵感、动脑筋，我能！我稳定心神，纵文思灵动…… * 嗯，差不多了，还有半小时，估计够用。稳住，还得给“大作”起个名儿；灵光闪动，一个贴切的题目跃进脑际，我提笔在卷上工工整整写下：最后的四十五分钟。* 我的心完全镇定下来。哈哈，我也具有山的性格嘛！即使偶有山崩或滑坡，也遮蔽不了沉稳本色。对了，我当然也不少“水的灵动”。事实胜于雄辩，若没有这“双剑合璧”，怎能在这四十五分钟完成如此华章？ * 其实，许多事都需要山一般的沉稳，正如古人云：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”当然，水一般的灵动也不可少，不然，哪来的波光潋滟，湍瀑飞流？ *感悟实例——学校·学习考试
16. 那年我二十八岁，已经被打磨成了一个圆，很稳定，周长短，面积大。我的人生阅历丰富了，我变得世故圆滑了…… 一天，去幼儿园接女儿，女儿哭着扑过来。“老师说太阳是红的，小草是绿的。可我戴爸爸那个黄黄的眼镜看到的太阳和小草就是黄的，老师说不行，还批评我。”女儿哭哭啼啼地讲完。这些话猛地击中我的心，尘封已久的记忆大门猛地打开。我想起了那黄的草，黄的太阳，妈妈是书童，爸爸是车夫，想起那个未经世俗打磨的不规则的多边形。我的泪水悄然滑落，为不再拥有的那个不规则的多边形……感悟实例——学校·教育个性
17. 不知过了多久，母亲的身影出现在门口。昏暗的灯光里，她的身影显得那样瘦小、孤独，我的心猛一颤。母亲的声音很轻很柔，让我听得鼻子发酸：“孩子，你已经长大了，有自己的想法、自己的感情，但你却从来不对我说。”母亲轻轻理顺我额头的乱发，“我无意中看到你哭泣，不知你为了什么，妈妈想了解自己的女儿呀！妈妈不该偷看你的日记，可我真为你担心啊！孩子，能原谅妈妈吗？”我看到母亲眼里闪着泪光。母亲对我这份深沉的不易觉察的爱，我又懂得多少呢？我内疚，母女间这份深情，本应是世上最亲最亲的啊，竟因没有沟通而隔膜！ *感悟实例——家庭·父亲母亲
18. 从我记事起，爷爷就拄着这支拐杖。那是支神奇的拐杖：杖柄极粗，像爷爷壮健的臂膊；杖身沉直，像爷爷钢挺的腰板；深黯发亮，像爷爷黑红的皮肤；苍劲嶙峋，像是布满了纵横的皱纹、斑驳的老茧、凸起的脉管。 * 爷爷是林场护林员，二十年前，一次上山捉伐树贼，夜深风大，一失足跌下山沟，摔伤了腿，从此就拄起了这支楸子木的拐杖。在八达岭外广袤的林场上，谁不知道李老爷子和他的那支楸木拐杖啊！这片纵横九百平方公里，九梁十八脊的山山豁豁，哪里没有爷爷巡查的足迹？哪里没有楸木拐杖忠实的印痕？山口道岔，爷爷拄着拐杖一站，大小毛贼，谁不胆寒？ *感悟实例——家庭·亲属朋友
19. 一次，一个急红了眼的歹徒，抡圆板斧向爷爷砍来；爷爷纹丝没动，楸木拐杖飕的一声迎上去，歹徒登时虎口震裂，板斧当锒锒剁上身侧的老松树。一次，烧起了森林大火，爷爷连扑带滚，楸木拐杖横劈竖扫。直到大火扑灭，三天三夜，爷爷没下火场；三天三夜，拐杖没离他手。听林场的叔叔们说，爷爷简直是树神。那么，楸木拐杖，不就是爷爷的武器，爷爷的权杖吗？“F”形的楸木杖啊，你是什么呢？你是正义，是刚直，是坚定，是忠诚！
20. * 从考场实际来看，同学们恰恰是对最贴近的生活 —— 自己、学校、家庭欠缺感悟。 * * 因为“自己、学校、家庭”是我们最熟悉的生活，所以最容易获得帮助，得到提升。 * * 对于“自然、社会、历史、人物、著述”等等的独到感悟，同样是作文成功的基石。 *
21. 沐浴一束阳光，你就能接收到全世界的能量；吹拂一阵凉风，你就能享受到人间所有的清爽；倾听溪流的轻唱，你就能发出生命奔腾的欢歌。也许，你摇摇头，会说“不信”。那么，请你俯下身来，认真观察路旁那待放的一颗花苞，看它怎样经受风雨，怎样陶醉于阳光，怎样吸吮能量。它慢慢绽开，舒展开柔嫩的新瓣，自信地向世界露出欣喜的笑靥。如果你仍旧怀疑，那就再耐心瞧瞧那春雨后的土地，看它如何冒出尖尖的笋芽；或再细心看看那秋风中的橘果，看它如何醉红欢颜，不能自持…… 这时，我想你定会恍然，不禁喟叹，自然的奥秘原来尽藏于这一枝一叶之中。感悟实例——自然
22. 请您不要忘记，城市的繁荣背后，是无数任劳任怨的农民工的汗与泪。请您不要忘记，城市中的一切脏活、累活、重活，都由农民工来完成。他们没有医疗保险，他们能按月领到那微薄的工资，就欢天喜地了。或许，我说得有些偏激；或许，我所说的情况正在好转，但我依然请您不要忘记世间最辛勤的人——农民工，他们是中国建设的生力军。 *感悟实例——社会
23. 当年，当驶向西域的驼铃叮当作响，笨重的骆驼身上散发着热气，碧眼的狐狸四下张望，闭关锁国的清政府堕落成一个戴着罂粟花冠的瞎眼老人。可是另一个腐朽帝国却在明治维新之后睁大眼睛，张开臂膀，接受挑战，焕发生机。于是，古老的睡狮惊悸了，开始在这面镜子的映照下迈出维新变法的蹒跚脚步，在洋务运动中寻找重新崛起的机会。只可惜，这一觉睡得太沉，这一步迈得太缓。感悟实例——历史
