历史的误读与道德的偏执


    历史误读道德偏执
     
     
    处文化边城**信息资料限知王彬彬篇聪明中国作家引起场热闹争知里直前久收复印资料拜读全文读久久陷深思中王彬彬挑起场争已息王彬彬正义激情说出表达代青年文义愤触发代中国文心路历程中国现实社会道德文价值重建问题反思确非常重问题问题重性远远超出围绕王彬彬场争身问题揆理清爽必须心气动肝火非置度外似旁观者方作似争气氛淡化作正笔者量力围绕历史误读道德偏执问题年思索观点陈述出作迟反思谓迟仅仅指王彬彬篇文章更指文中涉原早该廓清问题行文中难免涉萧乾王彬彬非针文章非评价作名运阐述贩卖观点文题旨道德历史反思非参加什争
    萧乾先生关吕荧事件评述涉关说真话道德认识王彬彬批评否定种认识俩问题真假身没分歧基天清晰非标准评价场事件萧乾历反思中出道德标准结王彬彬批评产生代中国历史更准确说中国知识分子心路历程误读认中国聪明知识分子中萧乾应前改革年代悲剧承担道德责产生种误读仅王彬彬代整文革时代审父情结难解脱痛苦正源父辈缺少审意识麻木意义确理解王彬彬批评父辈聪明世圆滑批评错恰恰相反父辈年天更单纯更幼稚更崇高正中国代文心路历程悲剧渊薮认识悲剧渊薮首先需历史批评简单道德指责
    中国现代意义知识分子产生五四传播西方现代文明包括马克思义中国知识分子民革命时期作民族解放前躯塑造出鲁迅闻代表刚正群象什进入社会义阶段(然极左 路线社会义)样知识分子 面吕荧样事件突然成连真话敢讲身家性命纷纷抛弃原正义懦夫呢?亲历深入研究段历史读懂容易出群体怯懦结果解段历史结便完全里关键首先解放前知识分子身份位精神状态变化
    解放前进步知识分子清醒认识历史位命民族良知社会正义民进步精神代表身份没怀疑横眉冷千夫指五斗米折腰凛然正气仅进步知识界喝彩受广觉悟工农敬佩时知识分子道德尺度革命尺度非界限清晰知识分子阵营(相)团结进步知识分子崇高真理献身时付出生命代价身精神格亲友志精神格受折磨解放(改革前) 知识分子突然发现仅前述种种正义代表身份剥夺新正义真理原名义已置受改造受批判甚嘲弄位——天然电视电影刘三姐便阶级斗争事框架中知识知识分子臭老九形象情嘲弄样板时革命道德原知识分子恪守道德尺度彻底错位知识分子队伍必然分化象吕荧事件表现出非决象王彬彬天认识样简单敢敢说真话问题时特定情境原
    首先前提方面胡风已定性反革命分子代表正义组织伟领袖判定反革命意味着反类进步反崇高真理反伟祖国等等 方面入会知识分子进步求进步 革命求革命追求崇高真理热爱伟祖国次务组织求者揭发批判前者低求划清界限样情境中知识分子行道德评价首先客体(事实)真象认识次动机行分两类干种Ⅰ类知道清事实真象清楚胡风冤案Ⅱ类知清事实真象完全相信胡风定性类相说较简单批判胡风反革命说真话捍卫真理遵循革命道德时良心受谴责复杂性Ⅰ类分五种情况A种 基良知出恪守真理动机天真说出真话时()遭灭顶灾天获崇高道德荣誉B种出明哲保身保家考虑生性怯懦 缄默言没表态批判批判天受指责C种 真理真相矛盾中事实价值判断发生怀疑觉进行思想斗争透现象质力图真理保持致时说说真话问题觉悟高立场动摇责运动中分化成B种变D种E种D种明知真相安全利益作进步状违心动加入批判行列中说假话时心便承受着道德谴责痛苦E种置真象顾
    完全进步名利泯灭良心罗织罪名限纲落井石样卑鄙(余秋雨先生讨伐檄文深合意)时天应受道德谴责应宽容(作家样保持宽容讳名认值赞许)
    中复杂属B种王彬彬批评萧乾现象萧乾说 做说假话需极勇气甚准备作出定牺牲决非伪饰三十年历次运动中知识分子次次表态交心求动说动说种情况坚持说假话容易?时表态情罪说没风险?然时明哲保身什坚持说真话保节操呢?天特需提醒读懂认原说真话时仅保持节操见弃工农众见弃类甚亲属仅危身亲属甚连带朋友真正身名俱灭笔者时迄清楚记着胡风画作老虎漫画日见胡风两字便想起老虎北方听麻虎想狼样解放前知识分子正义献身结局完全时进步知识分子崇高真理献身时付出生命代价身精神格亲友志精神格受折磨时坚持真理知识分子已成民历史罪(时话讲绝民)甚俄罗斯古典作家流放命运完全——精神然强者甚领袖——中国知识分子精神彻底流放时缄默说合道甚私应情赞许着运动增中国知识分子越越聪明便合逻辑结局保持政治清醒保持洁身便应指责张中行先生整风中罗织百零五条罪责组织交心(读书95年8期)?