24. 瞿秋白和鲁迅在火炉边促膝长谈，我向他们请教人生的真谛。“您为什么要写那篇《多余的话》让自己蒙受那么大的争议呢？”“‘知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求’”，瞿秋白平静地说，“最‘知我’的莫过于我心，我不想让心灵带着愧疚死去。”“周先生呢？为什么您选择了在铁屋中呐喊而不是像胡适之先生一样坐在书斋里安闲地写作？”“中国不需要温文尔雅的士大夫，中国需要斗士。我仰不愧于天，俯不怍于地！” 感悟实例——人物
25. 事态沧桑，人情冷暖，妙笔生花，入木三分！文学名著总会令我们心灵震撼。文化大师汲取人类智慧的精华，又加倍地将睿智与广博还给人们。但是，简写本却将原著睿智、深邃的思想蜕变为单纯的情节介绍、故事讲述——端的“化神奇为腐朽”。它用寡淡取代绮丽，用呆滞磨损鲜活，用平庸吞噬灵性。如同受了潮湿的火柴，拔光羽毛的天鹅，抽掉骨骼的躯壳。这类行尸走肉能够肆无忌惮，无非因为它有一丁点儿经济效益，于是它就能公然将白石老人的写意佳作调制油焖大虾；用梵高大师的金色葵花炒作傻子瓜子。问它的社会功用吗？则无非是供闲人消磨时间，或让商人用来欺世盗名罢了。感悟实例——著述
26. 生活的提醒 ——两个人的磁盘有些东西，往往惊人地相似，而惊人的相似，也许昭示着什么…… 每个人都生活在自己那张磁盘里。他，本该是一代英杰，气贯长虹，而他却吊死在了阴森浴血的城门上。我，本应该是一个向上的青年，样样优秀，而我却浑浑噩噩地活着，没什么起色。也许，我们有着一样的内核、一样的弱点。我们都失陷了而又丝毫不知。感悟实例——人物·自我
27. 他是一个勇武的人。于是自负成了他最大的敌人。他曾经一人独战三英，不曾惧怕；曾经百骑迎敌，没有退缩。所以当自己蜗居下邳，被围困城中，陷在自己造就的泥淖时，他都不曾感觉。 * 我，一个傲慢的学生，曾经以为自己很天才，于是沉溺于自己天真的童话，耽搁在无休止的电脑ＧＡＭＥ里，连自己的学业濒临ＧＡＭＥＯＶＥＲ都浑然不知。我们都身在福中而不知幸福，还要追求什么。
28. 他是一员猛将，在哪儿都被重用，然而他却不满足，要去追求荣誉和财富，于是为了赤兔而杀义父，为了貂蝉又杀了一个义父。有了貂蝉的英雄不该再寂寞了，然而，如黑洞一般的欲望毁灭了他，最终只剩下一副枯骨。 * 我从小多病，在一家人的呵护下成长起来。命运之神对我颇为垂青。然而，我却追求“自由”不想被约束，我得到的只有家人无奈的叹息和“不服管教”的骂名。 * 我们都疲于奔命而不知道最终的目标是什么。
29. 他一生戎马，在战场上度过了他惊心动魄的一生，而最终，他也不知道自己为什么而战。战神的方天画戟该指向何方，这个连他自己也不知道，这便是他最大的悲哀，因此，他的利刃在生命的最后时刻也失去了。 * 我，茫然不知地度过一个又一个春秋，到１８岁了还不清楚我在做的事情是为了哪一个目标。 * …… 他，就是吕布；我，就是我。每个人的生活都在自己的磁盘里，磁盘的内容是不同的，但总会有些许相似。那些不好的相似就如同病毒，会让你彻底毁灭。如果你在别人的磁盘里发现了你也有的那种病毒，那就是提醒你： * “小子，该杀毒了！”
30. 只缘身在此山中住在天庭的中国历代名士召开座谈会，讨论的话题是：强大的秦帝国为什么会灭亡？会议由孔子主持。 * 话题一提出，首席的贾谊就坐不住了，挺身而起，滔滔不绝的说：“秦以区区之地，致万乘之尊，以六合为家，崤函为宫。然一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑柄。何哉？一言以蔽之，仁义不施也。”言毕，傲然四顾。 * “太傅此言差矣。”下首的杜牧胸有成竹的站起来，“六王毕，四海一，天下初定，秦即大建阿房，尽极奢华。致使天下之人，不敢言而敢怒。最终落得个戍卒叫，函谷举，一炬成焦土的可悲结局。依吾所见，秦亡在一个‘奢’字上。” *感悟实例——学习·归类
31. “不然！”未等不服气的贾谊反驳，苏洵忍不住拍案而起：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。由此观之，秦早就沾染上了‘赂风’。一统天下后，就有李斯这等受赂的高官，又出了赵高这等行贿高手。上行下效，官风糜烂，国运不倒才怪！如此流风遗毒甚至危害到几千年后，陈希同、王宝森之辈，不也因‘赂’为祸一方，终致身败名裂吗？‘赂’才是秦亡根源啊。” *
32. “非也，非也。”魏征轻轻摇着头说，“始皇若得吾谏太宗十思疏，必会选能而用之，择善而从之，不再受小人蒙蔽，上下一心，则天下可垂拱而治，岂能亡乎！噫！秦亡于无治世之能臣也。” 孟子侧过头来质问魏征：“先生经时间隧道去过秦朝吗？”魏征一愣：“没有哦……”孟子故作矜持的一笑：“我经时间隧道去秦帝国做过实地考察。正逢饥馑之年，却看见秦君臣狗豸食人食而不知检，途有饿殍而不知发，还推说‘非我也，岁也’。哼！不施仁政，国祚难永……”
33. “勿复重纷纭！”项羽突然闯进会场，“胜者王，败者寇，自然之理也，何必费这许多口舌！” 会场哗然，一时各执己见，争论不休，场面混乱。 “静一静！静一静！”孔子发言了，“诸公岂不闻苏轼有诗云：‘横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。’诸公之言各有其理，但大家却都太过自信，不肯认真倾听别人意见。只从自己的角度看问题，对问题认识怎能全面？我希望大家在相信自己的同时，也听取一下别人的意见，择其善者而从之，其不善者而改之。这样，我们才能提高自己。会议到此为止，望诸公都能认真反思，有所提高——散会！”
34. * 对个人经历和社会生活的认识和感悟可以是各个领域、各个层面、丰富多彩的。 * * 有长年生活学习，半年多备考的积淀，短期内感悟的飞跃突破是完全可能的。 * * 促使感悟在短时间内取得突破的必要条件是加强有效的交流，为思考留出空间。 *
35. 作文的内容材料二 * 写作的规律是有感而发：选取熟悉的生活，表达真切的感受和真挚的感情。考场作文也不例外。 * 种子扎根、萌芽、开花、结果，需要土壤、水分和肥料。写作需要生活和对生活的认识和感悟。 * 作文空洞、造作的主要原因是不能就熟悉的生活选材，或是对熟悉生活欠缺必要的认识和感悟。
36. 高考作文题目就像是一颗种子只要浇水施肥就定能扎根发芽同学熟悉的生活就像是一盆土
37. 一盆土浇水施肥，可以种活各色种子，感悟熟悉的生活，可以写好所有文题。[ 2004北京卷 ·标题：包容] 包容 ——祭奠我的四合院幼时的记忆再也不能重现了。这是当我得知故宅——四合院即将被拆迁后，心里冒出的唯一想法。例 1
38. 一、在四方的天空下在我心里，天空一直是四四方方的。只因小时候坐在院子里数星星，所能看到的不过是这庭院大小的一片天。再往外望，一片片高耸的楼群，照明灯霓虹灯探照灯湮没了城市的星辰。。只有在这里，我的心才会宁静如夜，我的脸上才会有天真的笑容。多美好啊，这古老的院子包容着我年轻不羁的心，像一位慈祥的长者将我紧紧拥在怀里。即使在繁华与喧嚣中迷失了自我，即使摩天大厦将阴影笼罩在我的世界里，这四合院依然会静静的容纳我，容纳我心中那块纯净的土地，也容纳我历经涤荡逐渐成长的灵魂。在这片四方的天空下，我可以安稳地睡去。。
39. 二、在粗壮的枣树上院子里最古老的不是堂屋里的太师椅，而是南墙下那棵枣树。枣树又高又粗，枝叶茂密。每到结枣的季节，大人们便督着我们这群嘴馋手懒的孩子上树打枣，也算是一种劳动。于是我见到红枣噼里啪啦地下落，亦看到被打断的树枝硬生生的落地。我为这粗暴而震惊，随即感到心疼，忍不住喊：“别打了，枣树都快要死了！”
40. 然而大人们笑着说不会的，这枣树是越打越旺，枝断得愈多，来年枣结得愈好。我半信半疑：谁会有这么大度量？被打了却还要结更好的枣给我们吃？转眼到了第二年，我惊讶的发现，树上的枣竟真的比去年更多更大更红。难道它忘记了去年所遭受的摧残？还是它根本不曾记恨于我们的贪婪？那年夏天，我坐在四方的天空下望着枣树发了一天的呆。
41. 三、在年轻的我的心里看着眼前的一切，我几乎停止了呼吸。废墟，我的家成了废墟。记忆中的天堂已成人间地狱，断壁残垣，真就是这般景象。我不敢相信。直到我看到那棵枣树，静静的立在曾经的南墙下，沉默着守护着我童年的记忆。它知道我会来，它知道我不忍离去。我无声地落着泪，轻轻的抚着树干，还是那样熟悉的粗糙。我对枣树说：我恨，真的有些恨。家没了，我以后回到哪里去？我抬起头，突然看到枝头上又挂满了枣，还没熟，泛着青色，在风中微微晃动。
42. 它……是的，是结枣的时候了，它没有忘记大自然的规则。它能原谅孩子们对它的身躯的摧残，自然也原谅了即将剥夺它安身立命之所的人。需要多大的勇气和心胸，才能如此忘怀自我，包容天地？靠在树干上，我渐渐平静下来。我想，成长不就是要我学会坦然面对失去么？四合院虽然已成废墟，但它将永远留在我的记忆中。离开前，我又一次爬上枣树，摘了一颗枣。含在嘴里，微微有些发涩，但仔细品味，竟也泛出一丝甜意。
43. 我笑了。这味道和所有关于四合院的记忆将永不会磨灭。因为我会小心地怀抱着它们，哪怕是一时的不快，淡淡的忧伤。在我的心里，始终留有一块四方的天空包容你。 ——给我的四合院
44. [ 迁移 · 2002北京卷]话题：规则四合院的规则昔时的一切全都改变了。这是当我得知故宅——四合院即将被拆迁后，心里冒出的唯一想法。
45. 一、四方的天空在记忆里，天空一直是四四方方的。只因儿时坐在院子里数星星，所能看到的不过是这庭院大小的一片天。再往外望，一片片高耸的楼群，照明灯霓虹灯探照灯却已湮没了城市的星辰。。但在这里，方正的规则持久不变，我的心也才踏实稳定，我的脸也才笑容纯真。多宝贵啊，这方正的院子规则着我年轻懵懂的心，像一位慈祥的长者将我紧紧拥在怀里。即使繁华喧嚣冲击着我，即使摩天大厦将阴影投射在我的世界，这四合院依然静静的规范我，规范我心中那块纯净的土地，也规范我历经涤荡逐渐成长的灵魂。在这片四方的天空下，我可以安稳地睡去。。
46. 二、古老的枣树向我更深入解说四合院规则的，不是堂屋的太师椅，而是南墙下那棵古老的枣树。枣树又高又粗，枝叶茂密，浑然一位方正质朴的智者。 * 每到结枣季节，大人们便督着我们这群嘴馋手懒的孩子上树打枣，年年如此，也成为了一种规则。 * 于是我见到红枣噼里啪啦地下落，亦看到被打断的树枝硬生生的落地。我为这粗暴而震惊，随即感到心疼，忍不住喊：“别打了，枣树都快要死了！”
47. 然而大人们笑着说不会的，这枣树是越打越旺，枝断得愈多，来年枣结得愈好。我半信半疑：这是哪家的规矩？被打却还结更好的枣给我们吃？转眼到了第二年，我惊讶的发现，树上的枣竟真的比去年更多更大更红。难道枣树真有自己的规则？超乎凌驾于人类历史掠夺与贪婪规则之上的规则？那年夏天，我坐在四方的天空下望着枣树发了一天的呆。