    涉王彬彬逆思维:果时场象吕荧样跑台说真话果时全中国书生象吕荧样说真话情况会样呢?吕荧灾难正萧乾沉默王彬彬实太书生果根成立成立缘萧乾否集体沉默萧乾时仅仅数种情况中 种仅Ⅰ类中CDE三种台说真话更Ⅱ类赤诚正义事业捍卫者时刻准备着保卫革命胡风情胡风流邪恶势力作斗争呢时强种力量知识分子中认代表历史进步力量部分然部分单纯幼稚追求崇高理想青年知识分子认邪恶作斗争 构成邪恶 认代表正义践踏正义历史悲剧更中国知识分子悲剧时受道德谴责遵循正产阶级道德着运动发展成革命象时觉悟时便第类中分化时王彬彬假设然成立更更年轻单纯幼稚追求理想知识分子站正义旗帜样崇高道义理想前辈父辈宣战——便酿成文革悲剧社会基础

    萧乾吕荧时代没赶文革积极参加幸象革命前辈样参加场伟革命兴奋已革命开始认崇高动机字报伤害老师知识分子家庭教养非红色出身没红卫兵狂热政治热情瞬间化暴力意污辱毒老师时反应惊诧恐惧恐惧时资产阶级软弱性责——革命请客吃饭时决没清文革质觉悟巴金先生说知识分子应忏悔想应包括第Ⅱ类Ⅰ类DE类(果E类忏悔话) 包括——时高中学生轻轻句话道德责推历史站胡风右派牛鬼蛇神立面遭伤害责责轻处说便包括谓正义崇高名义轻信(说受蒙蔽)包括道德良知丧失
    正历史验教训天中老年学者美崇高理念符号轻信时缺少深入历史反思道德审更缺少真诚道德忏悔甚缺少文学形式审忏悔(尤文革——文革代青年青春毁灭文明毁悲剧)日青年历史痛苦心路历程产生误读王彬彬审父意识合理积极意义果留代历史便法复原历史真理面前等天正视深入反思总结时候王彬彬说应省果处时代会类种呢?想肯定部分会加入热情追求崇高Ⅱ类行列中 篇: 道德偏执
     
    历史反思正读理解萧乾等天否定嘲笑吕荧吕荧行种崇高否定历史伪崇高决意味着嘲笑容忍痞子文嘲笑真崇高甚竭力推崇周作肆意贬低鲁迅鲁迅面前周作永远(扌+)黄土代文坛非颠倒浊流应坚决抵制清算真正崇高永远类精神旗帜正义旗帜尤伪崇高泛滥时代认清敢坚持真理知前驱象张志新烈士更悲剧性崇高英雄更值敬仰心表示钦服做萧乾作道德辩护时愿深深敬意献吕荧事美学吕荧畏高压潮流坚持美学观点久已敬佩种学术崇高美学界某位学者时时政治东风压迫学术手卑劣作法甚感羞耻高扬崇高正义文旗帜代青年学者样充满敬意问题片面绝思想方法道德理恰恰背离崇高目标导致伪崇高种片面思想方法复杂事物绝化分二非黑白非革命反革命王彬彬话说说真话说假话间根没中间带供逃遁说真话意味着说假话意味着认助长邪恶种方法支持道德理便认应引起重视深入批判道德偏执症谓道德偏执症简单说道德泛化道德评价贯彻生活领域道德拔高崇高道德作普泛标准求种道德偏执症诸历史悲剧社会素前道德沉沦重原文结合前文述重点讨问题——道德拔高圣德泛化
    崇高道德标准出发会导致悲剧结局会导致道德沉沦呢?句话简单解释清楚首先道德分类功谈起
    现代道德体分类分层分类角度讲包括历史道德阶级道德派宗教道德等包括公道德社会道德伦道德职业道德等分层角度讲**美德圣德分理界道德问题理困惑程度道德划分混乱①中严重混乱取消社会公德—**崇高道德取代