48. 三、年轻的心里看着眼前的一切，我几乎停止了呼吸。废墟，我的家成了废墟。磐石般的方正已成断壁残垣、锯齿狼牙——竟是这般景象。我茫然。直到我看到那棵枣树，静静的立在曾经的南墙下，默默守护四合院的残垣。它知道我会来，它知道我来做什么。我靠近，轻轻的抚着树干，还是那样熟悉的粗糙。我对枣树说：一切都不认识了。我该怎么办？你又会怎么办？我抬起头，突然看到枝头上又挂满了枣，还没熟，泛着青色，在风中微微晃动。
49. 它……是的，是结枣的时候了，它没有忘记大自然的规则——无论昔日摧残它的身躯，还是此时剥夺它安身立命的所在。枣树全然一派“一蓑烟雨任平生”的风采！需要多大的胸怀和智慧，才能如此恪守心灵的守则，行为的规则，风雨不变？靠着树干，我渐渐平静下来。我想，发展的规则不就是要坦然面对失去么？四合院虽然已成废墟，但它的方正将永存我的记忆。离开前，我又一次爬上枣树，摘了一颗枣。含在嘴里，微微有些涩，但仔细品味，竟也泛出一丝甜意。 *
50. 我笑了。这味道和所有关于四合院的规则将永不磨灭。因为我会小心地恪守着它们，哪怕是晓风穿林，暮雨打叶。在我的心里，始终铭刻一块四方天空的规则。 ——我的四合院啊！
51. 包容 ——祭奠我的四合院故宫太和殿天安门广场天津的洋楼上海的里弄陕北的窑洞内蒙的毡房
52. 包容（片段） ——话梅糖中的岁月十多年过去了，如今，当我与话梅糖重逢的时候，却惊奇地发现它的包装竟丝毫没有改变，让我在第一眼看到它时就认出了老朋友；而小时候那些其他的糖果却早已在这个花花世界的裹挟中变得认不出了。心中不免有些感动：这个世界从我儿时的简单朴素到今天的复杂丰富，创造了多少新事物，却也毁去了多少曾经的纯真和原有的美丽？一颗小小小的话梅糖竟能以它的不变，从容应对世间万变，以自己的朴素包容世界的纷繁，也包容纷繁世界中人们的忘却与冷漠。 *
53. 包容 ——话梅糖中的岁月巧克力冰激淋汉堡包北京烤鸭西安泡馍兰州拉面
54. 包容（片段） ——紫罗兰的芬芳一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。包容苦难，包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生命道路的两旁，困难固然有，而更多的是花香；荆棘固然在，而更多的是山风猎猎，是海浪沧沧。在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，这就是对包容的最好诠释。
55. 包容 ——紫罗兰的芬芳康乃馨郁金香陶潜的菊陆游的梅南国的竹北地的松
56. 包容（片段） * ——柳宗元在永州 * 公元805年，永贞革新失败，他被贬永州。 * 荒蛮的永州，瘴疫猖獗，民风剽悍；阴险的政敌，不断监视，伺机发难。怨恨，梦魇般纠葛在心头，日日夜夜，夜夜日日。正值盛年的他，却早已须发斑白、形容枯槁、步履蹒跚，忧愤深深刻进他紧锁的眉宇。 * 到永州那天傍晚，他发现庭院一隅有株矮菊，不禁苦笑自嘲：自己就是这墙角的菊吧——向前看，只一堵寂寞高墙；向上看，唯一角狭小天空。没有群芳环绕，没有百花争妍。偶尔，抬头，有飞鸟翅影淡淡；低头，有蚁足过迹匆匆。是谁把她丢弃在这里？为何命运对她如此不公？ *
57. 然而，西风飒飒的一个清晨，它忽然开放——如雪般洁白的花瓣优雅的舒展，在寂寞的墙角静静吐诉幽香。 * 那一天，怒放的白菊前，有一个身影，久久伫立；有两注目光，渐渐释然。 * …… * 面对人生的失意，包容，让他安然。 * 公元815年，他被召回京，旋即再贬永州。 * 这一次，离开都城的路上，他目光淡定，遥望天际，却没有再回望长安。 * 在更为偏远荒僻的柳州，他走出书房，凭正直文人的一颗良心，开荒、打井、植树、办学、释奴，营造出南国荒原中一道绮丽的风景。 * 面对命运的坎坷，包容，让他释然。 *
58. 包容 ——柳宗元在永州韩退之苏东坡毛泽东克林顿保尔·柯察金阿Q
59. 包容（片段） * ——水的启示 * 曾问滴水：“是什么神奇的力量使第一个生命诞生在水中？”滴水不语。看过显微镜下一滴河水，无数小生命簇拥蠕动；看过海纳百川，雍容的接纳千山万水——我懂了，是包容让生命的种子款款入水，孕育了奇迹。于是，我掬一捧清泉，感悟这天地惠赐的哲理。 * 有容乃大，静静的水在说。于是森林包容了鸟群的焦躁，有了鸟语花香；山峰包容了草木的撩扰，有了郁郁苍莽；天空包容了星星的闪烁，有了幻漫星空；地球包容了生物的繁多，有了生机勃勃的景象…… *
60. 包容 ——水的启示铜铁锌锡大气海洋植物动物化学物理生物
61. 包容（片段） ——西方的包容和东方的包容耶路撒冷的包容耶路撒冷有哭墙——犹太教的圣地。耶和华的子孙在那里为自己民族的苦难，静静肃立哀悼，默默掩面哭泣。耶路撒冷有清真寺——穆斯林的家。默罕默德的传人在那里赞美自己的真主安拉。《古兰经》响彻云霄。耶路撒冷有教堂——天主教的传道场。耶稣基督的信徒在那里向上帝表达虔诚的感恩。唱诗班的合唱不绝如缕。这就是耶路撒冷包容的牧歌——哭泣、诵经与唱诗的合声。
62. 华夏文明的包容东方有这样一个神奇的民族。他们是龙的传人，怀揣着飞天的梦。他们有着相同的黄皮肤、黑眼睛，有着相同的善良和与世无争的胸怀。他们是黄河的孩子，是炎黄的后裔。他们造就出一种神奇的文化，博大无际，一如海纳百川，包容一切。这就是华夏文明——“包容”的文明。 …… 包容，像母亲；包容，像诗歌；包容，可以见证；包容，可以圆梦。包容，包容一切……
63. 包容 ——西方的包容和东方的包容耶路撒冷莫斯科北京中俄美英法任一城市任一国家任一领域
64. 说“安” ——京剧之“安” 傅雷先生曾对“高级艺术”给出如下概念：乐而不淫，哀而不怨，雍容有度，典雅自然，不装腔作势，过火恶俗，炫耀技巧。这种高级艺术中所体现的安和、安稳、安详，在京剧这里得到印证。例 2
65. 戏剧情节方面，京剧是安和的。它不用紧张、激烈、刺激的剧情吸引观众。京剧不要观众大哭大笑，大喜大悲。京剧只是在清楚叙述情节的过程里展现优美。像《宁武关》、《马思远》等老戏，虽曾名噪一时，并有以此为拿手戏的小翠花等名角压阵，但终因剧情过于复杂，情感过于惨烈而逐渐被抛弃。《乌盆记》现在也只是唱一唱“十八张半”里的段子而已。今天，常上演的如《玉堂春》、《拾玉镯》、《龙凤呈祥》、《卖水》等剧目，剧情都多么简约安和。 *
66. 音乐伴奏方面，京剧是安稳的。文革中“创新”的以钢琴伴奏样板戏，《杨门女将》中老太君的“一席话恼得我火染双鬓”横插进一把小提琴，都让人大呼逆耳。只有京胡，如潺潺流水，与娓娓倾述的唱腔相安无事，相得益彰。像《武家坡》、《坐官》里的流水，在京胡伴奏下，真给人一种天衣无缝的安稳感觉。 *
67. 表演风格方面，京剧是安详的。京剧从不强调暴力和血腥。像《霸王别姬》中的自刎，《贵妃醉酒》中的酗酒，《谢瑶环》中的上刑，《碰碑》中的自杀以及各出戏里的打斗场面，均以“出之贵实，用之贵虚”为原则，将其艺术化、抽象化，以强调其中的体态美、动作美或人物的思想感情。“生”、“旦”两行中最受观众喜爱的余、梅两派，以安详典雅为宗旨根本——既不是马派的高亢激昂，也不是程派的一唱三叹。京剧，既不是凌叔华等京味作家的阳春白雪，也不是白玉霜等评剧艺人的下里巴人，它大度雍容，安详是它的主体风格。 *
68. 然而，立足于今天，京剧要发展，要创新，要与时俱进，又不能安于现状，安常处顺。京剧，正如章诒和所说，要推陈出新。这一“推”一“出”，既是“推开落后的原则” 又是“推广优秀传统戏”。京剧，要在不断的推陈出新中，弘扬安和、安稳、安详的风貌，唯此，方能安坐戏剧舞台“国粹”的王座——安然不动! *
69. 说“安” ——女人与“安” 古人造字，喻形寓意。何为“安”也？室中有女即为“安”。女子，柔软如水的人儿，在古时，地位是如此卑微，终日闭户不出，夙兴夜寐，或织布纺纱，或煮饭浆衣，室有女子，阖家平安——女子，也应为一家之项梁。可这世上又有多少流言诽毁女子!什么“红颜祸水”，什么“红颜薄命”，似乎所有罪恶、苦难加诸女人都那么合情合理。例 3
70. 纣王好色淫乱，造成民怨沸腾，但凭什么总说妲己是祸国的元凶？唐玄宗迷醉沉沦，似乎只有扯到杨玉环便能得到几分宽恕，那又何须白乐天吟上一首《长恨歌》，用“天长地久”，来遮掩“宛转蛾眉马前死”的冤魂？吴三桂“冲冠一怒为红颜”，为他用“情圣”的披风遮掩“叛臣贼子”的心肝，但凭什么陈圆圆变成了“祸水”，横遭唾弃？林觉民一纸《与妻书》成就了一生辉煌，千古英名，可谁曾想到他那爱妻意映凄苦的下半生呢？谁又能说，林觉民的壮烈不是和对妻子的薄幸紧密相连？ *
71. 女子使国不安？女子使家不宁？ * 那么是谁舍弃了少女的名声和深深眷爱的情人，远赴吴国，为祖国的胜利奉献出自己的一切？那个“回眸一笑百媚生”，“沉鱼落雁，闭月羞花”的浣纱女啊，是她使得国家安定团结，使得百姓安居乐业。 * 那么是谁放弃了绿柳夹河而列，长风挟云朵翩跹而来？窈窕身影，痛别长安；大漠黄沙，甘愿远赴。经受亘古不变的朔风与沙石吹打，换取中原和平，免受战火涂炭？“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏？”是王嫱啊，那个名唤昭君的绝美女子！她用纤弱的肩膀，为大汉王朝撑起一片安定、安康、安宁的天空！ *
72. 那么又是谁“无字碑头字皆满”，功过留与后人评？是中国历史上唯一的女皇帝!她兴科举、用贤能，治国严谨，举修水利，广开言路，打造了一派盛世平安的景象。 * 由西施到明妃，由明妃到武后，女子也能撑起一片天空，女子真是平安的福祉啊！室中有女便为“安”，有女子的家才真正像个家，重女子的国便是个安定的国——安详的国家，安逸的国家，安然的国家啊！ *
73. 说“安” ——真福是安一位老人在暮年时回望一生，儿女们问她：您这一辈子没做过什么轰轰烈烈的事情，没有过什么惊险刺激的经历，如此平凡普通，有些遗憾吧？老人笑笑：我一生没有大灾大祸，没有大病大难，生活平坦没有波折，如此安宁，还有什么遗憾呢？ * 是啊，老人揭示的是一条生活真谛：安宁即福。 *例 4