    实际日常话语中谓道德通常指公德—**②非圣德崇高现代社会公德—**觉愿遵守合文明道行规范损利损公利私奉公守法正直诚实尊老爱幼互尊互助等社会伦理意义社会成员生存利益公维护承担道德义务换家享受文明权益核心利益利益均衡互利欲勿施利益损害公利益时集体利益名义条件(法律外)损害利益利损建立现代民法通权原——公民合法权益受法律保护权支配行负责——基础道德准恰恰基文价值原:文义首先义公民生命权尊重选择权尊重特殊情况生命垂危急需救护周围救护时提出道德求外③权提出身家性命条件实践崇高道德绝命令落水岸某会游泳定跳水救异道德谋杀样极左政治运动中真崇高伪崇高(时真崇高)求定胆怯者明智者幼稚者跳出投罗网台批斗反革命极道德必然会导致悲剧发生尤种求绝命令形式出现时果更怕——杀杀吕荧追逐崇高杀?认日王彬彬应省处——身读种引起怕回忆绝命令
    王彬彬文章中先引苏格拉底坚持真理容赴死例证 褒扬鲁迅肯定吕荧错绝命令批评萧乾时极似年红卫兵文革审父程中红卫兵常提出样诘问:什参加革命然搞学问?什延安留北?什死监狱中放出?什战场敌成俘虏?结果旧知识分子敌占区文捕俘员统统成罪者罪莫焉遭遇惨者属原鲜参战志愿军战俘中惨烈情节前年报告文学已披露处赘更悲剧红卫兵身审审已没革命路选择献身崇高理想捍卫毛席革命路线毫犹豫刀长枪机关枪炮砍射方 昨日学志 保存着张手短枪英姿洒爽**女红卫兵片牺牲武斗中代青春鲜血书写悲剧遗憾枫早期伤痕文学外甚红卫兵作家伤痕记忆中抹④整中国似巴金老里停呼吁呼吁纸极 左路线封条 封存历史拂心灵创伤
    应感谢王彬彬撕历史封条时唤起警觉天重新回首时候发现文革三十年极左悲剧根源认识远没位类似历史悲剧重演社会基础中便包括极左路线猖獗社会舆基础:道德偏执症忽视
    济战线少年总想超越商品济阶段直接进入产义样道德领域中忽视公德—**建设总试图崇高道德革命道德取代社会公德—**换句话说道德建设样越初级阶段直接进入高级阶段公德—**崇高道德求群众样立许会召诸提倡懦夫哲学庸道德类谬指责日寇入侵国民黑暗统治时期果明哲保身民族岂万劫复?样果成立正象皆崇高样皆肯定少数先知先觉者揭竿起奋起抵抗革命者革命觉悟产产阶级先锋队含义里时革命者应倡导实践然公德革命道德更景行行更提高觉悟参加革命革命崇高觉悟完成道德命令实现数群众觉悟时候恪守**保持良知坚持节操敌流合污损害众民族利益客观革命支持**直接产生崇高产生革命崇高革命道德基础崇高道德支持试想果日寇入侵中国时全体中国伪军作汉奸日寇统治中国半江山八年久?某种意义讲中国抗战艰苦群众中革命觉悟者少丧失民族良知汉奸(抗战结束时八路军等革命军队约
    120万恰等抗战消灭俘虏伪军数) 周作参加革命罪愿汉奸永远应宽恕永远张中行先生直赢尊敬仅文章时革命者尊敬——没参加革命理文革中令发指法西斯暴行规模发生张志新少E 类丧失良知投机分子没道德良知约束Ⅱ类革命青年太否揪出活活死天已永远法参制造种种悲剧 E类揪出进行道德批判道德舆批判锋芒应永远放惩戒者
    文革’结束伪崇高道德体系旦瓦解整社会便失道德支撑点行动机子全心全意革命’滑千方百计极端利义日益猖獗少数辈子公私’老干部甚子蜕变成公皆私’鲸吞巨额国资产贪污腐化分子时道德建设然停留抽象高标准希崇高英雄形象理想道德楷模约束全民道德结果适反:圣德作**求遵行时恰道德调节功失效然数实行圣德彼彼形成道德舆压力反**遵守缺德受谴责甚道德鼓励:吃白吃白’权期作废’等等醒世名言’流行便例证便形成恶恶行肆忌惮法天道德土壤贪污犯揪出仇恨嘲笑长眼反奉公守法者尊敬怀疑否缺心眼崇高成痞子嘲弄象:兵学雷锋作点事吧’……结果做事忧心忡忡坏做坏事谴责……解救拐卖妇女公安员讲解放前鬼子难?全村没站正义法律边试问样社会道德环境中出圣什意义呢?