74. 此恨绵绵无绝期唐玄宗与杨贵妃的一场爱情惊天动地，轰轰烈烈。这场真挚而纯粹的爱情，震碎了隆基的名，震殒了玉环的命，也震撼了整个唐王朝的基业。这场爱情故事的女主角的传奇至今流传，有人咒骂，有人嗟叹，有人惋惜。但当马嵬坡上那条白绫静静随风摆动时，这个荣辱一身的女人想起了什么？是平民女儿贫苦却安宁的生活吗？一场惊世骇俗的爱情告诉后人：平淡安宁才能获得长久的幸福。 *
75. 枕上诗书闲处好尽管幸福美满的第一次婚姻给李清照留下了无尽甜蜜缠绵的回忆，但这甜蜜回味却总浸泡在现实不理想婚姻的苦涩中；尽管颠沛流离的仓皇南渡早已成为终于结束的噩梦，但清晨的阳光却总难以完全驱散国破家毁梦魇的阴翳。当久病初愈后宁静的夜晚，凝望窗纱上的残月时，这个多愁善感的女人想起了什么？是市井女儿粗糙却安宁的生活吗？一程苦乐参半的人生告诉后人：平淡安宁才能获得结实的快乐。 *
76. 炙手可热势绝伦当那个叫兰儿的女孩在后宫争权夺宠时，没人会料到这个女人将会给中国带来怎样的灾难。当叶赫那拉氏满心欢喜的执掌国家大权时，“慈禧”这个名号也已列入了卖国贼的行列。好贪婪的欲望，好个“大有作为”的一生啊！到头来，却是臭名昭著。当即将离开这个人世的时候，这个权倾一时的女人想起了什么？是蓬门女儿平凡却安宁的生活吗？一段不堪回首的历史告诉后人：平淡安宁才能获得清白的无悔。 *
77. 人的一生漫长却又短暂，很多人都希望一生中充满激情、获得甜蜜、大有作为，但是，生活中又能有多少如愿以偿、十全十美的奇迹？ * 请记住，惊险刺激、轰轰烈烈、绚烂华彩，不过是生活的调味剂。多了，生活也许就会变味。切记啊，安宁平淡才是福。 * 真水无香，真福是安。 *
78. 说“安” ——从“安得广厦千万间”说起说到“安”，我的脑际和耳边，马上回荡起的是一千二百四十四年前那个凄风苦雨的秋夜，在成都郊外浣花溪一间破败的茅屋里，诗人杜甫发出的那句悲怆的呼号：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？”前一个“安”字在逼问后一个“安”字:怎么办？怎么给天下苍生一份安定的生活? *例 5
79. 是啊，怎么才能天下安定？ “世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”，面对安史之乱引发的社会动荡，乾坤浮荡，生灵涂炭，民不聊生，一代“诗圣”也只能“怅望千秋一洒泪”，几多感慨，几多悲苦，几多呼号！怎么办？薪火相传，他试图效法屈子比干，“致君尧舜上，再使风物淳”，但无情的事实宣告了这份进谏求安之心的天真。
80. 是啊，怎么才能天下安定？从“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢，到“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的宋江；从“迎闯王，不纳粮”的李自成，到“天下一家，共享太平”的洪秀全，一批批农民英雄揭竿而起。怎么办？酒酣胆热，他们拼死高张义旗，“掀开地网，撞破天罗”，但惨烈的事实宣告了这条造反求安之路的断绝。
81. 是啊，怎么才能天下安定？ “有容乃大，无欲则刚”，这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧？“我自横刀向天笑”，这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧？“遍地腥云，满街狼犬”，这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧？“天下为公”，这是革命志士孙逸仙的毕生追求吧？怎么办？先觉们为之前赴后继，但悲壮的事实宣告了这种种求安之法的失败。
82. 是啊，怎么才能天下安定？ “师夷长技以制夷”，“放眼世界第一人”的魏源主张科学救国。“中体西用”，“奔走洋务”的张之洞倡导实业救国。“我以我血荐轩辕”，“弃医从文”的鲁迅投身文学救国。怎么办？我们多难而伟大的民族呀，您的优秀儿女中夜悚惕，星斗阑干，幽洞微烛，披肝沥胆。但沉重的事实宣告了这种种求安之策的徒劳。 *
83. 是啊，怎么才能天下安定？ “怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”日历翻到了公元一九二一年，中华民族的优秀子孙集合到了斧头镰刀的旗帜下。“枪杆子里面出政权”的思想引导革命走出蜗行摸索的隧道。旧世界砸烂了，但是，人民的住房仍不宽敞，国家依然面临着严峻的国际挑战。怎么办？安民强国的新课题重又提上了求安之图的议程。
84. 是啊，怎么才能天下安定？从“发展才是硬道理”的大智大勇，到“与时俱进”的继往开来，再到“创建和谐社会”的锦绣华章，中华民族的伟大复兴正如旭日，喷薄欲出！看，彩旗招展的天安门前鲜花盛开；华灯初上的长安两路车水马龙，饱经沧桑的安定门环簇在千万幢广厦之间。怎么办？诗圣杜甫啊，一千二百多年后似乎终于给你了答案。
85. 是啊，怎么才能天下安定？ “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？”前一个“安”字依然在逼问后一个“安”字：怎么才能永葆这一份来之不易的安定生活？对“建设小康社会”的理念，我们应有更深层次的思考、理解和实践。怎么办？那是科学、民主、法制、宽仁和博爱呀！唯此才能笑傲风雨，岿然不动，安定如山！
86. 说“安” ——第一场雪 2004年的第一场雪，果真比以往来得更晚一些。 * 坐在教室里，听着枯燥的“马哲”课，心情却如窗外纷纷扬扬的雪花，颇不安宁。我来这边上学已经有几个月了，每天生活像编制好的程序：每天上课下课吃饭睡觉，每个星期天泡在图书馆，每月按时收到父母的汇款…… * 例 6
87. 眼见快要过年，注定这个除夕，我第一次不能和父母团聚。窗外的雪，越下越大，越飘越密，不远的屋顶已经不见了层层青瓦，一片一片，白白茫茫。好久没有给父母打电话了，也许是害怕听见妈妈安静的询问和爸爸深沉的鼓励吧？也许是害怕挂断电话一瞬间的伤感吧？想着这些，心情更添几分不安宁…… * 终于捱到下课，背上书包走出教室。雪还在下，似乎又大了一些。 *
88. 来到一家小饭店，店主是一对夫妇，随身带着他们七八岁的儿子，没有雇员。这里环境干净，价格公道，自然而然成为我经常光顾的地方，似乎，这里总给我一种家的安宁感觉。点了小菜，坐在靠窗的桌旁，喝着茶。茶有些涩，显然不是什么好茶，但进我嘴里却别有一番滋味。就像妈妈每天午后给我泡的茶，喝着喝着，心里就有了一丝安宁。小饭店走进一个人，瑟瑟地抖去身上的雪花。店主挂着笑脸迎上去：“不好意思，要关门了，您改日再来吧。”“关门？这才几点呀？这么早？”客人有几分诧异。“今儿天不好，我们得早点回家……”店主一边解释一边望向柜台里的妻儿。调皮的小儿子也学着爸爸的口气说：“您明儿个再来吧……”客人转身离开了。 *
89. 我也没有在店里吃，打包带回宿舍。离开时，看见店主正锁着店门，妈妈牵着儿子的小手，小手缩在衣袖里。儿子仰头，声音甜甜地问：“您冷吗，妈妈？”妈妈从衣袋里伸出右手，在儿子冻得微红的鼻尖轻轻刮了一下。温馨的笑声荡漾在这大雪纷飞的天地间。 * 伫立在雪夜街头，望着身边匆匆行人。就回去吗？我不知道。掏出手机，逐个按下那心中默念千遍的号码，“妈妈，我这边下雪了，您好吗？” * 就在那一刻，心，透底地，安宁了…… *
90. 例 7·选材“苏轼” 出人意料和情理之中（全国甲卷）雨渐渐小了一些，苏轼看看脚下的芒鞋，看看手中的竹杖，这一霎那，他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵。白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右闪都无可避免地要与它们相遇，也许，这就是人生的一种必然吧？既然如此，扬起脸，面对风雨，唱一句：“谁怕？一蓑烟雨任平生”吧！那么，黑夜过去是白天，风雨之后见阳光，也就是另一种人生的必然了。缓缓走着，心情渐渐轻松愉快，小曲儿也不觉间哼唱起来。晚风习习，云散天开，夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸。回过头，沙湖道的小路曲曲折折，在夕阳的余晖中另有一种超然之美。意料之外的一场风雨，情理之中的一份收获。 1
91. 例 6·选材“苏轼” 忘记和铭记（全国丙卷） “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”躺在一叶扁舟上，任由小船随着江流飘飘荡荡、沉沉浮浮。苏轼瞑目沉吟：忘了吧，你看那三国周郎，何等风流倜傥，意气风发，一代名将啊！如今，还不是随着这长江滚滚东流，消失在历史的洪流中？”想到这儿，苏轼笑了，好，就让我忘记这郁郁不得志的愁怀，托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风。就让我铭记那曾经有过的豪情壮志，凝成诗篇，然后让后人铭记。日落的余晖，映照在江面上，江面一片灿烂。 *2
92. 例 6·选材“苏轼” 说“安”（北京卷） “乌台诗案”的惨酷经历使天真的东坡一度陷入精神的困境——他从监狱走向黄州，以一个流放罪犯的身份，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，满心侥幸又满心绝望地走向这个当时还很荒凉的小镇。艰苦的物质生活，使他不得不深自闭塞，扁舟草履，垦荒种地，杂处于渔樵间。“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。”一首《卜算子》，真实地记录了东坡对于人生痛苦的反思。东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，他无情地剥除了自己身上每一点异己的成分，即便这些成分曾为他带来过利益或声名。在对痛苦的反思和超越中，他渐渐回归于澄明、空灵、淡泊与安然。 *3
93. 例 6·选材“苏轼” 脸（江西卷）品东坡年轻时候的脸，你能读懂东坡将纵横透辟的议论，博大精深的才学，喷薄欲出的感情熔于一炉。我宁愿相信，残菊犹肯为他傲霜枝，只为看他傲视一切，不与世俗同流合污的脸神，我宁愿相信，红梅为他零落为他开，只为看他“竹杖芒鞋轻胜马”的脸神；我宁愿相信，映日荷花别样红，只为妒他“照水红渠细细吞”的柔情脸神。东坡的脸或显款款柔情，红鬓沈腰，深情处红笺也黯然失色；东坡的脸或显朗朗豪迈，举酒嘱客，引弓时天狼心惊胆寒。品东坡的脸，犹如品东坡的情，才情如海。 4