    便回现实道德建设话题知道王彬彬审父动机基道德滑坡义愤希青春热情点燃心头熄灭已久理想崇高火焰深表理解崇高肆意嘲弄崇高革命嘲笑革命应进行道德抨击尤鼓吹理解周作流文应批判遗憾选择萧乾言行王蒙言批判目标时 抨击方错日造成道德滑坡原道德身言(涉市场济道德击)
    结明确挽救沉沦道德高扬文精神应社会公德**建设起步真正艰巨历史务真正崇高目标时期建设遵守公德合法利害真正夜闭户社会正理想境界?天全体公民尤包括广农民遵守公德—**谈容易济翻两翻务艰巨更著述宏扬文精神艰巨仅必须长期艰巨全民道德教育程实际涉艰巨国民精神重建问题
    道德偏执症中国盛行民族没现代意义社会公德意识中国谓传统美德直封建道德连体存欲勿施作现代公德释存天理灭欲框架中生命题欲专施——立起座座贞节牌坊礼教杀伪崇高杀圣德杀文革期间倡导宁公’字前进步死私字退半步生脉承传天需建立现代权道法制基础社会公德公民良知构筑起效防止恶欲横流制止道德滑坡舆堤便需公德**ABC普需补前现代文启蒙课需学科文学者投入 需舆界文学界教育界帅先垂范配合法律界协教育宣传项伟精神文明建设工程眼迫切需明确建设方形成抵制浊流强统战线提出操作性公德**建设方案天商业道德建设已具体化譬扬弃抽象全心全意民服务口号取代讲服务忌语等文学界朋友然道德偏执崇高悬动辄批评作家够伟愧鲁迅巴金曹雪芹等等痛惜偏离崇高目标浪费热情作家否想成否成伟作家类灵魂工程师选择作承担道德责奉公守法晦淫晦盗低级黄色剽窃抄袭便指责 什定伟作家尺度求呢? 批评矛头时候恰恰放肆意贩卖精神鸦片晦淫晦盗蛀蚀社会公德作家意义说名作家写报屁股文章占领报阵坏事愿——限创作生命毕竟剥夺认文学界前迫切实际务求位作家成灵魂工程师应批作家牵头提出签署数作家遵守职业道德—**公约先形成强舆刹住晦淫晦盗低级黄色剽窃抄袭风先净化文学界道德风气影响整社会果成肯定件公德量事意义决文精神阐释终极关怀倡导
     
     
    ——————————————————————————————————
    ① 譬市场济道德建设进步作破坏作抽象讨没结果应说两者兼:历史道德领域进步公道德领域退步笔者拙著审美系统模型中详述中观点见文学评03年期恶评价两难历史尺度道德尺度
    ② 公德**混公德道德性质划分**道德层次划分数公德**历史道德领域中**公德文公德**列笔者认目前需强调公德中**两者列
    ③ 时道德命令实际已转化**求实际类情心良心种呼唤
    ④ 新时期文学早期**作者周立武海文学发表篇巨兽便批判种英雄义道德谋杀题遗憾作品现代派形式难理解涵


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