94. 例 6·选材“苏轼” 留给明天（天津卷）一直卷在新旧两党争权夺势的政治漩涡之中，苏子却光风霁月，高高超越于苟苟营营的勾当之上，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与明天的命运有何利害，则一概置之度外。当我们循着“杭州-黄州-琼州”这条贬谪苦旅去寻觅先生精神家园的时候，我们找到的不是“食无肉，病无药，居无室，出无友”的悔恨与惶惑，而是“苏堤春晓”的胜景，是“安乐医院”的温馨，是“千骑卷平冈”的豪迈，是“吾与子共适”的安然。把对明天的忧虑留给明天，不就意味全力以赴地投入到今天的生活之中，用坦然无畏的心灵、认真负责的态度、果断有力的行动去拥抱人生的每一刻时光吗？ *5
95. 例 6·选材“苏轼” 纪念（广东卷）原浙江大学校长竺可祯曾经说过：“西湖若没有人工的浚掘，定会受到天然的淘汰”以肯定白堤、苏堤对西湖的重要意义。可以假想，没有这两道大堤，水光潋滟，山色空蒙的美景也许只能永远的留在古画卷中了。苏轼，留给后世的不仅仅是那些奇绝的诗文，更有这一道至今实实在在横亘在西湖上的长堤。较之屈原、李白、杜甫，同是伟大诗人的苏轼在民间有着更多的亲和力。他的诗文脍炙人口，他的轶事广为流传，以至于一道“东坡肘子”的名菜，黄州、杭州、海南都争说自己才是正宗。走在苏堤的烟柳中，踏着脚下坚实的土地，我明白了什么才是最值得纪念的：高贵的人格、实在的成就、爱民的心。6
96. 例 6·选材“苏轼” 圆形与星形（福建卷）经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考，人，终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近；他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子，或高高在上的官员，他回归成了“寂寞东坡一病翁”，他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古，在林间穿行；他不再计较仕途上的得失，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁赋》，成为中华文化中不朽的篇章，被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗，不是愤怒，不是针锋相对，而是如山间的朗月，圆满无缺，向世间洒下清朗的光芒，却自生自落，不因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。 *7
97. 例 6·选材“苏轼” “入乎其内”与“出乎其外”（湖北卷）纵观历史，再没有一个人像东坡一样既具有温柔敦厚的入世之心，又兼怀诙谐深广的出世之情了。受儒家经时济世的思想影响，苏轼一生主张针对现实中的种种弊端进行改革，即便在辗转迁徙的贬谪苦旅中，每到一地，他都亲身体察民生疾苦，救百姓于水火之中：在密州，他领导军民防洪救城；在杭州，他带领当地百姓疏浚西湖．筑堤引水．开设医坊，抗策减税；直至远贬惠州，他仍“疾苦者畀之药，殒毙者纳之富”……但同时，他又高蹈出世，超脱于现实的种种磨难之上，在诗文、书画、音乐、美酒、江山等诗意的世界里尽情遨游，体验精神的至美。黄州五年，经历了“乌台诗案”后的东坡闭门静思，怀抱自然，寄情佛老，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》应运而生。可以说，“入世”，让我们笑看人生，心怀一份热忱；“出世”，让我们摆脱现实的桎梏，守候精神的家园。在一入一出之间，“定乎内外之分，辨乎荣辱之境”，我们才得以成就完整意义上的人格。 8
98. 例 6·选材“苏轼” 一枝一叶一世界（浙江） “但愿人长久，千里共婵娟” ，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。 *9
99. 例 6·选材“苏轼” 跑的体验(湖南卷) “持节云中，何日遣冯唐”的戍边报国的壮志豪情不见了，取而代之的是“一蓑烟雨任平生”的归隐之心。从密州的纵马奔驰，到黄州的雨中徐行，这一跑一走虽然促成了苏轼不朽的文学成就，但是背后却有着更令人遗憾的东西。优秀的人才在无休止的相互倾轧，相互残害中消磨着他们的锐气，永无止境的内耗将那些优异者变成再也难以拿出实绩的“精神贵族”。青年时，我们为了理想而呐喊，冲锋，劈波斩浪。日子一天天过去，呐喊变成了彷徨；射天狼变成了买田置产；奔跑变成了徐行！老年时，我们捋着长髯，飘飘似仙的感慨:也无风雨也无晴。 10
100. 各色种子都可在一盆土中成活 ——只要浇水施肥；所有文题都可由熟悉生活表现 ——只要充分感悟。

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